Просмотр полной версии : ИСТОКИ АНТИСЕМИТИЗМА
Вот так исказилась заповедь Нагорной проповеди Иисуса: "Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и вторую" ("От Матфея", 5:39). Пощечина, данная христианской церковью еврейскому народу, не может быть просто забыта. Этот символ не потерял своей выразительности и в наши дни. Холокост придал ему особенно зловещий смысл. Это до сих пор обнаженная рана, человеческая боль. Холокост ни в коем случае не может быть использован для какого бы то ни было еврейско-христианского спора, в том числе для спора об искуплении. Как пишет Эмиль Факенхайм, "иудаизм и христианство -- в равной мере религии искупления, и Холокост стал для них обеих исчерпывающим контраргументом". Чтобы продолжить важный для обеих сторон диалог христиан с евреями, необходимо прежде всего переосмыслить страшные уроки Катастрофы. И лучший способ -- для начала объединиться в общей скорби, которая принадлежит теперь всему человечеству.
Но от благих призывов до реального изменения мировоззрения и чувств миллионов верующих -- дистанция огромного размера. Да и далеко не все христианские церкви исключили из своего лексикона антиеврейскую терминологию. До сих пор на православной службе Утрени Великой Пятницы называют евреев "богоубийц сонмищем" и призывают "воздать им по делам их" без снисхождения. Выступая перед членами Британского Совета христиан и евреев, папа Иоанн Павел II сказал: "Антисемитизм и все другие разновидности расизма суть грех против Бога и человечества. Невозможно быть христианином, будучи антисемитом". Антисемитизм -- грех, и притом смертный грех. В тринадцатом и четырнадцатом столетиях в городах Монпелье, Каркассон и в некоторых других местах на юге Франции существовал обычай: накануне христианской Пасхи главу еврейской общины приводили на городскую площадь, и епископ публично давал ему пощечину.
Испанское изгнание вплоть до Катастрофы двадцатого века было крупнейшей трагедией еврейского народа в Новое время. Расистский антисемитизм немецкого нацизма следует рассматривать в преемственности с христианским преследованием евреев. Как пишет историк Катастрофы европейского еврейства Рауль Хильберг: "Нацисты не отбросили прошлое, они основывались на нем. Не они начали этот процесс, но они завершили его". Холокост был катастрофой не только еврейства, он вызвал потрясение и в христианстве. Хочется верить, что это спасительное потрясение. Изменилась официальная позиция католической церкви по отношению к евреям. Важную роль сыграл Второй Ватиканский Собор 1962--1965 гг. В его документах содержится признание: "Не следует считать, что евреи отвергнуты и прокляты Богом, как если бы это вытекало из Священного Писания". Собор призвал христиан искоренить слово "богоубийцы" из христианского словаря.
В 1492-м, в год начала исторического похода Колумба к еще не открытой им Америке, из Испании были изгнаны все евреи, отказавшиеся принять крещение. Примерно пятьдесят тысяч человек согласились креститься (многие только для вида). Сотни тысяч подверглись изгнанию. Некоторые исследователи оценивают их число в 300 тысяч, иные называют даже 800 тысяч. В первых числах августа толпы людей двинулись от родных домов. Те, кто пережил испытания (более 20 тысяч человек скончались в дороге), попали в Алжир, Францию, Италию, Голландию, Турцию и другие страны. Европа была потрясена безумным поступком испанских правителей. Почти все европейские владетели и даже парижский парламент порицали шаг Фердинанда, а султан Баязет сказал про него: "Как можно назвать умным правителем короля, который разорил свою страну и обогатил нашу!".
Здесь не место описывать многовековой путь гонений и преследований евреев, совершавшихся под христианскими знаменами и лозунгами. Вспомним только два известных из истории факта. Первый крестовый поход для освобождения Святой Земли и Гроба Господня от "неверных" начался в 1096 году с уничтожения крестоносцами ряда еврейских общин Европы. Только в Германии погибло от рук крестоносцев или покончило с собой, спасаясь от насильственного крещения, более 4000 евреев. Взяв в 1099 году Иерусалим, крестоносцы собрали находившихся там евреев в одну синагогу и предали их огню. Нет нужды повторять, что все это делалось под христианскими лозунгами и с благословения церкви. В сентябре 1480 года испанский король Фердинанд V и королева Изабелла удовлетворили просьбу папы римского Сикста IV и подписали указ о введении в Испании инквизиции.
Здесь собираются богоубийцы, здесь богохульствуют, здесь отворачиваются от Отца, здесь оскорбляют Сына, здесь отрицают благодать Духа". Поэтому евреи, как народ, проклятый и наказанный Богом, должны быть обречены, по словам блаженного Августина, "на унижающий их образ жизни". К таким взглядам был очень близок в конце своей жизни и Мартин Лютер, требовавший для евреев "сурового милосердия".
Многие из цитированных и нецитированных здесь высказываний церковных авторитетов носят чисто эмоциональный характер, вызваны конкретными событиями давно минувшей эпохи и потеряли, казалось бы, актуальность в наши дни. Но критика и даже просто сомнение в истинности или важности святоотеческих творений требует большого мужества для верующих христиан, так как традиция относит эти творения к непогрешимым.
Начиная с враждебного по отношению к евреям эдикта императора Константина (313 г.), значение христианской церкви в мире все более возрастало. В трудах многих "отцов Церкви" антиеврейские высказывания использовались для того, чтобы скомпрометировать все оставшиеся к тому времени связи с иудаизмом. Характерны в этом отношении произведения Варнавы, Григория Нисского, Иоанна Златоуста, Амвросия Медиоланского, блаженного Августина. "Исчадия гадюки", "соработники дьявола" -- далеко не самые резкие выражения, обличающие евреев в этих трудах. Как писал Иоанн Златоуст, "синагога -- публичный дом, твердыня греха, прибежище демонов, крепость диавола, место гибели душ, пропасть и бездна всяческого проклятья.
И тогда на исторической арене появился человек, которого многие исследователи считают подлинным отцом христианства, -- апостол Павел. Именно ему и его последователям обязана своим происхождением христианская теология. Анализу взглядов Иисуса и Павла на еврейскую веру посвящена огромная литература. Мартин Бубер в книге «Два образа веры» пишет: "Очевидно, что Иисус (в той мере, в какой мы способны раскрыть его историческую реальность) пребывает внутри этой веры. Столь же очевидно, что Павел порвал с ней, посвятив себя мистерии Христа". Для привлечения новых верующих-христиан из числа язычников Павлу и его последователям было необходимо решительно отмежеваться от иудаизма. Этим и объясняется полемическая заостренность антиеврейских высказываний Нового Завета, особенно Посланий Павла и более позднего Евангелия от Иоанна.
Они не делали ничего, что можно было бы счесть грубым нарушением еврейского закона. Как выразился знаменитый исследователь иудаизма и христианства раввин Адин Штейнзальц: "Если бы Иешу воскрес, он скорее отправился бы в синагогу, чем в церковь, которую принял бы за языческий храм".
Христианство не получило широкого распространения в еврейской среде, однако оказалось весьма привлекательным для язычников, в первую очередь для римлян и эллинов. Иудаизм боролся с новым учением. Около 80-го года Синедрион в Явне дополнил текст главной молитвы еврейской литургии — "Восемнадцать благословений" — проклятием, осуждающим "вероотступников и доносителей", которых надлежало исторгнуть из еврейской среды. Христиане в силу этого были окончательно отлучены от Синагоги.
Еврейскому судопроизводству она неведома. Даже за самое страшное преступление еврейский суд не мог приговорить виновного к медленной смерти на кресте. Римляне распинали не только еврейских бунтовщиков. Таким позорным способом казнили рабов и людей низших сословий. Неудивительно, что на протяжении первых веков христианства крест вовсе не служил символом новой религии. Напротив, ранние христиане стыдились его. Символом церкви на заре ее существования было изображение рыбы (слово "ихсиос" -- "рыба" -- является аббревиатурой имени "Иисус Христос"). На протяжении первых ста двадцати лет своего существования христианская религия постепенно отпочковывалась от иудаизма. Окружающие воспринимали первых христиан как иудейскую секту. Ранние христиане придерживались еврейских законов, и хотя они верили, что Иешу был мессией, и ожидали его второго пришествия, этого было недостаточно, чтобы порвать с еврейством.
С их точки зрения всякий, кто провозглашал себя "царем мессией", тем самым открыто заявлял о своих притязаниях на престол. Римской властью это рассматривалось как призыв к бунту, поскольку право назначать правителей Иудеи римляне присвоили себе. В глазах римской власти "царь-мессия" был в первую очередь опасным самозванцем, незаконным претендентом на престол. Именно так римский наместник воспринимал Иешу. Первый вопрос, который Понтий Пилат задал на допросе Иешу, был таким: "Ты царь иудейский?" («От Матфея», 27:11). Это обвинение Иешу отвергал, но свидетельств против него оказалось достаточно, чтобы вынести смертный приговор. Есть все основания для уверенности в том, что к смертной казни Иешу приговорил именно римский суд. Ведь распятие -- специфически римская форма смертной казни.
Помазание елеем означало возведение в высший сан -- первосвященника или царя. С точки зрения иудаизма Мессия не обязан обладать сверхъестественными способностями. Он должен происходить из царской династии Давида и принести еврейскому народу освобождение от чужеземного ига. Не дело Мессии заботиться о спасении душ своей паствы. В ту эпоху слова "царь мессия" означали просто "царь из рода Давида" -- в противоположность царствовавшей династии Ирода. Ирод был ставленником Рима и открыто служил интересам поработителей. Он отличался жестокостью, проливал реки крови, и народ мечтал о царе-помазаннике из рода Давида, который избавил бы его от кровожадного тирана. В первые десятилетия первого века новой эры Иудея пользовалась внутренней автономией, однако реальная власть оставалась в руках римлян.
Тогда оправданными становятся все преследования и гонения, выпавшие на долю этого народа, тогда можно даже найти аргументы в пользу "окончательного решения еврейского вопроса", предложенного гитлеровцами. Антиеврейские высказывания Нового Завета становятся понятными, если вспомнить историю первых веков христианства и те обстоятельства, в которых новая религия рождалась и отделялась от иудаизма.
Христианство рождалось в еврейской среде. Сам Иисус, его мать, все апостолы (а не только Иуда) -- евреи. Еврейское имя Христа -- Иешу -- отнюдь не было редким в то время. Это сокращенное библейское имя Иегошуа, этимология которого связана со словом "спасение". Само слово "Христос" является дословным переводом еврейского слова "машиах", "мессия", "помазанник", т. е. тот, кто помазан оливковым маслом (елеем) на царство.
В «Первом Послании к фессалоникийцам» Павел говорит об иудеях, "которые убили и Господа Иисуса, и Его пророков, и нас изгнали, и Богу не угождают, и всем человекам противятся; которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись, и через это всегда наполняют меру грехов своих; но приближается на них гнев до конца" (2:15-16). В «Послании к филиппийцам» Павел предупреждает: "Берегитесь псов, берегитесь злых деятелей, берегитесь обрезания" (3:2). В «Послании к римлянам» Павел проклинает: "Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, иудея…" (2:9).
Если считать, что Священное Писание содержит только Слово Божие и никто не может изменить в нем ни одной буквы без того, чтобы не стать еретиком и не подвергнуться церковному проклятию, то положение с "теологическим антисемитизмом" представляется безвыходным. Никакой иудео-христианский диалог невозможен, если изначально считать евреев народом богоубийц.
Например, в «Евангелии от Иоанна» слово "иудей" произносится с отрицательным смысловым оттенком более пятидесяти раз. Так, в главе 8 приводятся слова Иисуса к иудеям: "Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего…" ("От Иоанна", 8:44). Еще несколько примеров из этого Евангелия: "После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его" (7:1); "Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас" (8:37). Борьба с иудеями была лейтмотивом автора четвертого Евангелия.
Нетерпимым и последовательным борцом с иудаизмом выступает апостол Павел, который сам себя сравнивает с кулачным борцом: "…и потому бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух" («Первое Послание к коринфянам», 9:26).
Даже такой просвещенный философ, как Н. А. Бердяев, в знаменитом эссе «Христианство и антисемитизм», написанном в 1938 году и посвященном религиозной судьбе еврейства (таков его подзаголовок), соглашается с обвинением евреев в "богоубийстве" и с представлением о том, что евреи в своей истории несут за это проклятие: "Еврейский народ сам себя проклял, он согласился на то, чтобы кровь Христа была на нем и на его детях. Он принял на себя ответственность…". Понять распространенность и живучесть этих предрассудков невозможно, если не признать, что Новый Завет, Священное Писание христиан, содержит опасный заряд антииудаизма, который вплоть до наших дней используют антисемиты для обоснования своей ненависти к евреям. Многие высказывания из книг Нового Завета или прямо направлены против иудеев, или могут быть соответствующим образом истолкованы.
Согласно «Мифу двадцатого века», германская раса извечно противостоит тлетворному влиянию еврейской "противорасы". Оспаривая расистские суждения Розенберга о Ветхом Завете, В. Кюннет добавляет: "Тлетворность современного "мирового еврейства" -- следствие проклятия, тяготеющего над евреями после того, как они распяли Христа. Розенберг же, отвергая христианство, не может постичь этот глубочайший источник описанной им расовой вражды". Аргументы критиков нацистского взгляда на евреев повторяют классические постулаты "теологического антисемитизма". Обвинение евреев в "богоубийстве" является столь же древней клеветой, как и "кровавый навет" -- обвинение в ритуальных убийствах иноверцев. Подобные аргументы и в древности, и в Средние века, и в Новое время много раз были предлогом для массовых гонений на евреев. Их можно услышать из уст людей самых разных взглядов и профессий.
И тогда теологи немецкой лютеранской церкви почувствовали себя обязанными дать ответ на книгу Розенберга. Так появились "Ответ на Миф: решение в пользу нордического мифа, или библейского Христа" Вальтера Кюннета, "Миф и Евангелие" Рудольфа Гомана, "Евангелический ответ на «Миф ХХ» века Розенберга" Генриха Гюфмайстера и другие издания. Их авторы спорят с Розенбергом, критикуя нацистскую мифологию с позиций христианства. Но сегодняшний читатель этих сочинений, написанных в середине тридцатых годов, прежде всего заметит черты сходства в позициях евангелических теологов и критикуемого ими Розенберга.
Грех антисемитизма
В октябре 1930 года Альфред Розенберг опубликовал антихристианскую, антилиберальную и антиеврейскую книгу «Миф двадцатого века». В январе 1934-го Адольф Гитлер назначил Розенберга своим "уполномоченным по идеологической работе в партии". Из частной работы эта книга превратилась в почти официальное выражение нацистской идеологии.
********goldexp.livejournal.com/3664.html
***
********goldexp.livejournal.com/4095.html
***
********goldexp.livejournal.com/4160.html
***
********goldexp.livejournal.com/4435.html
***
********goldexp.livejournal.com/4790.html
***
********goldexp.livejournal.com/4978.html
1945 - До 1948 года много погибших в результате арабских
нападений и потоплений кораблей с переселенцами на
борту, направлявшихся в Палестину.
1948 - Более 6000 убитых и 9000 раненых в войне за
Независимость Израиля против пяти арабских Армий.
Но кошмар не прекращается! По сей день, раздаются призывы и предпринимаются попытки стереть Израиль с лица Земли вместе с населяющими его евреями. А европейские «гуманисты» в исступлении продолжают косвенно потакать этому, маскируя свою неприязнь к евреям антисионизмом.
1929 - Арабами в Хевроне (Палестина) все евреи жестоко убиты
или изгнаны 1936 - До 1939 года почти 500 еврейских
мужчин, женщин и детей гибнут в результате арабских
беспорядков в Палестине.
1933 - До 1945 года в европейских странах
уничтожено нацистским режимом 6,25 млн. евреев, из
них 1,5 млн. детей до 14 лет.
1917 - В Калуше (Галиция) русские солдаты насилуют
еврейских и польских женщин, а потом четвертуют их.
1919 - 1500 евреев убиты во время погромов в Проскурове.
1919 - До 1921 года украинская национальная армия
совершает более 100 погромов, при которых убиты много
тысяч евреев.
1882 - погром в Балте под Одессой.
1883 - погром в Ростове-на-Дону.
1892 - погром в Лодзи (Польша).
1903 - погром в Гомеле и Кишинёве.
1905 - Ужасные погромы в 700 городах России и Украины
через «Чёрную сотню».
1917 - До 1921 года убиты более 30 000 еврейских мужчин,
женщин и детей вследствие непрекращающихся погромов в
более 1200 местах России и Украины.
1826 - Последние казни через инквизицию в Испании.
1858 - Тысячи и тысячи евреев в результате серии
погромов убиты в России.
1859 - До 1871 года повторяются погромы в Одессе.
1864 - В Марокко свирепствуют жестокие преследования
и убийства евреев.
1867 - В Румынии начинаются массовые преследования и убийства евреев.
1881 - В Киеве убиты 792 еврея.
1881 - погром в Елизаветграде.
1734 - 20 000 евреев убиты казацкими гайдамаками в Польше.
1818 - Убито много евреев в Вюрцбурге (Бавария),
оставшиеся 400 изгнаны.
1821 - В Одессе начинается первый кровавый погром,
который переносится на многие другие города России и
Украины. При этом до начала Первой мировой войны
погибают более 100000 евреев.
1614 - Полностью уничтожается еврейский квартал во
Франкфурте.
1648 - 12 000 евреев убиты казаками Богдана Хмельницкого
в Украине.
1648 - 400 000 евреев зверски уничтожены казаками в Польше
1650 - 200 000 евреев вырезаны казаками в России.
1679 - До 1692 года в Пальме на Мальорке через суды,
сжигаются многие тысячи евреев.
1680 - 86 евреев публично сжигаются на кострах в Мадриде.
1704 - До 1769 года в Португалии убиты тысячи евреев.
1483 - 30 000 евреев публично сжигаются
католической инквизицией во многих местах Испании.
1494 - Тысячи и тысячи еврейских женщин сожжены
вследствие «Ведьмовой буллы» вомногих местах Европы.
1501 - Многие евреи сожжены в Толедо (Испания).
1504 - В Москве казнят всех ведущих евреев.
1506 - 2000 евреев убивают в Лиссабоне.
1510 - 38 евреев подвергают пыткам в Берлине и сжигают.
1574 - 897 евреев публично сжигают в Мексике
1349 - 2000 евреев публично сжигаются в Штрасбурге.
1391 - 5000 еврейских семей уничтожены в Севилье (Испания).
1391 - 20 000 евреев сожжены к началу жестоких
преследований евреев в Испании.
1391 - 200 евреев сжигаются в Енце (Дунай).
1404 - Сожжены все евреи в Зальцбурге (Австрия).
1421 - 212 евреев сожжены в Вене.
1321 - 5000 евреев убиты в Южной Франции; все евреи общины
Шинон сожжены.
1328 - 5000 евреев вырезаны в Наварре (Франция).
1332 - 400 евреев сожжены в Уберлингене.
1337 - Умерщвление евреев в Деггендорфе (Бавария).
1348 - 1 000 000 евреев жестоко убиты в Европе, как
мнимые виновники чумы. Полностью уничтожены
еврейские общины в Линдау, Хорбе, Ройтлингене,
Аугсбурге, Эслингене, Колмаре, Нюрнберге.
1278 - 300 еврейских руководителейв Англии повешены.
1283 - Резня евреев в Кройцнахе, Майнце и Меллрихштадте.
1285 - Все евреи в Мюнхенской синагоге сжигаются.
1287 - Резня евреев в многих рейнских городах.
1288 - В Бонне убиты 104 еврея.
1289 - 13 евреев сожжены в Труа Франция.
1290 - Изгнание всех евреев из Англии.
1298 - Полностью уничтожаются 146 еврейских общин в
Южной Германии и Австрии. Убито более 20000 евреев.
1171 - Сжигаются все евреи в Блуа (Франция).
1189 - К началу третьего крестового похода жестоко
умерщвляются евреи во многих городах Англии.
1209 - Убиты все евреи в Безье (Франция).
1221 - Уничтожен еврейский квартал в Эрфурте, все евреи убиты.
1241 - Гетто во Франкфурте разграблено, убито 200 евреев.
1247 - Все евреи в Валреа (Франция) уничтожены.
1265 - Все евреи в Зинциге на Рейне уничтожены.
1270 - Все евреи в Вайсенбурге (Бавария) казнены.
Итог ужаса и уничтожения евреев Европы только во 2-м тысячелетии:
1017 - Папа Бенедикт VIII велит в Риме обезглавить евреев.
1020 - Папа Бенедикт VIII велит в Риме сжечь евреев.
1066 - Евреи зверски умерщвляются в Испании.
1096 - К началу первого крестового похода во всех рейнских
городах убиты более 12 000 евреев.
1096 - Крестоносцы вырезают всех евреев в Праге.
из Польши - 1407 г.
из Португалии - 1497, 1516, 1555 гг.
из Австрии - 1496, 1541 гг. (из Вены) 1670 г.
из Литвы - 1495 г.
из графства Бранденбургского (Германия) - 1570 г.
из Новгорода - 1580 г.
из Лемберга (Львова) Галиция - 1728 г.
из Киева - 1495, 1660, 1828 гг.
из Москвы - 1891г. изгоняют и отправляют в ссылки.
И это только крупные места. Изгнание евреев из отдельных мелких городов и местностей подсчету просто не поддается.
Даты и места изгнаний:
из Франции - 1080, 1147, 1306, 1394, 1591 гг. (из Мена) 1670г.
из Англии - 1188, 1198, 1290, 1510 гг.
из Италии - 1171, 1492 гг. (из Сицилии) 1495 г. (из Флоренции)
1516 г. (из Венеции) 1555 г. (из Рима) 1567 г.
из Чехии - 1098 г.
из Киевской Руси - 1113 г.
из Швейцарии - 1298, 1616, 1634, 1655, 1701 гг.
из Венгрии - 1360 г.
из Испании - 1391, 1492, 1629 гг.
Изгоняемые должны были найти и осесть в новом месте не имея ни крыши над головой, ни средств к существованию. Само странствие в поиске нового места «косили» многих слабых и больных. Да и новое место, зачастую, было весьма не гостеприимным. Ведь никто не хотел принимать у себя народ «Богоубийцу»! Но у евреев не было своей страны, и они вынуждены были «поджав хвост» идти на поклон к новым местным царькам и молить их о снисхождении.
Какой термин ни взять, то ли «антисемитизм», то ли «юдофобию», никуда не деться от факта многовекового враждебного отношения к евреям в Европе.
Достаточно только взглянуть на перечень дат изгнания еврейских общин из стран и городов Европы.
Очень часто изгнания сопровождались погромами, насилием, конфискацией имущества и прочими «прелестями».
Часто, разного рода «гуманисты» радеющие о «палестинцах» спрашивает: откуда появился Сионизм, зачем вам государство Израиль, мол, что вам плохо жилось в рассеянии? Без лишних длинных разглагольствований мудрёных объяснений, хотелось бы предложить им, просто, внимательно ознакомиться с мартирологом – кошмаром, который пережил еврейский народ в рассеянии.
Эти «гуманисты», видимо имеют смутное представление о том, как выглядело вынужденное еврейское рассеяние. Но, хочется надеяться, что после ознакомления с мартирологом, представленным ниже, они сами смогут ответить на свой вопрос – почему появился Сионизм?
Куприн А. И. О еврейском народе
«Удивительный, непостижимый еврейский народ! Что ему суждено испытать дальше? Сквозь десятки столетий прошел он, ни с кем не смешиваясь, брезгливо обособляясь от всех наций, тая в своем сердце вековую скорбь и вековой пламень. Пестрая, огромная жизнь Рима, Греции и Египта давным-давно сделались достоянием музейных коллекций, стала историческим бредом, далекой сказкой. А этот таинственный народ, не только существует, но сохранил повсюду крепкий, горячий южный тип, сохранил свою веру, полную великих надежд и мелочных обрядов, сохранил священный язык своих вдохновенных божественных книг, сохранил свою мистическую азбуку, от самого начертания которой веет тысячелетней древностью»!
М.Горький. «Несвоевременные мысли».
«Я уже несколько раз указывал антисемитам, что, если некоторые евреи умеют занять в жизни наиболее выгодные и сытые позиции, это объясняется их умением работать, экстазом, который они вносят в процесс труда, любовью делать и способностью любоваться своим делом. Еврей почти всегда лучший работник, чем русский, на это глупо злиться, этому надо учиться. И в деле личной наживы, и на арене общественного служения еврей вносит больше страсти, чем многоглаголевый россиянин, и, в конце концов, какую бы чепуху ни пороли антисемиты, они не любят еврея только за то, что он явно лучше, ловчее, трудоспособнее их».
В. Шульгин. (До революции - главный редактор антисемитского журнала «Киевлянин»). «К евреям и о них»
«Вы сильнее нас, вы нас забьете, поэтому нельзя допустить уравнения в правах...»
«...народ этот обладает огромной волей и удивительной выносливостью; его природе свойственна великая трудоспособность, ненасытная любовь к деятельности; нервная система его необычайна, и в этом отношении он превосходит, кажется, все другие народы».
Вот, своеобразное признание антисемита!
Мартин Лютер (Основатель протестантизма)
«Хоть и бахвалимся, но мы должны помнить, что в нас течет языческая кровь, тогда как в евреях - кровь Христа. Слава - от них, не от нас».
Фридрих Ницше
«Вне всякого сомнения, евреи – самая сильная, выносливая и чистая раса в Европе».
Вольтер
«Не обвиняйте меня в том, что я не люблю евреев: я люблю вас настолько, что хочу, чтобы вы были в Иерусалиме вместо турок, которые окончательно разорили вашу страну».
Наполеон Бонапарт
Законные наследники Палестины!
«Наша великая нация, не торгующая людьми и странами, как те, кто продавал ваших предков в рабство народам, не призывает вас отвоевывать ваше достояние. Нет, мы предлагаем вам просто взять то, что уже отвоевано с нашей помощью, и с нашего разрешения оставаться хозяевами этой земли и хранить ее наперекор всем врагам».
Джон Адамс (Второй президент США)
«Евреи сделали для цивилизации человеческого общества больше, чем любая другая нация. Они являются наиболее славной нацией из всех когда-либо населявших землю. Римляне и их империя были всего лишь мыльным пузырем в сравнении с евреями. Евреи дали религию трем четвертям земного шара и оказали на дела человеческого сообщества большее и более благотворное влияние, чем любая другая нация, древняя или современная».
Жак Маритен
«Христиане приняли сверхъестественную истину христианства, истину о небе, но очень мало делали для осуществления правды в социальной жизни людей, не применяли своей истины к обществу. Евреи же не приняли сверхъестественной истины христианства, но были носителями истины о земле, правды в социальной жизни людей. И действительно, идея социальной справедливости была внесена в человеческое сознание главным образом еврейством, "арийцы" легко примирялись с социальной несправедливостью. В Индии был создан режим каст, санкционированный религиозным сознанием».
Бенджамин Дизраэли (бывший премьер-министр Великобритании)
«Господь относится к народам мира так, как они относятся к евреям».
Эммануил Кант
«Вы сумели доказать, что ваша нация достигла таких степеней свободы, сознания и совести, которые просто невозможно представить, и ни один другой народ не может похвалиться тем, что достиг того же».
Вильям Суреньяс
«Тот, кто хочет быть истинным христианином, должен стать хорошим евреем».
Хуан-Франциско Декоста-Кортес
«Древнееврейский язык, язык Библии, прост, но величествен и высок, наивен и лаконичен, но обладает несравненной глубиной. Это самый великолепный, самый богатый из всех языков, не заимствовавший ничего из других языков, и сверкающий своими собственными красками. Даже Новый Завет, написанный на греческом языке, изобилует фрагментами на древнееврейском. Поэтому можно с полным правом сказать, что только евреи испили из источника, а греки - уже из отведенного от него ручья, латиняне же - из болота».
Макс Нордау
«Евреи добиваются превосходства лишь потому, что им отказано в равенстве».
Голда Меир
«Пессимизм - это роскошь, которую евреи не могут себе позволить».
Леон Харрисон
«Еврей должен быть золотом, чтобы сойти за серебро».
Зеев Жаботинский
«Цель сионизма – избавление народа Израиля и его страны, возрождение его государственности, языка и укоренение святых ценностей Торы в жизни нации.
Пути достижения этого: создание еврейского большинства в Эрец-Исраэль, создание еврейского государства на основе гражданской свободы и принципов справедливости в духе Торы Израиля. Возвращение в Сион, всех желающих - и конец рассеянию».
Соловьёв (1853 – 1900) – русский философ
«Если Христос не Бог, то иудеи не более виновны, чем эллины, убившие Сократа. Если же мы признаем Христа Богом, то и в иудеях должно признать народ богорождающий. В смерти Иисуса вместе с иудеями повинны и римляне; но рождество Его принадлежит лишь Богу и Израилю. Евреи, говорят, всегдашние враги христианства; однако во главе антихристианского движения последних веков стоят не евреи, не семиты, а прирождённые христиане арийского племени. Отрицание же христианства и борьба против него со стороны некоторых мыслителей иудейского происхождения имеет и более честный и более религиозный характер, чем со стороны писателей, вышедших из христианской среды. Лучше Спиноза чем Вольтер, лучше Иосиф Сальвадор чем Эрнест Ренан».
Михаил Чайковский — католический польский священник
«Стоящие на совершенно различных позициях, католический философ Жак Маритен и основатель психоанализа Зигмунд Фрейд одинаково определяют источник ненависти христиан к евреям.
По их мнению, он коренится в неосознанной ненависти к Христу, в бунте против «христианского ярма». Для этих людей «иго Христа» отнюдь не благо и «бремя его» совсем не легко. Следовательно, христианский антисемитизм не что иное, как христофобия. Не могущий открыто выразить свою ненависть к христианству, христианский антисемит неосознанно для себя переносит её на евреев, родных по крови Основателю христианства. Он обвиняет евреев в том, что они убили Христа. На самом же деле ему хотелось бы осудить их за то, что Он вышел из их среды, что именно они дали Его миру».
Леон Блуа – французский писатель
«Предположите, что окружающие Вас люди постоянно говорят с величайшим презрением о Вашем отце и матери и имеют по отношению к ним лишь унижающие ругательства и сарказмы, каковы были бы Ваши чувства? Но это именно происходит с Господом Иисусом Христом. Забывают или не хотят знать, что наш Бог, ставший человеком, еврей, еврей по преимуществу, по природе, что мать его еврейка, цветок еврейской расы, что апостолы были евреи, так же как и все пророки, наконец, что наша священная литургия почерпнута из еврейских книг. Но тогда как выразить чудовищность оскорбления и кощунства, которое представляет собой унижение еврейской расы»?
Апостол Павел
«Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
...Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; их и отцы, и от них Христос по плоти.
Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.
Итак спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова. Не отверг Бог народа Своего, который Он наперёд знал». (Рим. 9:1 – 11:2)
По-прежнему существуют организации, которые через свои ответвления в различных странах, пользуясь целой сетью издательств и изданий, распространяют и поддерживают расистский антисемитский миф. Радикализм этих групп выражается во всё множащихся в последнее время актах терроризма, направленных против евреев и символов иудаизма. Антисионизм, являющийся феноменом иного рода, имеющий в основе своей протест против государства Израиль и его политики, часто служит ширмой для антисемитизма, питается антисемитскими идеями, приводит к антисемитизму».
Папская комиссия «Справедливость и мир»
«Из систематически возникающих проявлений расовых предрассудков здесь следует отметить антисемитизм. Кошмары Холокоста (1939—1945 гг.) высветили его как наиболее трагический образ расистской идеологии XX века, увы, не побеждённой ещё до конца и существующей и в наши дни. Преступления прошлого ничему не научили некоторых людей.
«Мы должны еврейскому народу весьма много. Без евреев церковь не имела бы ни патриархов, ни пророков, ни апостолов, ни Библии, ни даже Спасителя. Моим главным сокровищем в жизни это моя Библия, и ею я должен еврейскому народу».
Его речи помогли множеству христиан по всему миру осознать свой исторический долг в отношении Израиля и еврейского народа.
Иоанн Павел 2-й
«Нет никаких мотивированных теологических оснований, оправдывающих дискриминацию или преследования евреев. По самой сути своей эти явления должны считаться грехом. Евреи являются уникальным народом…, за что им пришлось дорого заплатить».
Дерек Принс (Доктор, проповедник, признанный учитель Библии и автор более 50-и книг)
Дерек Принс продемонстрировал своё личное убеждение в пророческом характере Писаний.
«…Мы не можем сидеть на месте царском и говорить, что такое не случится с нами, ибо это может случиться. Те же сатанинские силы, которые хотят уничтожить Израиль, хотят уничтожить и церковь. Мы связаны одной судьбой».
«…Это и есть заступничество в его чистом виде, и нет более высокого проявления христианства, чем это. Я верю, что церковь призвана выполнить роль заступника государства Израиль».
Бердяев Н.А. (1874—1948) - русский философ
«Христиане бывали антисемитами главным образом по мотивам религиозным. Евреи признавались расой отверженной и проклятой не потому, что это низшая раса по крови, враждебная всему остальному человечеству, а потому, что они отвергли Христа. Религиозный антисемитизм есть в сущности, антииудаизм и антиталмудизм. Христианская религия действительно враждебна еврейской религии, как она кристаллизовалась после того, как Христос не был признан ожидаемым евреями Мессией».
«... на протяжении всей христианской истории раздаётся обвинение, что евреи распяли Христа. После этого на еврейском народе лежит проклятие. Евреи распяли Христа, сына Божьего, в которого верит весь христианский мир. Таково обвинение».
В зависимости от избранной позиции, церковь вырабатывает и свое отношение к Израилю - горячая поддержка, игнорирование или критицизм. Второе и третье, является антисемитизмом, в какой бы форме это не выражалось. Единственной жизнеспособной формой современного христианства должен являться библейский сионизм. Это значит:
отречение от церковного антииудаизма
покаяние перед еврейским народом за грех антисемитизма
признание действенными библейские заветы и обетования Израилю
защита и поддержка израильского народа на Ближнем Востоке и во всем мире"
Христианское братство Америки:
"Возрождение Израиля поставило многих в тупик. И прежде всего традиционную церковь. Современные христианские конгрегации стоят перед выбором: или признать это событие за исполнение пророчеств, или засунуть голову в песок и сделать вид, что ничего не произошло. Некоторые еще пытаются интерпретировать Израиль как светское государственное образование, не имеющее ничего общего с тем Израилем, о котором говорится в Писание и пророчествах.
А. И. Куприн
С кем торговал и заключал союзы, с кем воевал? Нигде не осталось следа от его загадочных врагов, а он гибкий и бессмертный, все еще живет, точно выполняя чье–то сверхъестественное предопределение. Его история вся проникнута трагическим ужасом и вся залита собственной кровью: столетние пленения, насилие, ненависть, рабство, пытки, костры из человеческого мяса, изгнание, бесправие. Как мог он остаться в живых? Почем знать: может быть, какой-нибудь высшей силе было угодно, чтобы евреи, потеряв свою родину, играли роль вечной закваски в огромном мировом брожении?»
«Генетическая память»
Все вышеприведённые исторические факты объясняют, каким образом формировалась та самая «генетическая память» у народов Европы.
«Пусть кровь его падёт на нас и на наших детей»! Эти слова из Нового Завета, вновь и вновь звенят сквозь века. Именно они невероятно сильным эхом отзываются уже на протяжении 2000 тысяч лет и сидят где-то глубоко в подсознании, вызывая необъяснимое желание безжалостно продолжать «вешать всех чертей» на этот маленький, измученный веками народ.
дополнение к теме, хочу привести высказывания известных людей:
Перед своей смертью (1960) он также составил покаянную молитву, которую назвал «Акт раскаяния»:
«Мы сознаём теперь, что многие века были слепы, что не видели красоты избранного Тобой народа, не узнавали в нём наших братьев. Мы понимаем, что клеймо Каина стоит на наших лбах. На протяжении веков наш брат Авель лежал в крови, которую мы проливали, источал слёзы, которые мы вызывали, забывая о Твоей любви. Прости нас за то, что мы проклинали евреев. Прости нас за то, что мы второй раз распяли Тебя в их лице. Мы не ведали, что творили».
После Холокоста
Холокост вызвал сильнейшее потрясение в церкви и в мире.
Официальное отношение католической Церкви к евреям и иудаизму изменилось, начиная с периода понтификата Иоанна 23-го. Он был инициатором официальной переоценки отношения католической церкви к евреям и назначил комиссию кардиналов для подготовки декларации об отношении церкви к евреям.
Во-вторых, сровнять с землёй и разрушить их дома. Ибо в них они преследуют те же цели, что и в синагогах. Вместо домов их можно расселить под крышей или в сарае, как цыган.
В-третьих, отбирать у них все молитвенники и Талмуды, в которых они учат идолопоклонству, лжи, проклятию и богохульству.
В-четвёртых, отныне запретить их раввинам учить, под страхом смерти.
В-пятых, чтобы евреи были лишены права на охранное свидетельство при передвижении. Пусть они остаются дома.
В-шестых, запретить им ростовщичество, и забрать у них все наличные деньги, а также серебро и золото».
Четвёртый Латеранский собор потребовал от евреев носить на одежде специальные опознавательные знаки или ходить в особых головных уборах.
Мартин Лютер: «Что же нам, христианам, делать с этим отверженным и проклятым народом, евреями? Поскольку они живут среди нас, мы не смеем терпеть их поведение теперь, когда мы осознаем их ложь, и ругань, и богохульство.
Прежде всего, их синагоги и школы следует сжечь, а то, что не сгорит, нужно закопать и покрыть грязью, чтобы никто и никогда не смог увидеть ни камня, ни оставшейся от них золы. И это следует делать в честь нашего Господа и христианства для того, чтобы Бог мог увидеть, что мы христиане, что мы не миримся и сознательно не терпим подобную публичную ложь, поношение и богохульные слова на его Сына и на его христиан.
Церковь и светские власти в эпоху средневековья, постоянно и активно преследуя евреев, действовали как союзники. Правда, некоторые папы и епископы защищали евреев, к сожалению, чаще всего безрезультатно. Религиозные преследования евреев имели и свои трагические социальные и экономические последствия. Евреям запрещалось вступать в гильдии, заниматься рядом профессий, занимать административные должности, сельское хозяйство для них было полностью запрещено. Они облагались специальными высокими налогами и поборами. При этом евреи неустанно обвинялись во враждебности к тому или другому народу, подрыве общественного порядка и т.п.
В 16-м веке, сперва в Италии, а затем и во всех странах Европы, были созданы обязательные для поселения евреев резервации - гетто, которые отделяли бы их от остального населения. В эту эпоху особенно свирепствовал клерикальный антииудаизм, который отражался, прежде всего, в церковных проповедях. Основными распространителями подобной пропаганды были доминиканский и францисканский монашеские ордена.
Широко практиковались в то время так называемые христианско-еврейские «диспуты», участие в которых для евреев было принудительным. Заканчивались же они либо принудительным крещением, либо кровавыми расправами, в результате которых, были убиты тысячи евреев, конфискацией имущества, изгнанием, сожжением религиозной литературы, полным уничтожением целых еврейских общин.
Первые крестовые походы начались же с уничтожения крестоносцами ряда еврейских общин Европы. Немалую роль в предыстории этой резни сыграла антиеврейская пропаганда погромщиков-крестоносцев, основанная на том, что христианская церковь, в отличие от иудаизма, запрещала давать в долг под проценты.
Ирония заключается в том, что спустя некоторое время, лучшие из крестоносцев – рыцарский орден Тамплиеров был первым, кто основал традиционную банковскую систему, известную нам сегодня, включая и займы под проценты, на чём несметно разбогател.
Выделяются также и средневековые методы ведения полемики (в том числе христианской):
«Если ты уважаешь все иудейское, то что у тебя общего с нами»?
«Если бы кто убил твоего сына, скажи мне, неужели ты мог бы смотреть на такого человека, слушать его разговор? Иудеи умертвили Сына твоего Владыки, а ты осмеливаешься сходиться с ними в одном и том же месте»?
«Когда узнаешь, что кто-нибудь иудействует - останови, объяви о нём, чтобы тебе и самому не подвергнуться вместе с ним опасности».
Средние века демонизации евреев
Влияние Церкви в мире всё более возрастало, вместе с чем возрастало и «обучение презрению» к иудеям. В свою очередь, это приводило к их социальной дискриминации, кровавым наветам, погромам, совершавшимся христианами с благословения Церкви, а также погромам, инспирировавшимся непосредственно Церковью.
Многими христианскими чиновниками надуманный антисемитизм использовался для отвлечения непросвещённого населения от острых социальных, национальных, внутрицерковных и других противоречий.
Особенно в этом отношении характерны: «послание» Варнавы, «Слово о Пасхе» Мелитона Сардийского. Святой Ефрем, называвший евреев: «негодяями и рабьими натурами, безумными, слугами дьявола, преступниками с ненасытной жаждой крови, 99-кратно худшими, чем неевреи». Иоанн Златоуст в восьми проповедях «Против иудеев» бичует евреев за кровожадность: «они ничего не понимают кроме жратвы, выпивки и проламывания черепов, они не лучше, чем свинья и козёл, хуже, чем все волки вместе». Антииудейские настроения активно пропагандировались императором Константином: «Неприлично следовать этому Богоубийственному народу» «Да не будет у нас ни чего общего с ненавистным иудейским народом», и т.п.
Первое тысячелетие демонизации евреев
Спецификой христианского антииудаизма стало повторяющееся с самого начала его существования - обвинение евреев в Богоубийстве. Назывались и другие «преступления» - отравление колодцев, ритуальные убийства, создание прямой угрозы для духовной и физической жизни христиан. Да и вообще само общество постоянно занималось «навешивание всех чертей» и страхов на евреев. Евреи для них стали как бы олицетворением всех собственных, низких человеческих качеств, которые были омерзительны им самим.
Утверждалось, что евреи, как народ проклятый и наказанный Богом, должны быть обречены на «унижающий их образ жизни», с тем, чтобы стать свидетелями истины христианства.
Так или иначе, начиная со 2-го века, антииудаизм со стороны христиан всё более возрастал.
Читая о поступке Иуды, неужели никого не посещала мысль посмотреть на это с другой стороны? А именно: если бы не предательство Иуды, вероятно распятие могло бы никогда не произойти. Интересно, но, если бы распятие, а затем воскрешение не произошли, тогда возникает резонный вопрос – а появилось бы вообще само христианство, основанное на идее воскрешения Иисуса после смерти? А также, если бы Иисус дожил до глубокой старости и отошёл бы в мир иной естественным путём, то считали бы его Богом последователи?
Историками давно уже доказано, что Иисус был убит римлянами и распят на римском кресте, но тем не менее, многие люди, зачастую даже атеисты, в этом упорно продолжают винить евреев, опираясь на Евангелие, как на единственный исторический документ. Чтобы не стояло за этим, но библейский портрет Иуды, позднее вдохновил антисемитизм. К несчастью, Иуда становится рекламным брендом для антисемитского учения и отрицательным образцом для полных ненависти антисемитов, желающих изображать еврейский народ в образе Иуды-предателя.
Но это не соответствует действительности, посланию Нового завета и учению Иисуса.
Иуда, один из ключевых персонажей Евангелий. В первой канонической Евангелие от Марка, Иуда совсем не злодей, но далее, в следующих Евангелиях, его персона становится всё более зловещей, особенно в последней – от Иоанна. Современные учёные считают, что ранние христиане намеренно демонизировали именно Иуду, наделив его теми качествами, которыми хотели представлять иудеев, вдобавок, ещё и с настолько характерным именем, вызывающим однозначные ассоциации.
В то время шли непрекращающиеся иудейские восстания против Рима, которые жестоко подавлялись. Римляне убивали сотни тысяч евреев. Поэтому христианам нужно было отмежеваться от повстанцев, чтобы помочь своей новой вере выжить и показать Риму, что Иисус не был против Рима и не призывал к восстанию.
Во 2-м веке существовало не 4 Евангелии, а более 30-и.
Евангелие, означает благая весть, и существовал вопрос: кто такой Иисус и в чём его благая весть? Многие ранние христиане по-разному смотрели на это. В течение первых двухсот лет циркулировали десятки различных, и иногда противоречащих друг другу версий о его жизни и послании.
Лидеры ранней христианской церкви, к концу 2-го века, отвергли все различные версии, кроме 4-х, не включив их в канон - Новый Завет.
2. Иуда (в переводе: восхваляющий Господа)
Период раннего христианства 1-го века не был таким, как его представляют большинство людей. Библия ещё не существовала, вместо неё от одного христианина к другому, устно передавались различные версии истории Христа.
В конце концов, эти истории были записаны, но не раньше, чем через 30-70 лет после смерти Христа, а Матвей, Марк, Лука и Иоанн умерли за долго до того, как были написаны их Евангелии.
Однако в Иудее 1-го века, иудаизм всё ещё доминировал, а христиане были лишь небольшой группой, пытающейся найти своё место и преодолеть влияние иудаизма. Ведь, вместе с евреями, христиане подвергались жесточайшим гонениям со стороны Рима. Их воспринимали, как ещё одну иудейскую секту, наряду с самаритянами, ессеями, саддукеями и т.п. А значит, чтобы сохранить свою религию, им нужно было завоевать благосклонность Рима и порвать все связи с иудеями. Для этого, авторам нужно было убедить римскую аудиторию в том, что христиане не были врагами Рима, как иудеи.
Во всех Евангелиях прослеживаются анти-иудейские настроения. Так получилось из-за того времени и контекста, в котором эти тексты писались – 1-2-й века н.э. В римской империи того времени, христианство было нелегитимным движением. Поэтому авторы, в своих трудах, как бы заявляли, что не только Иисус был невиновен в том, за что его распяли, т.е. в измене Риму, но и то, что его последователи, также невиновны в призывах к мятежу против Рима, за что их казнят и бросают на арены чуть ли не ежедневно.
И если кто-нибудь спросит: вы иудеи? То они смогут ответить: нет, мы родом из Иудеи, но не принадлежим к этому презренному народу. (В то время, когда писались Евангелии, иудеи находились в состояние войны с Римом).
Евангелисты, писавшие свои труды спустя несколько поколений после Иисуса, вдали от Иерусалима и Иудеи, делали всё, чтоб отделить себя и свою новую религию от иудеев. Они писали свои истории с прицелом на римскую аудиторию.
Именно таким образом, Пилат становится важнейшим действующим лицом. Он становится как бы официальным римским защитником невиновности Иисуса, и этот образ полностью противоречит тому, кем Пилат был на самом деле.
Так зачем авторы Евангелие выдумали эту историю?
Евангелие не только литературно-художественный и исторический документ, это богословский труд в котором авторы хотели продвинуть определённую точку зрения - идею о том, что именно иудеи убили Христа. Поэтому настоящая роль Пилата в истории суда и казни Иисуса, была намеренно изменена авторами Евангелий.
Авторы хотели сказать Риму примерно следующее: наш лидер не был таким Царём, который мог бы причинить вам вред – он был Небесный Царь, а ваш Пилат был хороший человек, он нам нравится, потому, что он признал невиновность нашего лидера.
Заявляя о невиновности Пилата, евангелисты преследовали двойную цель: с одной стороны они не винят римлян, и как бы говорят им – вы наши друзья, а с другой, обвиняют иудеев, типа – мы не хотим иметь с ними ничего общего, мы новая религия.
Этот ход был придуман авторами Евангелий, чтоб показать Риму, что они не винят его, и что вся вина за казнь ложится только на евреев. Поэтому, в евангельских текстах, Пилат признаёт невиновность Иисуса, а на смерть его отправляет толпа иудеев, которая ещё вдобавок, как бы сговариваясь, кричит: «пусть кровь его падёт на нас и на наших детей»! Такое проклятье, сам на себя не мог бы произнести ни один человек в здравом уме, и уж тем более не толпа.
При упоминании о распятии, люди обычно думают, что это было крайне редким явлением и относится в основном к казни Иисуса. Но римляне регулярно распинали людей в Иудее, зачастую по несколько сотен в день, после тех или иных восстаний. Поэтому решение о распятие Иисуса, для Пилата было обычной, почти ежедневной рутиной.
В то время, при императоре Тиберии, бесцеремонно казнили за любые, даже невинные высказывания или действия, которые могли быть расценены, как провоцирование мятежа, особенно в такой неспокойной провинции, какой была Иудея. Поэтому приказ о казни Иисуса Пилат отдал, ни минуты не сомневаясь в своём решении и безо всякого одобрения со стороны иудеев, как об этом говорится в Евангелие.
История о том, что Пилату якобы понадобилось привлекать толпу к решению о казни Иисуса, чистейший вымысел авторов Евангелий. Эта история с освобождением разбойника Вараввы вместо Иисуса и толпой кричащей «распни – распни», по-определению не могла произойти. А именно потому, что никогда не существовало такого обычая, как амнистия одного из преступников на Пасху.
Вероятно, что Пилат и Кайяфа состояли в тайном сговоре, и их сотрудничество по поддержанию порядка было весьма удовлетворительным и продуктивным.
На кануне иудейской Пасхи, Кайяфа доложил Пилату, что в Иерусалиме появился некий крестьянин, называющий себя Царём иудейским, которого восторженно встречала и сопровождала толпа. Тогда евреи с нетерпение ждали прихода Мессии, который сможет объединить народ и освободить Иудею от невыносимого гнёта римской власти.
Для Пилата, это событие могло означать лишь одно – потенциальным нарушением хрупкого спокойствия - толпа может стать неуправляемой, и как следствие, это может вызвать очередной мятеж против Рима.
1. Понтий Пилат
Пилат не был тем невинным человеком, каким он описан в Евангелие. Свидетельства Филона Александрийского и Иосифа Флавия ясно указывают на то, что он был честолюбив, жёсток и склонен не колеблясь подавлять любую угрозу законности и порядку в вверенной ему провинции.
Пилат и Кайяфа работали сообща, их объединял общий интерес к сохранению политической и экономической власти. Кайяфа был назначен на должность первосвященника предшественником Пилата.
Как известно, из иудейской традиции, законный первосвященник мог быть назначен только советом мудрецов Торы, а не кем-то извне, тем более язычником – римским прокуратором. Поэтому Кайяфа не мог считаться в обществе легитимным первосвященником, а лишь исполнителем административных, властных функций.
Новый Завет
Было бы неверно рассматривать Новый Завет, как единственный непререкаемый исторический документ, повествующий о событиях того времени, а скорее, как некую литературно-художественную версию происходящих событий. Также нужно учитывать желание авторов сформировать определённый лейтмотив Нового Завета ориентированный на вполне конкретную аудиторию. Частью этого лейтмотива, было и формирование определённого образа евреев, важнейшую роль в котором, сыграли два основных эпизода: предательство Иуды и суд над Иисусом.
На этих двух эпизодах хотелось бы остановиться подробней и постараться рассмотреть их отвлечённым от религиозного представления взглядом, а опираясь на исторические и социальные факты.
Многовековой классический европейский антисемитизм, и сформировал ту самую «генетическую память». Она, как бы автоматически отделяет евреев от всех других народов мира, ставя их в разряд некой отдельной расы. При этом даже само слово еврей, является чем-то вроде оскорбления или, на худой конец, вызывает смешанные чувства, но практически никогда не оставляет равнодушным.
Если начать заниматься поиском первопричин этого явления, то так или иначе, мы приходим к самым истокам, ко времени раннего христианства и негативизации образа евреев в Новом Завете. Далее в веках, этот образ всё более демонизировался, как самой церковью, так и простыми людьми. Благо уже не приходилось оспаривать «постулат», что еврей – это плохо, ведь плохость евреев приобрела полный консенсус в обществе и априори, не требует доказательств.
В психологии такое поведение называется паранойей, но антисемит убеждён, что и этот термин придуман евреями специально для него, чтобы погасить его благородный пыл, гнев и противодействие еврейскому коварству.
Вдобавок к классическому европейскому антисемитизму, с возникновением государства Израиль, появилось достаточно новое явление, такое как исламский антисемитизм, которого раньше не было, а был только общий для иудеев и христиан «статус зимми» - второсортность. Но это особенная и не менее широкая тема, которую следует рассматривать отдельно.
Таким образом, антисемиты выискивают еврейские корни во всех отрицательных исторических личностях, якобы действовавших в интересах еврейства и по указки того самого центра управления. Антисемиты приписывают евреям просто сверхчеловеческие умственные способности и прозорливость, которые способны вершить глобальные политические катаклизмы во всём мире в угоду своей нации. Но каждый антисемит горд собой, что его-то не проведёшь, он-то разоблачил весь этот коварный замысел, и теперь твёрдо стоит на страже всего человечества, дабы не дать его поработить или уничтожить окончательно.
В наш век Интернета, доступность к информации такого рода возросла многократно, и соответственно, в прогрессии ширится армия воинствующего антисемитизма. Антисемиты обычно «отказывают» евреям в индивидуальности, воспринимая всех, как единый организм, единый мозг, запрограммированный только на подавление всех остальных наций. По их мнению, этот организм всегда работает слаженно, коммуникационность абсолютная, и все евреи, как зомби, беспрекословно подчинены одному центру управления.
И всё это обрамлено софизмом, мастерством которого в совершенстве овладели авторы этих «произведений». А также приписывание евреям всевозможных скверных качеств характера, сформированного неким особым воспитанием в еврейских семьях, причём, во всех одинаковым. Поэтому, на простого мало-эрудированного обывателя, вся эта информация действует сногсшибательно, просто, как новое откровение, открывшее ему глаза на «чудовищную» сущность еврейства. Эту информацию, обыватель не подвергает ни малейшему сомнению, т.к. она вполне гармонично ложится на его, изначально подготовленную эмоционально к восприятию, «благодатную почву». И вот теперь-то, «обогатившись» знаниями, он точно знает, за что ненавидит евреев!
Эти материалы содержат бесконечно длинный список того, что вменяется в вину евреям: от распятия Христа до бильдербергского клуба, от крови христианских младенцев до Октябрьской Революции, от изобретения ростовщичества до «угнетения» палестинцев, от фальсификации Холокоста до жидо-масонского заговора, от некой антигуманной нацистской морали Талмуда до олигархов 90-ых, от спаивания русского народа до владения всеми СМИ и финансами мира, от Богоизбранности до грузино-осетинского конфликта, и многое – многое другое.
Все эти труды, при компетентном разборе, являют собой ни что иное, как «салат» из извращённых до неузнаваемости фактов, гипертрофированного восприятия роли евреев в описываемых событиях, откровенной лжи и вымыслов, слухов, наветов и т.п.
Сначала, в будущем закостенелом антисемите формируется, практически беспричинная неприязнь к евреям. Эта неприязнь, вроде как, не нуждающееся в объяснениях или оправданиях, но со временем такое положение вещей становится дискомфортным и неприемлемым, поскольку людям в отличие от животных свойственно искать оправдания и рациональные объяснения своим чувствам, или, по крайней мере, их придумывать.
Такой человек начинает, сам для себя, искать хоть какие-то разумные доводы. Найти их не составляет большого труда. Только за последние пару сот лет накопилось бесчисленное множество материалов, созданных «талантливыми» в своей области юдофобами. Они также, начинали когда-то с поиска тех же оправданий и рациональных объяснений своей природной неприязни к евреям.
Антисемитизм, это совершенно иррациональное явление, он якобы связан с теми или иными действиями евреев, но на поверку, причина кроется совсем в другом, а именно в эмоционально-психологической сфере, «генетической памяти» укоренявшейся в европейских народах столетиями. Поэтому, все предъявляемые евреям претензии, это лишь попытка замаскировать «врождённую зоологическую», часто непонятную даже самому её обладателю, ненависть к евреям.
Расколотое Нэда
13.10.2009, 04:16
до конца не дочитал, каюсь...цитирую:
"Таким образом, антисемиты выискивают еврейские корни во всех отрицательных исторических личностях, якобы действовавших в интересах еврейства и по указки того самого центра управления. Антисемиты приписывают евреям просто сверхчеловеческие умственные способности и прозорливость, которые способны вершить глобальные политические катаклизмы во всём мире в угоду своей нации"
это так!!!! но как много наших евреев, которые поступают наоборот, а именно выискивают у самых лучших людей еврейские корни, которых зачастую нет вообще! лишь бы приписать его к своим...
Бессовестная
14.10.2009, 20:58
Антисемитизм появился в Древнем Вавилонеспоявлением первой каббалистической группы, которую создал вавилонскийжрец Авраам. Ненависть исходит из того факта, что эта группа стоит подиной системойуправления - силами отдачи и взаимной любви. А прочиевавилоняне пошли путем развития эгоизма. Т.е. выделением этой группы, в мире появилась часть человечества, которая находится подуправлением лика Творца(его прямой силы, такой как Он - силы отдачи и любви), а не обратнойТворцу - эгоистической силы природы, под которой находятся все прочиевавилоняне (земляне). Две части человечества, Народ Израиля(направленные на овладение свойством Творца) и Народы Мира(развивающиеся естественным эгоизмом) - находятся под противоположнымисилами высшего управления. Отсюда и ненависть. Ненависть исчезнет -только с исправлением всего человечества - за оставшиеся до 6000 летэгоистического развития-230 лет.
антонина
15.10.2009, 19:24
Поговорим немного о таком общеизвестном явлении, как антисемитизм.
Логики в антисемитизме искать не приходится.
Объясняется эта алогичность чрезвычайно просто: антисемит – орудие в руке Всевышнего, бич, которым Г-сподь наказывает нас за наши грехи.
Отметим любопытный факт: чаще всего Творец наказывал нас руками тех народов, мировоззрением которых мы увлекались.
Отход евреев от веры в единого Б-га и Его Тору пророки сравнивают с изменой жены мужу. Вот что ждет вступивших в развратную связь с чужими религиями: «...Я поднимаю против тебя любовников твоих... и обращу на тебя ревность Мою, и поступят [любовники] с тобою жестоко» (Йехезкель, 23:22, 25).
антонина
15.10.2009, 19:24
Существует разновидность насекомых (богомол), самки которых убивают самцов сразу же после спаривания. Нечто подобное происходило и с нами: стоило евреям в очередном любовном приключении оплодотворить чужую идеологию, как та запускала в них свое ядовитое жало.
В первой книге «Бесед о Торе» мы уже говорили о том, что египтяне возненавидели евреев, как только те начали им подражать и перестали делать обрезание.
антонина
15.10.2009, 19:24
Когда евреи в эпоху судей стали поклоняться филистимскому богу Дагону, филистимляне напали на страну. Они притесняли Израиль и обложили его непосильной данью. И стонал народ до тех пор, пока не удалили они чужих богов из среды своей и стали служить Г-споду (см. Книга Судей, 10:6-16).
Во времена Первого Храма евреи стали поклоняться идолам Ассирии и Вавилона (см. Млахим – Книга Царей – II, 16:10 и Йехезкель, 23:9-17). И в этом случае орудием наказания евреев стал предмет их страсти: как мы уже знаем, ассирийцы изгнали из Эрец-Исраэль десять колен Израиля, а вавилоняне – два оставшихся колена – Йеhуды и Биньямина.
антонина
15.10.2009, 19:25
Увлечение эллинизмом привело наш народ к массовому отходу от своей религии, и греки практически беспрепятственно искореняли в Эрец-Исраэль иудаизм, а непокорных уничтожали.
То же произошло и с возникновением христианства: новая религия, созданная евреями-отступниками, сначала способствовала отторжению их самих от народа Израиля, а впоследствии принесла неисчислимые бедствия еврейству, среди которого возникла.
антонина
15.10.2009, 19:25
В конце восемнадцатого – начале девятнадцатого веков, в эпоху расцвета немецкой гуманистической философии, благодарные за получение гражданских прав евреи стали преклоняться перед «культурной» Германией. Именно в этой стране зародилось реформистское движение, намеревавшееся «осовременить» иудаизм. Реформисты строили свои синагоги по образцу немецких церквей, молились под аккомпанемент органа, включили в службу пение женского хора... Самые «прогрессивные» из них перенесли день заповеданного отдыха с субботы на воскресенье; они выкинули из молитвы слова «...и приведи нас в Сион, город Твой, с песнями, и в Иерусалим, место Храма Твоего, с вечной радостью», ибо взяли на вооружение новую этику, провозглашенную идеологами этого движения: «Нельзя лукавить, обращаясь ко Всевышнему. Мы благодарны Ему за то, что имеем счастье жить в культурной, просвещенной Германии, а не в темной, отсталой Азии.
антонина
15.10.2009, 19:25
Неужели мы станем просить о возвращении обратно?!» Именно в Германии начался процесс массовой ассимиляции евреев, именно там добровольное крещение стало обычным явлением, и именно оттуда распространилось на всю Западную Европу, Польшу и Россию национальное бедствие девятнадцатого-двадцатого веков: отход евреев от Торы. И не случайно страшный удар по еврейскому народу нанесла именно Германия.
антонина
15.10.2009, 19:25
Родоначальник «научного» коммунизма Карл Маркс был сыном еврейских родителей, крестившихся, когда мальчику было три года. Этому лжемессии удалось увлечь за собой многих из тех, о ком его сподвижник Энгельс писал: «Еврей революционен по своей природе. Он воспитан на идеалах пророков о равенстве и братстве всех людей».
Значительный процент в компартиях всех стран мира составляли и составляют евреи. Евреи шли в авангарде русской революции и в течение четверти века были одними из самых непримиримых врагов религии своих отцов. Это они виноваты в массовой ассимиляции советского еврейства, это их руками Ленин и Сталин уничтожали нашу древнюю культуру, это они преследовали своих братьев, изучавших Тору и иврит, это они расправлялись с верующими евреями, обвиняя их в контрреволюционности и отправляя в лагеря.
антонина
15.10.2009, 19:25
Нам хорошо известна участь этих бывших членов ЦК, ВЦИКа, работников карательных органов – революционеров еврейского происхождения: почти все они погибли в тех самых застенках, куда отправляли братьев по крови, оставшихся верными своему Б-гу и своему народу. Те из них, кто чудом уцелел, сожалеют, как правило, о том, что натворили, а некоторые, выйдя на свободу, раскаялись и вернулись к еврейству.
антонина
15.10.2009, 19:26
Грозные предостережения Г-спода и здесь сбылись в точности: «...какую неправду нашли во Мне отцы ваши, что отдалились от Меня, и пошли за пустым, и [сами стали] пустыми?.. Зло твое накажет тебя, и своенравие твое обличит тебя, и ты (Иудея. – И. З.) узнаешь и увидишь, как плохо и горько [будет тебе за] то, что ты оставила Г-спода, Б-га твоего, и не побоялась ты Меня...» (Ирмеяhу, 2:5, 19).
Пророки взывали к народу: «Вернись, Израиль, к Г-споду, Б-гу своему, ибо ты споткнулся из-за своего греха» (Ошеа, 14:2); «Тот, кто знает, пусть вернется...» (Йоэль, 2:14) – то есть пусть исправит то, что может.
антонина
15.10.2009, 19:26
Единственный путь спасения для еврейского народа – возвращение к жизни по Торе. И тогда – «Я буду как роса для Израиля, зацветет [он], как роза, и пустит корни, как [кедр] Ливана» (Ошеа, 14:6).
антонина
15.10.2009, 19:26
Нашла очень интересный материал об антисемитизме - пророчества в Торе. Привожу на этот форум.
Антисемитизм
«И станешь ужасом, притчею и посмешищем среди народов, к которым отведет тебя Г-сподь»; «И будет твоя жизнь висеть (на волоске) перед тобою, и будешь бояться ночью и днем, и не будешь уверен в твоей жизни. Утром скажешь: «О, если бы настал вечер!», а вечером скажешь: «О, если бы настало утро!» от страха в твоем сердце, которым ты будешь объят и от зрелища, которое увидишь». (Дварим (Второзаконие) 28).
антонина
15.10.2009, 19:27
Антисемитизм – непонятное явление, которое служило материалом для множества исследователей, пытавшихся объяснить его, но и после всех исследований оно остается странным.
Проф. Йосеф бен Шломо пишет: «Эта ненависть принципиальна и ничем не обусловлена, и поэтому она ни от чего не зависима – ни от личных качеств и ни от национального характера, ни от экономического положения и ни от социальных условий, ни от формы правления и ни от отношения евреев к нему, ни от преуспевания и ни от неудачи, ни от отсталости и ни от прогрессивности, ибо все это мы испытали, а ненависть осталась на своем месте.
антонина
15.10.2009, 19:27
Нас ненавидят за то, что мы «слишком хорошие», а с другой стороны – за то, что мы «кровопийцы», за то, что мы сепаратисты и за то, что мы слишком много принимаем участие в общественной жизни. Нас ненавидят в периоды материального изобилия и преследуют во время экономических упадков. Нас презирают при монархическом, диктаторском или демократическом режиме, а при анархии мы являемся первой жертвой каждого грабителя. Мы ответственны за все провалы и лишние при любой удаче. Преклоняющегося еврея бьют, а на того, кто идет гордо, нападают, евреям не дают исполнять заповеди Торы, но ассимилирующегося еврея не принимают. В любой момент и в любом положении есть причина для ненависти к евреям…»
антонина
15.10.2009, 19:27
Такого рода явление, у которого нет естественного объяснения, невозможно предвидеть заранее. А Тора знала! И Тора же обещала, что несмотря ни на что, народ не перестанет существовать! «Ибо не только один восстал на нас, чтобы нас уничтожить, а в каждом поколении встают на нас, чтобы уничтожить нас, но Святой, благословен Он, спасает нас от их руки» (Пасхальная Агада).
антонина
15.10.2009, 19:27
Народ, о котором больше всего говорят
Какова вероятность того, что столь малый и разбросанный народ, не имеющий своего национального центра, будет известен, что о нем будут говорить? Кто думает и говорит, например, о цыганском народе, кто знает о них, кроме тех, среди которых они жили?
«И будешь ужасом, притчей и поговоркой ( vbhba , шнина)». (Дварим 28). Раши (около 900 лет назад) переводит понятие vbhba так: « vbhba (шнина) – от слова o , bbhau вешинантем – о тебе будут говорить».
антонина
15.10.2009, 19:28
Марк Твен в 1899 году написал в Harpers Magazine: «Если права статистика, евреи составляют не более одного процента человечества (а в наше время – всего лишь около 0.28% – прим.перев.) Горстка звездной пыли, потерянная в сиянии Млечного пути; было бы естественно, если бы никто не слышал о евреях. Но о них очень даже слышно, о них слышно с древних времен и до наших дней, этот народ – самый заметный на этой планете». И это тоже Тора знала заранее.
антонина
15.10.2009, 19:28
История еврейского народа на протяжении двух тысяч лет изгнания уникальна и полна парадоксов. Маленький народ ненавидим всеми, против него измышляют безосновательные наветы, его изгоняют как из своей страны, так и из всех других, он терпит бесчисленные погромы, травлю и дискриминацию. И этот народ продолжает созидать свои духовные творения в условиях бедности и недостатка, гонений и преследований, и продолжает свой древний образ жизни. Он не исчезает ни через ассимиляцию, ни через физическое уничтожение. И вся эта история была написана в Торе заблаговременно, ясно и однозначно! Кто тот, кто мог бы обещать все это заранее?
********toldot.ru/rus_articles.php?art_id=207
антонина
15.10.2009, 19:28
БЫТЬ КАК ВСЕ – ВОЗМОЖНО ЛИ ЭТО ДЛЯ НАС?
Рав Бенцион Зильбер
Центральная тема главы – союз между Б-гом и еврейским народом. Всевышний передал судьбу еврейского народа в его собственные руки: судьба народа зависит от сохранения этого союза.
Два стиха в главе, следующие один за другим, содержат особое предупреждение о том, что произойдет с евреями, если они пожелают изменить союзу с Б-гом и уподобиться другим народам. Это предупреждение связано с отношениями между Израилем и другими народами:
«Уведет Г-сподь тебя и твоего царя, которого ты поставишь над собой, к народу, которого не знал ни ты, ни твои отцы, и ты будешь там служить чужим божествам, дереву и камню. И будешь ты ужасом, притчей и посмешищем среди всех народов, куда отведет тебя Г-сподь»(Дварим, 28:36-37).
антонина
15.10.2009, 19:28
Известна история о том, как к раву Хаиму из Воложина пришел с вопросами и жалобами еврей-выкрест. Недоброжелательство соседей-неевреев было для него мучительно, и он стал старательно им подражать, чтобы сблизиться с ними: одевался, как они, выпивал с ними, поддерживал разговоры на интересующие их темы. Но лучше от этого не стало. Тогда этот еврей крестился, в надежде, что это уничтожит разрыв между ним и окружающими. И тут почему-то стало совсем плохо…
История дает нам немало примеров антисемитизма – явления абсолютно иррационального. Не хотелось бы упрощать, но поневоле приходится быть кратким. В двух словах – отчасти суть антисемитизма проясняется в такой исторической закономерности: чаще всего мы страдаем от тех народов, с которыми особенно настойчиво сближаемся.
антонина
15.10.2009, 19:29
Так было в Египте, когда евреи в подражание египтянам перестали делать обрезание. Так было в Испании в 14-15 веках, когда евреи слишком увлеклись испанской культурой. Так было в Германии в 18-19 веках, когда эмансипация позволила евреям активно участвовать в общественной и культурной жизни страны.
Отношение к нам других народов является средством, которым Всевышний ведет и сохраняет еврейский народ. Поэтому это отношение парадоксально, не естественно, но определено Свыше.
В книге пророка Иехезкеля есть такой эпизод: к пророку «пришли мужи из старейшин Израиля вопросить Г-спода». «И сели перед лицом моим, – говорит пророк. – И было слово Г-спода ко мне… Задуманному вами – не бывать тому, сказанному вами: «Будем, как [другие] народы, как племена [других] стран, служить дереву и камню». Жив Я – слово Г-спода Б-га! Рукою крепкой и мышцею простертой и яростью изливающейся буду царствовать над вами» (20:1-2, 32-33).
антонина
15.10.2009, 19:29
На иврите понятие «правитель» можно обозначить двояко (как, впрочем, и в других языках): мелех – царь и мошель – властитель. Тора подразумевает между этими двумя понятиями глубокую смысловую (а не формально-административную) разницу. Когда Иосеф пересказывает братьям свои сны (я думаю, эта история всем известна), возмущенные братья говорят ему: «Неужели ты будешь царствовать (тимлох) над нами, будешь властвовать (тимшоль) над нами?» (Берешит, 37:8). Тимлох, тимшоль – это не повтор, не литературный прием. Братья имеют в виду две разные вещи: неужели ты думаешь, что мы поставим тебя царем над нами, или ты воображаешь, что будешь властвовать над нами силой? Быть царем – в понятиях Торы – значит быть возведенным на царство людьми, которые тебя царем признают и готовы тебе служить. Быть властителем значит взять власть самому и править силой.
антонина
15.10.2009, 19:29
Через пророка Иехезкеля Всевышний сказал евреям, что Он не допустит, чтобы они смешались с другими народами и уподобились им (народы будут их отталкивать). Не допустит – т.е. будет действовать силой. Так прямо и сказано: «Рукою крепкой и мышцею простертой и яростью изливающейся буду царствовать над вами». Почему же в таком случае «царствовать», а не «властвовать»? Потому что, когда жизненные, исторические обстоятельства подсказывают еврейскому народу, что им совершена ошибка, он возвращается к чувству и осознанию, что Всевышний – его Царь и Царь царей. Природа евреев такова, что даже когда они сходят с предписанного им пути, они на него всегда возвращаются не вынужденно, а добровольно, всей душой.
Раннее Этка
22.10.2009, 03:24
Да в каждой религии свои "тараканы", что об этом говорить. Я вообще этих распрей не понимаю. Ну один так молится, другой - эдак. Я, например, христианской веры, но мои друзья-евреи любят говорить, что я примкнувшая к евреям. Я наряду с крестом ношу Маген Давид, а на браслетике Хамсу. На брелоке для ключей у меня тоже израильские символы. А в домашнем Святом Углу (где у христиан хранятся иконы) у меня присутствует Хамса, подаренная подругой при встрече и Мезуза с молитвой "Шма Исраэль". И я абсолютно счастлива. Все зависит в религии от власть придержащих и пропаганды! Я живу своим умом, тихонько верю в Бога, но не уподобляюсь фанатам. Мне кажется, что все зло от них. А еще я убеждена, что евреев всю жизнь незаслуженно "гномят"... Хотя - это лучшие представители каждого государства, какое ни возьми... Ох, путанно - зато от души...
Раннее Этка
22.10.2009, 03:46
Ой, съелась часть текста: я написала, что наряду с крестом ношу Маген Давид на шее и Хамсу на запястье, и о том, что в моем Святом углу дома стоят Хамса и Мезуза наряду с православными иконами...
а я вот никак не пойму такой вещи и может быть кто то мне объяснит внятно и членораздельно !
1.Еврей- это вероисповедание или национальность?Ведь в Талмуде написано Иудей- это не дам,это ДАТ!
2.Почему женщины которые проходят гиюр обязаны под сильнейшим контролем соблюдать ультроортодоксальные законы,а светские евреи рожденные и записанные евреями(особенно с северного Т-А,с Герцлии Питуах ,с Тель Баруха и т.д. )не соблюдают законы иудазма,в Ём Кипур и Песах нарушают законы,едят хлеб,пьют пиво,а в обыденные дни не соблюдают кашрут,но считаются евреями и их потомство так же записывается евреями.Почееемууу так несправедливо присваивается еврейство?Объясните мне .
Адольф Гитлер
22.10.2009, 04:07
анна
если у вас истинный интерес к этим вопросам а не провокационный,тогда задайте их равину на сайте :
***.evrey.com
возможно он на них уже ответил
покопайтесь там
Адольф Гитлер
22.10.2009, 06:20
мост всегда будет ,если христиане не будут заниматься пропагандой своих взглядов среди евреев и не будут указывать как и сколько еврейской земли евреи должны отдать арабам(F)(F)(F)(F)
Илья,я таки знала что вы приписываете секты предателей перешедших из еврейства в так называемую веру христиан!Это не христиане!Самиистиные христиане их не считают "своими" братьями по вере.Это -сектанты, кстати себя называют евреями,соблюдают кашрут, показывают что их учене не отличается от ученя евреев,но верят в загробную жзнь,в то чего нет у еврейства.У еврейства есть Миссия и нет Раяи Ада.Я знакома с их руководителем и членами этой секты.ЭТО СЕКТАНТЫ и пожалуйста не называйте их ХРИСТИАНАМИ.
Алмазная Детка
28.12.2009, 01:33
Чтобы гарантировать ему мученичество, Бог родил своего сына евреем.
Станислав Ежи Лец
Праздник Жисн
28.12.2009, 03:27
evrei otlichayutsa ot vseh drugih norodov potomy chto verat v odnogo B-ga. Evrei ne kogda ne misioniravali drygih narodov. mi otlichayemsya ot vseh v nashey veri, i ni chevo plohovo v etom net. pochemy mi dolzhni bit pohozhimi na drygih? mi evrei ne dolzhni boyatsa bit evreyami, kak ranshe boyalis v Sovetskom soyuze.
РОЛАНД У ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА НАМНОГО БОЛЬШЕ ОБЩЕГО
С ДРУГИМИ НАРОДАМИ, ЧЕМ СКАЖЕМ У АНГЛИЧАН И ФРАНЦУЗОВ, РУССКИХ И НЕМЦЕВ И Т.Д. УЖЕ ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО ЕВРЕИ СТОЛЕТИЯ ЖИЛИ СРЕДИ ЭТИХ НАРОДОВ И ВПИТАЛИ В СЕБЯ ИХ ЯЗЫК И КУЛЬТУРУ. ДАЖЕ В
РЕЛИГИИ НЕТ НИКАКИХ ПРИНЦИПИАЛЬНЫХ РАЗНОГЛАСИЙ,
КАК СКАЖЕМ, МЕЖДУ ШИИТАМИ И СУННИТАМИ, КАТОЛИКАМИ И ПРАВОСЛАВНЫМИ. НЕ НУЖНО СТАРАТЬСЯ
ИЗМЕНИТЬ НАШИ ОБЫЧАИ И НАС ПО СВОЕМУ ОБРАЗУ И
ПОДОБИЮ, ТЕМ БОЛЕЕ СИЛОЙ, И С НАШЕЙ СТОРОНЫ, ВСЕ
ВСТРЕТЯТ ТОЛЬКО МИРОЛЮБИЕ.
Александр Невский
31.12.2009, 02:09
Настоящее христианство с антисемитизмом ничего общего не имеет. Я христианин-протестант, люблю и уважаю еврейский народ! Ненависть других людей неевреевк евреям от духовной безграмотности, невежества и еще я думаю из зависти к успехам и одаренности этого народа. Бог благословил евреев и это наглядно видно по фамилиям великих ученых, композиторов и т.д. "Зависть гниль для костей..."
Абалакин
01.01.2010, 02:21
Уходит Старый Год
Шуршит его последняя страница
Пусть лучшее.что было-не уйдёт,
А худшее-не сможет повториться!
Пусть щедрым будет Новый год!
Пусть он на счастье не скупится,
Пусть зажигает звёзды в срок
ЧТОБ ВСЕМ ЖЕЛАНИЯМ СБЫТЬСЯ!
ДЕЛО N 421. МИТРОПОЛИТ АНДРЕЙ ШЕПТИЦКИЙ
********berkovich-zametki.com/Nomer20/Kardash1.htm
Плюшевое Имя
26.05.2010, 01:17
Дорогие друзья!(L)
Желающие понять почему евреи никогда не обратятся в христианство и обязаны соблюдать Тору -
добро пожаловать в нашу группу ,,Почему евреи не христине?,,
(F) (v)
( у меня на страничке)
В дни второй ливанской войны я как раз была в гостях у родственников в Украине.Я была на молитвенном воскресном собрании в церкви христиан-евангелистов. И когда люди узнали,что я из Израиля, пастырь прочитал молитву к нашему единому Господу с просьбой помощи нашему народу пережить эти тяжкие дни. Вы можете представить такую картину:все люди встали на колени в молитве об Израиле,вся церковь просто рыдала.Все подходили ко мне,обнимали,говорили слова сочувствия,пожелания победы и мира в нашей стране.Израиль и его народ - это святыня для этих людей. И слово антисемитизм незнакомо им.И когда же мы наконец поймём,что все мы от нашего Единого Господа?Сколько бы зла враз исчезло с нашей Земли!
Плюшевое Имя
03.06.2010, 22:09
Когда же мы евреи, наконец поймём, что Творец нас обязал выполнять Его законы и не поклонятся рукотворным мифам?
Сколько бы зла враз исчезло с нашей Земли!
Какая любовь бы наступила между евреями и другими народами!(L)
Плюшевое Имя
03.06.2010, 22:12
«Так сказал Ашем Цваот: в те дни схватятся десять человек из всех народов разноязычных и держаться будут за цицит иудея, говоря: пойдем с вами, ибо слышали мы, что с вами Эло’им»
(Зехарья 8, 23).
Нет другого варианта - только так - все народы Мира прийдут к евреям и нашей Святой Торе и не как не наоборот!
Шалом рав лекулам! Я армянка и, конечно, я христянка, любящая Израиль и еврейский народ. Меня с детства воспитывали у учили по Библии. Мои родители и учителя восскресней школы внушали во мне огромную любовь к израильскому народу, учя , что это Б-гом избранный народ. Именно это любовь и есть причина, что я начала изучать иврит. Сейчас я могу читать, писать и общатьса на иврите. Я знакома с трагической историей християно- еврейских отношений. Я читала, как многие христианские лидеры сеяли ненависть и жестокость к евреям. Но, поверьте, что сегодняшная церковь проповедует любовь к Израилю и искренно молится за мир в Эреце. Я, как педставитель христианства, хочу попросить у вас прощение за моих християнских отцов. Я очень надеюсь, что христианский антисемитизм в прошлом. А в настоящем и в будущем да будет любовь и братство!!!
Беспризорница
05.06.2010, 00:56
можно выступить?
так вот. христианство никакого отношения к антисемитизму не имеет вообще. христиан не волнует то, что якобы евреи якобя распяли якобы Христа.
отношение к евреем негативное из-за сложившегося стереотипа, что это что-то хитрое и коварное. и никакие заслуги и нобелевские премии вовсе не при чем.
Плюшевое Имя
06.06.2010, 22:42
Сейчас , потрясающую историю прочитал, краткий пересказ:
Польская семья укрывала и спасла еврейскую девочку во время войны.
Девочка выросла, хотела поехать отблагодарить эту польскую семью, так они с ней отказались встречаться!!!
Почему?!- *спросила * * в полном недоуменни женщина.
,,Да стыдно нам перед соседями, что мы не как все сделали...(md) :'(
Да и вообще вы евреи Христа нашего распяли!.....,,
Понимаете , эта – христианская семья спасла еврейку- не потому, что были христиане, а не смотря на это !А,, распятие Христа,, евреями - слабая попытка объяснения своей беспричинной ненависти к евреям...(ch)
Уважаемый Михаэль! Я думаю вы не правы, всё же основная масса христиан любит и уважает избранный Богом народ. В этом году исполняется 68 лет Хотимской трагедии, в 1942 году в нашем городке фашистами было расстреляно около 1000 евреев.Как пастор ежегодно с молодёжью мы посещаем и ухаживаем за могилой, а в этом году 4 сентября хотим организовать митинг памяти,кстати приглашаю принять участие. Для интереса зайдите ко мне на страничку.
Думаю,что евреи во многом виноваты сами...Как мы ,народ переживший Холокост ,не признаём геноцид армянского народа.Нельзя приватизировать право на боль...Может мы сами не достаточно терпимы к христианству...
Аверичкин
14.07.2010, 03:45
В 1962г. во время Бторого Ватиканского собора католическая
церковь официально сняла обвинение в "деициде" (убийстве
Б-га) с большинства евреев-современников Исуса и со всех
последуюяих поколений евреев. Католический писатель Эдвард
Китинг заметил тогда, что вместо этой резолюции им следовало
бы открыто выступить с весьма простым заявлением: "На
протяжении двух тысяч лет мы были повинны в антисемитизме.
Простите нас". Надо сказать, что папа Иоанн 23, которому
обязана своим появлением данная резолюция, именно это и
имел в виду. Незадолго до своей кончины папа составил молитву,
обтащенную к Исусу, в которой говорится, что христианский
антисемитизм представляет собой второе распятие Исуса.
* * * * * * * * * * Есеф Телушкин.
Аверичкин
14.07.2010, 03:46
Помимо " Нового завета" одно из самых ранних упоминаний
о Исусе встречается в работах римского историка Тацита,
который приводит имя Исуса и факт его распятия на кресте
римлянями. * * Само распятие - римская форма казни - было
запрещено еврейским законом, потому что было мучительным.
За время римского владычества было распято около 100 тыс.
евреев. Какая же горькая ирония в том, что евреев веками
упрекают в том, что они содействовали распятию Исуса.
Аверичкин
14.07.2010, 03:48
"Христоубийца" - одно из последних слов, которые слышали
десятки тысяч евреев перед тем, как быть убитыми. Можно
ли представить себе нашего современника, который, попав
в Грецию, стал бы вдруг вопить, что живущие в Афинах
люди - это сплошь "сократоубицы". Или даже если несколько
евреев и впрямь содействовали казни Исуса в первом веке,
то ведь самое худшее, что можно сказать об евреях в
последующие девятнадцать веков, так это то, что они
"потомки христоубийц". Величайшая нелепость этого
определения в том, что Исуса убили римляне, а не евреи.
Все люди грешные но каждый за свое преступление понесет ответственность; кто то за холокост кто то за Христа и так далее. Но ведь вопрос стоит в чем источники антисемитизма.
вот Священное Писание и объясняет причину. Конечно это было в далеком прошлом и к настоящему времени не имеет силы ,но через это Бог показывает что Его Слово не просто звук пустой. Я люблю Израиль и желаю ему Благословения от Всевышнего. К стати сказать я узнал об Израиле из Евангелия. И еслибы небыло Евангелия и небыло проповедано Евангелие по всей земле то думаю что и образование государства Израиль не былобы возможным. Потому что все народы поняли через миссионеров что есть народ Божий ;и он должен собраться в земле которую Бог дал Аврааму; Исааку ; и Иакову( чему мы сейчас свидетели.)
vi pitayetes viyasnit kto vinovat zatragivaya veru .kto postupayet xoroso .kto ploxo a dlya zego ? perviy i edinstveniy nas vrag eto bil i yest satana eto on vliyayet na nasi umi i postupki
Профайл Отсутств
14.07.2010, 15:13
Это просто замечательно что вы нас так любите. Только вот гос-во Израиль образовалось не благодаря Евангелию, а благодаря Всевышнему, который дал нашему народу Тору, проводит через века и в соответствии со своим обещанием, собирает со всех уголков Земли. Так что, дорогие миссионеры, так нас любящие, читайте лучше первоисточники, и на иврите, и без всяки ваших подтасовок, как сделал мой знакомый бывший священник (а ныне-раввин), который решил разобраться во всём сам, и ужаснулся несоответствиям оригинала (Торы) и неудачной копии. А ужаснувшись и учась перестал идти за ложными идеалами, а принял гиюр. (к чему вас-не призываю, т.к. заповедей детей Ноя вам будет вполне достаточно.
И ещё, если не ошибаюсь, миссионерство в этой группе-запрещенно. Так что-всего вам, привет вашим предшественникам -инквизиторам.
Аверичкин
14.07.2010, 17:40
Мы осознаем теперь, что много-много веков слепоты поразили
наши очи, так что мы не созерцали красоты Тобою избранного
народа и не узнавали более в лицах их черт нашего брата -
первенца. Мы осознаем, что чело наше заклеймено Каиновой
печатью. Столетия пролежал Авель в крови и слезах, ибо
забыли мы про твою любовь к Тебе. Прости нас за то, что
своим прегрешением мы во второй раз распяли Тебя.
* * * * * *Папа Иоанн 23 (1963г).
Потому что их души уже были в свойстве отдачи, утеряли его и поэтому снова и первыми должны вернуться, чтобы быть переходником между Творцом и душами мира.
В пренебрежении евреями их миссии и кроется причина антисемитизма – Творец их т.о. подгоняет к выполнению ими их высшей миссии.
И народы мира подсознательно эту миссию ощущают – и поэтому ненавидят.
laitman.ru
Вопрос: Верно ли утверждение: Если все евреи будут соблюдать 613 мицвот, то антисемитизм исчезнет?
Ответ: Да. Только это означает не земные действия, а исправление 613 желаний, из которых состоит душа.
Если евреи исправят души, то свет пройдет на все души мира – см. "Предисловие к книге Зоар" пп.70-71.
.
Только в одном случае нам не-
чего бояться оскорбить друга,
это когда речь идет о том, чтобы
высказать ему правду и таким
образом доказать ему свою верность.
Марк Туллий Цицерон
вы так плавно перешли от объяснения к определению об инквизиторах просто талант(Y)
А если серьезно то есть закон .Попробуйте в вашему любимому человеку так заявить что он якобы учавствовал в инквизиции против своего народа, и посмотрите на его лицо. Если у вас получится так сделать 10 или 15 раз с любимым, больше он вас не будет любить и вы его тоже. Я живу среди христиан и знаю не по наслышке об отношении их к Изралилю оно положительное за исключением 0.01 %. Среди людей всегда есть люди не одэкватныe ,и если их искать то они всегда будут на виду. А если искать тех кто любит Израиль *,то можно найти без особого труда. Я люблю Израиль; как народ избранный *Богом Всемогущим. Мой отец всегда слушал передачи об Израиле и государственный гимн хотя и слушать было трудно, помехи были сильные, но мы были счастливы.
Masha pozitayte sami toru osobenno proroka isaya v neizvrazenom vide i esli vi uz tak znakomi s Toroy to prividitye primer gde napisano o tom sto xamsa ot Boga Bog zivoy i ostayetsya zivoy i braxot i mezuzot i tezi kstati ikoni v xrestianstve vse eto zdorovo pomogayet zadurmanit mozgi narodu lish bi mi zabili o Boge
Главная причина,первоначальная,антисемитизма-религиозный фактор.Речь идет о несправедливом обвинении евреев в казни Христа.У христиан утвердилось ложное сообщение * * * * * *Евангелия о том,будто евреи признали: Кровь его,Христа,на нас и на наших детях,тем самым признав свою вину коллективную в казни Христа до конца времен. Но заявить подобное не может ни один народ. Ни христианский,ни евреи,тем более,что евреи первыми в истории отвергли коллективную ответственность за индивидуальное или групповое преступление.
Православный архиепископ Лука ,во время антисимитской компании,инициированной Сталиным,в своей проповеди указал на родстве христианство и иадаизма через Иисуса Христа. Пуповина ,кровно связывающяя эти две религии,была перерезана в 354 г. Никее на 1 Вселенском соборе,оформившим христианство,как самостоятельную религию. Собор дал старт широкомаштабному почти 2000-летнему опорочиванию и травле еврейской нации,как порождения дьявала, с младенчества внедряя в сознание христиа чушь о евреях,как о виновниках всех их бед и несчастий. * * ........Мы должны относиться к еврейскому народу с клубоким уважением и любовью.....Сказал архиепископ Лука.
" Ведь христианство началось из недр народа еврейского,первые христиане были евреями. Не должны ли мы поэтому любить еврейский народ,из которого воссиял Христос?Из которого приняло начало и христианство наше?" Будем почитать всем сердцем нашим Пресвятую Богородицу нашу и не будем смущаться тем,что она была еврейкой. Восславим Бога за то,что из недр еврейского народа воссияла Пресвятая Дева Богородица!"
Профайл НэЭдав
15.07.2010, 21:08
недавно зашла в группы "я русский" и "планета мир". моему удивлению нет предела. до сих пор пребываю в шоке. большая часть тем про "жидов" и "чурок". иными словами они не пользуются вообще. евреи виноваты во всем. Развитию России мешают кто как вы думаете? евреи! что касается религии...это вообще ужас. новые теории . выложенные на странных сайтах. больше похоже все это на зомбирование. но там огромное кол-во людей - взрослые. даже с образованием есть.
они все утверждают. что нацизм пошел от евреев и всякую такую чушь. люди просто закрылись от информации. это действительно страшно.
ladysite
16.07.2010, 03:21
моя мама родом из западной украины -отец еврей.часто слышала в свой адрес-то Бэндера-то жид!Ели человек невежа и быдло-причем здесь национальность?
Ребята о чём вы говорите, да я помню с детства что о религии вобще молчали а евреев обвиняли в их зажиточности.у людей всегда должен быть козёл отпущения и если не будет евреев ,то найдут ёщё кого нибудь.
Александр Македонский
01.09.2010, 01:58
Об искаженияхпереводов библии и о проповеди христианства евреям:Суцдя по всему,еще задолго до появления христианства иудаизм пользовался большой популярностью среди неевреев,особенно мыслящих людей того времени.Мы находим в Талмуде немало знаменитых евреев,которые были прозелитами.сохранились предания о том,что великие философы Древней Греции-Платон,Аристотель и др.-лично встречались с еврейскими пророками и современными им учеными,не исключено,что они читали тору в оригинале. слава о Книге и ее народе распространилась по всему Ближнему востоку и Средиземноморью.Окружающие народы многое перенимали у евреев.
Александр Македонский
01.09.2010, 02:04
Популярностью иудаизма воспользовалась возникшая в период Второго Храма секта христиан.Поскольку евреи не занимались миссионерской деятельностью,иудаизм не являлся конкурентом христианской секте.Христиане являлись к древним язычникам под видом законных представителей и продолжателей иудаизма,и особенно беспрепятственно они могли действовать после разрушения Храма.Когда политическая сила евреев была уже сломлена,а иудаизм лишен централизованного руководства,христианские миссионеры не опасались опровержения со стороны официальных представителей еврейской религии.
Александр Македонский
01.09.2010, 02:12
Христианство,провозгласившее Христа богом,было ближе язычникам.им был непонятен бестелесный Б-г евреев,который был слишком далек от их воображения.Им необходим был бог,которого можно изобразить,потрогать руками и убедиться в его превосходстве.Все языческие боги были непременно сильными людьми,могучими животными или господствующими силами природы.У евреев все силы природы подчинялись одному невидимому Б-гу,которму они не давали никакого определения или описания.Это возмущало язычников,которые не могли себе представить,как можно преклоняться и служить перед нематериальным невидимым Б-гом
Александр Македонский
01.09.2010, 02:23
Проповедники христианства выдавали себя за последователей и представителей Моисеева знаменитого учения.Они непрестанно твердили,что их вера истекает из Писания,а основоположник христианства является новым пророком и также богом.Однако с древнейших времен христиан беспокоил один неприятный факт.В то время,как распространение христианства среди язычников не встречало никакого идейного сопротивления,евреи,от имени которых христиане говорили,ВООБЩЕ не признавали их веры.Причем делали они это,исходя из ЗНАНИЯ своего Священного Писания,считая христианство ересью и профанацией Учения.На протяжении всей истории христианство не прекращало попыток любым путем обратить евреев в "веру Христа".Ради осуществления своих целей оно не гнушалось НИКАКИМИ СРЕДСТВАМИ,включая подлог и искажение священных текстов.тот факт,что народ Книги не признавал христианства,являлся самым ярким обличением последнего.
Александр Македонский
01.09.2010, 02:31
МЕЖДУ ЕВРЕЙСКОЙ БИБЛИЕЙ(ТАНАХом) и ХРИСТИАНСКИМ "НОВЫМ ЗАВЕТОМ" *НЕ БЫЛО ПРИНЦИПИАЛЬНО НИЧЕГО ОБЩЕГО!Четко сформулированный и беспрецедентный в истории библейский монотеизм НИКАК не мог быть согласован с новозаветным фетишизмомСплести эти несовместимые книги воедино стало возможным лишь ПОСЛЕ ПЕРЕВОДА ЕВРЕЙСКОЙ БИБЛИИ НА ДРУГИЕ ЯЗЫКИ.ТАНАх и "Новый Завет",в оригинале далекие друг от друга,как небо и земля,стали теперь произведениями одних и тех же авторов-ЛЖИВЫХ ХРИСТИАНСКИХ ПЕРЕВОДЧИКОВ!
Александр Македонский
01.09.2010, 02:53
Первый перевод-перевод 70-ти толковников,осуществленный в Александрии еще до появления христианства,получивший название Септуагинты,охватывал лишь Пятикнижье Моисеево(Хумаш).ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ КНИГИ ТАНАХа БЫЛИ ПЕРЕВЕДЕНЫ НА ГРЕЧЕСКИЙ УЖЕ "ДОБРОСОВЕСТНЫМИ" ХРИСТИАНАМИ УЖЕ НАМНОГО ПОЗЖЕ!Масса компиляций,передергиваний и прямых искажений текста!Дальше-больше,с этого ужасного перевода делается перевод на латынь-Вульгата,которая является основой библии у католиков-двойной перевод с идеологическими правками.Стоит ли говорить,что от ТАНАХа там мало чего осталось?! Русским повезло еще меньше,синодальный перевод на церковно славянский ниже всякой критики.Это признают и ученые библеисты богословы.И вот владея таким "продуктом" эти новоявленные миссионеры пытаются вновь обратить евреев в христианство.Евреев СССР они считают в силу известных причин,"легкой добычей". Не выйдет,господа хорошие! Кто раз попробовал вкус настоящего продукта-на дешевый эрзац не купится! Учите иврит и читайте наши Великие Книги в оригинале! Это мое ,если хотите,Новогоднее пожелание форумчанам.Шана Това!
У Стены ХРАМА
Человечество склонно заблуждаться и с большим трудом признается в своих ошибках, особенно если это касается идеологических или религиозных убеждений.
Во время первого в истории папства визита в США глава католической церкви Павел VIиздал 4 октября 1965 года буллу, в которой с еврейского народа снимались обвинения в смерти Иисуса Христа.
28 октября 1965 года позиция Павла VI была закреплена принятой на II Ватиканском соборе Декларацией Nostra aetate ("В наше время". В документе напоминалось о духовной связи между "народом Нового завета и семенем Авраама", о том, что церковь "получила откровение Ветхого завета" от еврейского народа и, наконец, о еврейском происхождении апостолов. В Декларации решительно отвергалось главное обвинение, выдвигавшееся против евреев католической церковью, - обвинение в коллективной ответственности за смерть Иисуса Христа. И впервые в истории содержалось ясное и недвусмысленное осуждение антисемитизма, имеющего тысячелетнюю историю.
Христианство возникло в I веке и с самого начала признавало в качестве Священного Писания еврейскую Библию (Танах), считаясь иудейской сектой. Только в середине этого века произошел окончательный разрыв между христианством и иудаизмом, когда Апостольский собор в Иерусалиме признал необязательным для христиан из язычников соблюдение обрядовых предписаний иудаизма.
С этого момента и началось ухудшение взаимоотношений христиан с евреями, тем более что последние провоцировали римлян на гонения против последователей Иисуса. Это нашло свое отражение в книгах Нового завета, в которых появилась тенденция приписывать евреям ответственность за муки и смерть Христа.
Подхваченная многочисленными теологами и философами первых веков нашей эры эта тенденция стала для христиан уже неоспоримым фактом, что и закрепили в своих законах первые светские христианские властители. Так, например, уже в IV веке император Константин принял первые законы против иудаизма, а более поздний Кодекс Феодосия запретил евреям смешанные браки и строительство новых синагог.
Укрепившаяся к этому времени церковь стала принимать антиеврейские канонические установления по образцу имперских законов. Прошедшие в 305 году Эльвирский и в 451 году Халкидонский Соборы приняли на вооружение и детализировали положения Кодекса Феодосия, а Клермонтский и Орлеанский Соборы запретили в VI веке евреям питаться вместе христианами, вступать в половые контакты с ними, занимать общественные должности и даже появляться на улицах в пасхальную неделю. Такое положение сохранялось в течение всего средневековья до эпохи крестовых походов. Организованный Папой Урбаном II в 1096 году Первый крестовый поход, целью которого было освобождение Святой Земли от "неверных", начался с уничтожения крестоносцами почти всех еврейских общин Европы. Погибли тысячи ни в чем не повинных людей.
В 1215 году IV Латеранский собор запретил евреям вступать в экономические отношения с христианами, занимать государственные должности и обязал их носить на одежде особый знак, для того чтобы их можно было с первого взгляда отличить от христиан. Кстати, этот позорный период ношения пресловутого "желтого знака", продолжался в ряде христианских стран несколько столетий и активно использовался уже в ХХ веке нацистами.
В XVI веке во всех странах Европы были созданы гетто для евреев, где они проживали отдельно от остального населения. Евреям запрещалось вступать в гильдии, вести сельское хозяйство, занимать определенные должности. Их облагали высокими налогами и специальными сборами, при этом неустанно обвиняя во враждебности и подрыве общественного порядка. Кроме того, католическим духовенством была учреждена цензура, которая периодически отдавала распоряжения о сожжении еврейских книг, особенно Талмуда, а заодно и книг Ветхого Завета.
Что уж тут говорить, если вплоть до 1959 года в Страстную пятницу во всех церквах мира открещивались от "неверных и коварных евреев". Только Папа Иоанн XXIII удалил эту оскорбительную фразу из великопятничной литургии, став инициатором официальной переоценки отношения католической церкви к евреям.
Много сделал в этом направлении и ныне покойный Иоанн Павел II, отменивший антисемитские решения целого ряда средневековых соборов и изменивший некоторые литургические тексты, удалив оттуда выражения, направленные против иудаизма и евреев. Подчеркну - понтифик не только отменил многочисленные буллы, указы, распоряжения своих предшественников на папском престоле, осудил антиеврейские деяния светских властей за десятки веков, но и обратился к человечеству как один из виднейших мыслителей-гуманистов. В 2000 году он посетил с первым официальным визитом Израиль, где поклонился не только христианским святыням, но и молился у Стены ХРАМА.
Укрепившаяся к этому времени церковь стала принимать антиеврейские канонические установления..
На самом деле, это только верхушка айсберга(не фамилия).. Церковь тех времён извращённое состояние настоящего, ...А до того официальные еврейские власти преследовали зарождавшуюся церковь тогда в первом веке большинство состояла из евреев, основатель и Его ученики были евреи. Так что Это борьба одной системы порока с другой(два паука в банке). Но честные люди евреи и христиане всегда помогали друг другу в трудную минуту, история полна примеров тому. Лучше помнить хорошее и брать с него пример!
Александр Македонский
03.10.2010, 00:32
Юрий,о каких "официальных еврейских властях",да еще и "способных кого то преследовать" в 1-м веке Вы говорите? В 70-м году после разрушения Храма и изгнания еврейского народа со своей земли ВСЯКАЯ еврейская государственность прекратилась.Исчезло и централизованное религиозное руководство.Христиане перестали быть интегральной частью еврейского народа лишь после того,как была введена обязательная молитва 18 благословений (?? ????? ),где о мессии говорится в будущем времени.Я иудаизм системой порока не считаю,а по поводу христианства-Ваше право.Насчет истории,"полной примеров взаимопомощи и любви христиан и евреев"-эт Вы хватили!Ваши бы слова,да б-гу в уши!;-)
Профайл Садам
03.10.2010, 02:39
Насчет истории,"полной примеров взаимопомощи и любви христиан и евреев"-эт Вы хватили!Ваши бы слова,да б-гу в уши!;-)
Александр Македонский
03.10.2010, 04:18
Шиндлер-нацист,начавший свою декятельность с одной целью-целью обогащения.Ее он достиг в полной мере,попутно в нем проснулись человеческие качества.После войны Шиндлер в Германии был изгоем.Его единоверцы соплеменники считали его предателем,продавшимся евреям .Это к вопросу о массовости любви.26праведников мира-украинцев,против 1млн.200тыс.немецких прихвостней украинцев,убивавших евреев так,что немцев от омерзения тошнило.Очень равный счет! Наташа,Вы голливудские сценарии от реальной жизни,все же,отличайте.
александр
04.10.2010, 07:09
Шиндлер инженер и когда началась война его призвали он получил высокое военное звание. Так же как директора заводов в ссср получали генеральские погоны. У него хватило смелости и мужества спасать евреев. А вы так о праведниках мира.
Александр Македонский
04.10.2010, 07:32
Сеня,Шиндлер идейный убежденный нацист-член партии НСДАП с 1935 года! Расходился с официальной доктриной лишь в том,что касалось евреев,но это намного позже.За счет экспроприации еврейского бизнеса в Кракове сказочно разбогател.Да,потом проснулась совесть,за что и был ненавидим немцами после войны.Прежде,чем совестить меня-потрудитесь ДО КОНЦА прчесть мои посты и понять их смысл.Я снимаю шляпу перед Праведниками Мира,но они лишь исключение,подтверждающее правило.И вновь повторюсь-не путайте голливудские сценарии с реальной историей,даже если режиссер фильма-гениальный Спилберг.
Поимей Мэня
04.10.2010, 19:49
мне почему-то кажется,что истоки антисемитизма кроются не столько в документах и верованиях сколько в психологии человеков,склонных бояться,ненавидеть и изгонять чужаков из своей среды,агрессивном консерватизме и ленности ума.документы можно предъявить,перевести и предъявить,но порочную психику сие не подвинет и на волос.
Насчет истории,"полной примеров взаимопомощи и любви христиан и евреев"-эт Вы хватили!Ваши бы слова,да б-гу в уши! * * * *Это оттого вы так говорите, потому что помните только злые вещи и оттого что считаете иудеем всех кто сам себя так назвал, *на деле он гой, *также и христианин сразу перестаёт быть христианином после того как стал антисемитом! Попробуйте опровергнуть!
АНТИСЕМИТИЗМ
********ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D 1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC
Александр Македонский
05.10.2010, 17:18
Dostoevski ne hristianin? Avgustin Blaghennij ne hristianin? Ioann Zlatoust ne hristianin? Prochtite vsego po stranice ih proizvedenij,chtobi ubeditsa v tom,chto oni zakonchennie antisemiti,i pri etom apologeti hristianstva. "Evrej-luboj,roghdennij materju evrejkoj,libo prinjavshij gijur,ne menjavshij svoju veru dobrovolno"... Iz Zakona o Vozvrashenii.Vse predelno jasno,nechego "ten na pleten" navodit.
ДЕЗЕРТИРЫ В КЛЕТКЕ
********krotov.info/yakov/5_hist/61_nenovoe/2_2_antisemitizm_ch.htm
Плюшевое Имя
07.10.2010, 08:14
Действительно, тёска, всё предельно ясно: Лично Творец обязал евреев выполнять
Его Законы!
Как мы его можем ослушаться?
Поэтому, мы , Михаил и не христиане.
Всем евреям, связанных с христианством - добро пожаловать в нашу группу :
,, Евреи - не христиане! Почему?,,
Профайл Садам
08.10.2010, 02:40
"1млн.200тыс.немецких прихвостней украинцев,убивавших евреев так,что немцев от омерзения тошнило.Очень равный счет!" Михаил, ну при чем здесь голливудские сценарии... Нет, не буду растекаться "мысью по древу", - *ПО ТЕМЕ: друзья, истоки антисемитизма - *очень, на мой взгляд, ПРОСТО - *истоки в ЗАВИСТИ НОРМАЛЬНОГО К ИЗБРАННОМУ... *причем на тупом бытовом уровне.
александр
09.10.2010, 16:04
Извините, г-н Roland что вклинился в Ваши нравоучения, а кроме как не нравоучения их не назовешь(в отношении от Вас я указываю что это мое сугубо личное мнение). По моему мнению, Вы себя прочите на роль нового пророка, и пирамиды дали трещины, и народ не избранный, и антисемитизм не антисемитизм. Только один Единый Б-г может изменить наш путь! Шабат шалом, дорогие господа!
Приятные Всткэ
09.10.2011, 21:32
Есть иная версия истоков антисемитизма. Не того, который сейчас подпитывается СМИ и становящегося модным для всякого скин-сброда, а гораздо более древнего...
Приятные Всткэ
10.10.2011, 15:26
Облачившиеся Гордыней потомки не желают общаться с одним из предков? Вольному -- воля...
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot