Просмотр полной версии : ПОЭЗИЯ, ПОСВЯЩЁННАЯ ЖЕРТВАМ ХОЛОКОСТА.
ОСВЕНЦИМ А.ГОРОДНИЦКИЙ
НАД ПРОСЕЛКАМИ ЛИСТЬЯ-
КАК ДОРОЖНЫЕ ЗНАКИ,
К ЮГУ ТЯНУТСЯ ПТИЦЫ И ХЛЕБ НЕ ДОЖАТ
И ЛЕЖАТ ПОД КАМНЯМИ
МОСКАЛИ И ПОЛЯКИ,
А ЕВРЕИ-ТАК ВОВСЕ НИГДЕ НЕ ЛЕЖАТ.
А ЕВРЕИ ПО НЕБУ СЕРЫМ
ОБЛАКОМ РЕЮТ,
ИХ МОГИЛ НЕ ОТЫЩЕШЬ,КУСАЯ ГУБУ,
ВЕДЬ ЕВРЕИ МУДРЕЕ,ВЕДЬ
ЕВРЕИ ХИТРЕЕ,
БЛИЖЕ К БОГУ ПРОЛЕЗЛИ В
ДЫМОВУЮ ТРУБУ.
И НЕ КАМНЯ,НИ ПЕСНИ ОТ
ЖИДОВ НЕ ОСТАЛОСЬ,
ТОЛЬКО БОТИКОВ ДЕТСКИХ ИГРУШЕЧНЫЙ РЯД.
ЧТО БЫ С НИМИ НИ СТАЛОСЬ,НЕ ИСПЫТЫВАЙ ЖАЛОСТЬ
ТЫ ПОСЛУШАЙ-КА ЛУЧШЕ,
ЧТО О НИХ ГОВОРЯТ.
А НАД ШЛЯХАМИ ЛИСТЬЯ-КАК ДОРОЖНЫЕ ЗНАКИ,
К ЮГУ ТЯНУТСЯ ПТИЦЫ И ХЛЕБ НЕДОЖАТ.
И ЛЕЖАТ ПОД КАМНЯМИ
МОСКАЛИ И ПОЛЯКИ,
А ЕВРЕИ- ТАК ВОВСЕ
НИГДЕ НЕ ЛЕЖАТ!
ПЕРЕЧИТЫВАЯ ДНЕВНИК"АННЫ ФРАНК".
Я БОЮСЬ,КАК ЗЛА,-СТАНДАРТНЫХ ФРАЗ
НО СЕГОДНЯ Я УВИДЕЛ СЛОВА
В ДНЕВНИКОВЫХ СТРОЧКАХ АННЫ ФРАНК
ПРИГОВОР ФАШИСТВУЮЩИМ СНОБАМ,
ЛГУЩИМ НА ИСТОРИЮ САМУ,
ИЗВРАЩАЮЩИМ СОБЫТИЯ И ФАКТЫ
ВОСХВАЛЯЮЩИМ И ПРОШЛУЮ ВОЙНУ,
И СЕГОДНЯШНИЕ ДИКИЕ ТЕРРАКТЫ.
ГОВОРЯЩИМ,ЧТО ЕВРЕИ ЛГУТ-
НЕ БЫЛО ЕВРЕЙСКОЙ КАТАСТРОФЫ,
ПРОЧИТАЙТЕ!И СЕРДЦА СОЖГУТ
ДЕТСКОЙ НЕПОСРЕДСТВЕННОСТЬЮ СТРОКИ!
ЕСЛИ НЕТ,ТО ЗНАЧИТ -ТЫ ЖЕСТОК,
НЕНАВИДИШЬ ВСЕ ЛЮДСКОЕ ПРОСТО
ДЕВОЧКА,ЗАГУБЛЕННЫЙ ЦВЕТОК,-
ЧЕСТНЫЙ ЛЕТОПИСЕЦ ХОЛОКОСТА!
Холокост
Анатолий Зусман
Бродят тучи над планетой,
Словно пленники в неволе.
В душном воздухе, прогретом,
Слышатся мне звуки боли.
Это души Холокоста,
Чьи разбросанные кости,
Что остались без погоста,
Стонут, просятся к нам в гости.
Просят, чтобы их согрели,
И обмыли, и одели,
И земле родной предали,
И молитву прошептали.
А в просторах неба где-то
Тихо бродят тени гетто,
Словно звездочки на небе,
Только нету с ними ребе.
Тихо, буднично и просто,
Бродят души Холокоста...
Как детям объяснить шесть миллионов,
Исчезнувших в застенках навсегда.
Замученных,отравленных "Циклоном",
расстрелянных,повешенных,сожжённых,
Никто не видел слёз,не слышал стонов,
Весь мир был равнодушен,каk всегда.
Шесть миллионов.Нам представить страшно,
В какую бездну их толкнули ниц.
шесть миллиoнов - целый мир за каждым.
Шесть миллионов напрочь стёртых лиц,
Шесть миллионов с будущим рассталось,
потухло взглядов,закатилось лун.
Сердец шесть миллионов разорвалось,
шесть миллионов отзвучало струн.
А сколько не свершившихся открытий,
талантов, Кто узнает их число?
Шесть миллионов оборвалось нитей,
шесть миллионов всходов полегло.
как объяснить,шесть миллионов,детям?
4)И он закрыл глаза. И заалела кровь,
По шее лентой красной извиваясь.
Две жизни наземь падают, сливаясь,
Две жизни и одна любовь!
Гром грянул. Ветер свистнул в тучах.
Заплакала земля в тоске глухой.
О, сколько слез, горячих и горючих!
Земля моя, скажи мне, что с тобой
Ты часто горе видела людское,
Ты миллионы лет цвела для нас,
Но испытала ль ты хотя бы раз
Такой позор и варварство такое?
Страна моя, враги тебе грозят,
Но выше подними великой правды знамя,
Омой его земли кровавыми слезами,
И пусть его лучи пронзят,
Пусть уничтожат беспощадно
Тех варваров, тех дикарей,
Что кровь детей глотают жадно,
Кровь наших матерей...
3)— Спрячь, мамочка, меня! Не надо умирать! —
Он плачет и, как лист, сдержать не может дрожи.
Дитя, что ей всего дороже,
Нагнувшись, подняла двумя руками мать,
Прижала к сердцу, против дула прямо...
— Я, мама, жить хочу. Не надо, мама!
Пусти меня, пусти! Чего ты ждешь
И хочет вырваться из рук ребенок,
И страшен плач, и голос тонок,
И в сердце он вонзается, как нож.
— Не бойся, мальчик мой. Сейчас
вздохнешь ты вольно
Закрой глаза, но голову не прячь,
Чтобы тебя живым не закопал палач.
Терпи, сынок, терпи. Сейчас не будет больно.
2)Шумел осенний лес. Казалось, что сейчас
Он обезумел. Гневно бушевала
Его листва. Сгущалась мгла вокруг.
Я слышал: мощный дуб свалился вдруг,
Он падал, издавая вздох тяжелый.
Детей внезапно охватил испуг, —
Прижались к матерям, цепляясь за подолы.
И выстрела раздался резкий звук,
Прервав проклятье,
Что вырвалось у женщины одной,
Ребенок, мальчуган больной,
Головку спрятал в складках платья
Еще не старой женщины.
.
Она Смотрела, ужаса полна.
Как не лишиться ей рассудка!
Все понял, понял все малютка.
Варварство
Муса Джалиль
Они с детьми погнали матерей
И яму рыть заставили, а сами
Они стояли, кучка дикарей,
И хриплыми смеялись голосами.
У края бездны выстроили в ряд
Бессильных женщин, худеньких ребят.
Пришел хмельной майор и медными глазами
Окинул обреченных... Мутный дождь
Гудел в листве соседних рощ
И на полях, одетых мглою,
И тучи опустились над землею,
Друг друга с бешенством гоня...
Нет, этого я не забуду дня,
Я не забуду никогда, вовеки!
Я видел: плакали, как дети, реки,
И в ярости рыдала мать-земля.
Своими видел я глазами,
Как солнце скорбное, омытое слезами,
Сквозь тучу вышло на поля,
В последний раз детей поцеловало,
В последний раз...
__________________________
ПАМЯТИ ЖЕРТВ ХОЛОКОСТА
__________________________
Помним, скорбим с Вами!
Вечная память погибшим
и замученных в концлагерях фашизма!!!!!
МОЛЧАНИЕ МИРА
***********.youtube.com/watch?v+P6g9uGs7Dek
ЗАМЕНИТЬ + НА ЗНАЧОК =
БАБИЙ ЯР
Я сегодня на одежду пришиваю
Жёлтую звезду шестиконечную,
Я сегодня тоже умираю,
Там в Яру под ливнями картечи.
Под последний фрейлехс скрипок боли
Стон-молитва та, что от Исхода...
Я сегодня истекаю кровью
В общей яме со своим народом...
Киев. Осень. Бабий Яр. Менора.
Врата слёз всегда открыты прошлым.
Стон-молитва языком из Торы
И молчание-боль на мамэлошен...
Бухенвальд
Звучит красиво - Бухенвальд,
Гора и дол покрыты лесом,
Но что же мне туманит взгляд?
В глазах - кровавая завеса.
Здесь восемь лет витала смерть,
На рубищах - сплошные клейма,
И невозможно разглядеть,
Что там, внизу - волшебный Веймар.
Там - Гете "Фауста" писал,
Здесь - пламя смерти бушевало
Там - "Люди гибнут за металл",
Здесь - люди гибнут от металла.
Там - Виланд, Шиллер, Гердер, Бах,
Там - Кранах, сказочен и ярок.
Здесь - пулеметы на столбах
И пасти лютые овчарок.
Там - жил великий Ференц Лист,
Воспевший музыкой свободу.
Здесь - бьют кувалдой в ржавый лист,
Людей сгоняя на работу.
Там - грациозный Бельведер,
Там - дух искусств здоров и пылок.
А здесь - фашистский офицер
С ухмылкой целится в затылок.
Там - Музы вышли на парад,
Здесь - всюду смерти изваянье.
Звучит красиво - Бухенвальд?!
Какое жуткое названье
Марк Луцкий
Хрустальный звон Валерий Агаронов
Дождик льет, протяжно плачет,
Блюз играет патефон.
Память никуда не спрячет
Ночи той хрустальный звон,
Где разбитые витрины,
Груда трупов, детский плач,
Вой толпы...оскал звериный
Демонстрирует палач!
Где жестокость без границы,
Паранойи бред, смутьян!
Цель, направленность убийцы -
Государство-judenrein*!
Злоба и безумство массы
Буйство! В восклицаньях речь!
Превосходство белой расы!
А Другим - Дорога в Печь!
Бей, насилуй, режь ничтожных!
Жги, безжалостно дави!
(Свой народ втравил безбожник,)
(Замарал в чужой крови!)
Этот грех впечатан в Лету!
Звон разбитого стекла
Нам напомнит век за веком
Ночь в осколках хрусталя!
Дождик льет, протяжно плачет,
Блюз играет патефон.
Память никуда не спрячет
Ночи той хрустальный звон!
ТРЕБЛИНКА
***********.screen.ru/school/hystory/treblinka/prestyplenia.htm***********.screen.ru/school/hystory/treblinka/prestyplenia1.htm***********.screen.ru/school/hystory/treblinka/prestyplenia2.htm***********.screen.ru/school/hystory/treblinka/prestyplenia3.htm***********.screen.ru/school/hystory/treblinka/prestyplenia4.htm***********.screen.ru/school/hystory/treblinka/prestyplenia5.htm
каждый раз *когда человек начинает считать себя богом происходят страшные вещи и самая сильная его ярость на народ который одним своим существованием говорит "есть Творец"мы этому доказательство.
Апельсинка
15.03.2011, 22:53
г.КАЛИНКОВИЧИ ГОМЕЛЬСКАЯ ОБЛАСТЬ БЕЛАРУСЬ ЕСТЬ МОГИЛА ЗА ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫМ ПОЛОТНОМ ТАМ ЗАЖИВО НЕМЦЫ ЗАКОПАЛИ ЕВРЕЕВ В СОВЕТСКОЕ ВРЕМЯ ТАМ РАЗРЕШИЛИ ПОСТАВИТЬ ТОЛЬКО КАМЕНЬ МЫ КАЛИНКОВИЧАНЕ ПРИЕХАВШИЕ СЮДА В ИЗРАИЛЬ СОБРАЛИ ДЕНЬГИ КТО СКОЛЬКО МОГ И ПОСТАВИЛИ ПАМЯТНИК ЖЕРТВАМ НАЦИЗМА СВЕТЛАЯ ПАМЯТЬ ВСЕМ ПОГИБШИМ СВЕТЛАЯ ПАМЯТЬ КОМИССАРЧИКУ МИХАИЛУ ЭТО ОН ВСЕХ ОРГАНИЗОВАЛ ПОСЛАЛ *ПОСЛАНЦЕВ В НАШ ГОРОД *И *СТОИТ ПАМЯТНИК НАПОМИНАЯ ПОТОМКАМ ЧТО ЭТО НЕ ДОЛЖНО ПОВТОРИТЬСЯ.
КОЛЫБЕЛЬНАЯ
(Z) (L) (X)
***********.youtube.com/watch?v=RkCsH-OfvDA&feature=related
ЖЕРТВАМ ХОЛОКОСТА, ПОСВЯЩАЕТСЯ
(U)
***.youtube.com/watch?v=VSMxj4bEDIg&feature=related
"TОТ, КТО СПАСАЕТ ОДНУ ЖИЗНЬ, СПАСАЕТ ВЕСЬ МИР!"
(L)
***********.playcast.ru/view/1093120/3c52dfb09935bd9a1f8054bc6d65b7c3c957d97apl
Вернись КаМ
01.05.2011, 04:46
Йизкор..ни чего не изменилось.Ни кто не поможет нам кроме нас самих.hаШем дал нам возможность создать свое государство,и только это является гарантией того,что подобное больше не повторится.
Акула Маленькая
01.05.2011, 20:00
Письмо Б-гу или еврейские «Иовы»
Варшавского гетто, рядом с грудой камней ичеловеческими останками, в бутылке из-под керосина было найдено письмо.Оно было написано евреем в последние часы его жизни в охваченномпламенем гетто:
Варшава,23 Нисан 5703 Я, Йоссель Раковер из Тернополя,потомок святых и праведных предков, пишу эти строки, когда Варшавскоегетто горит. Дом, в котором я пишу, является одним из последних домов,ещё не охваченных пламенем. Уже несколько часов ведётся страшныйартиллерийский обстрел гетто, и стены вокруг меня рушатся, какспичечные коробки. Пройдёт ещё немного времени, и дом,в котором янахожусь, подобно другим домам гетто, станет могилой для егообитателей. Мне сорок лет, и когда я оглядываюсь на прожитые годы, ямогу с уверенностью сказать – если человеку позволено быть уверенным всебе, – что я прожил честную жизнь. После всего,что я перенёс, было быневерно утверждать, что мои взаимоотношения с Б-гом не изменились.Однако я могу уверенностью сказать: я горжусь, что я – еврей, потомучто евреем быть очень трудно. Я думаю, что быть евреем – это значитбыть борцом, неизменно плыть против течения, то есть, выступать противразвращения и людского зла. Еврей – это герой, это мученик. Вероятно,вы скажите, что сегодня речь идёт не о возмездии и наказании, а, таксказать, о сокрытии Твоего присутствия, и это объясняет тот факт, чтолюди отданы во власть зла. Но Боже, я задаю тебе один вопрос, сжигающийменя: что ещё должно случиться с детьми Израиля, чтобы Ты явился к намвновь? Я чувствую, что должен говорить с Тобой откровенно. Теперь, вовремя бесконечных страданий, унижений и оскорблений, больше, чем влюбой другой период нашей истории, мы, кого попирают ногами как сбродсжигают заживо, унижают и оскорбляют, уничтожают миллионами, мы вправезнать: как долго ты можешь быть таким терпеливым? Я говорю это Тебе,потому что верю в Тебя больше, чем когда бы то ни было. Теперь я знаю,что Ты – мой Б-г. Вероятно,Ты не можешь быть их Б-гом, потому что ихстрашные дела демонстрируют их ужасающее безбожие. Если те, ктоненавидит меня и убивает меня, являются тёмными и злыми людьми, значит,я должен быть одним из тех, кто переносит Твой свет и доброту надругих. Смерть уже не может ждать. Я должен заканчивать. Стрельбазатихает. Последние героические защитники падают один за одним. Великаяи прекрасная Варшава, богобоязненный город, еврейская Варшава умирает.Солнце садится, и я благодарю Б-га за то, что никогда не увижу егоснова. Из окна я вижу небо, красное как кровавый столб. Скоро я буду смоей женой и детьми и миллионами погибших, я буду в мире, где царитдобро, где нет никаких сомнений и высшая власть принадлежит Б-гу. Яумираю спокойным, но не умиротворённым, потерпевшим крушение, но неотчаявшимся. Я умираю с верой в Б-га. Я следовал за Ним, даже когда Онотдалил меня от Себя. Я соблюдал мицвойс, даже если меня наказывали заэто.
Акула Маленькая
01.05.2011, 20:01
Я любил Его, даже когда Он опустил меня на самую низшую ступень,на которой мы стали объектом издеваетельств и насмешек со стороныдругих народов.
Мой Ребе любил рассказывать историю о еврее, бежавшемот испанской инквизиции. В маленькой лодке он наконец приблизился кскалистому острову. Море штормило, погода была ненастная. Ударом молнииубило жену еврея. Огромная волна унесла его ребёнка в море. Один голыйи босый, испуганный, он достиг острова. Собрав последние силы, еврейобратил глаза к небу и сказал: «Боже Всемогущий, я спасся, чтобывыполнить Твои заповеди и освятить Твоё имя. Однако ты делаешь многое,чтобы заставить меня отказаться от моей веры. Если Ты думаешь, что Тебеудастся сбить меня с праведного пути, то я заявляю Тебе, мой Б-г и Б-гмоих отцов, что этого не случится. Ты можешь уничтожить меня. Ты можешьизнурить меня до смерти. Я буду всегда верить в Тебя. Я останусь еврееми ничто в мире не заставит меня измениться.» Итак, это мои последниеслова. Ничто не изменится. Ты сделал всё, чтобы я отказался от тебя,чтобы я не верил в Тебя. Но я умираю так, как жил – с непоколебимойверой в Тебя. Шма Исроэль Адоной Элоэйну, Адоной эход!
Мой Ребе любил рассказывать историю о еврее, бежавшемот испанской инквизиции. В маленькой лодке он наконец приблизился кскалистому острову. Море штормило, погода была ненастная. Ударом молнииубило жену еврея. Огромная волна унесла его ребёнка в море. Один голыйи босый, испуганный, он достиг острова. Собрав последние силы, еврейобратил глаза к небу и сказал: «Боже Всемогущий, я спасся, чтобывыполнить Твои заповеди и освятить Твоё имя. Однако ты делаешь многое,чтобы заставить меня отказаться от моей веры. Если Ты думаешь, что Тебеудастся сбить меня с праведного пути, то я заявляю Тебе, мой Б-г и Б-гмоих отцов, что этого не случится. Ты можешь уничтожить меня. Ты можешьизнурить меня до смерти. Я буду всегда верить в Тебя. Я останусь еврееми ничто в мире не заставит меня измениться.» Итак, это мои последниеслова. Ничто не изменится. Ты сделал всё, чтобы я отказался от тебя,чтобы я не верил в Тебя. Но я умираю так, как жил – с непоколебимойверой в Тебя. Шма Исроэль Адоной Элоэйну, Адоной эход!Мой Ребе любил рассказывать историю о еврее, бежавшемот испанской инквизиции. В маленькой лодке он наконец приблизился кскалистому острову. Море штормило, погода была ненастная. Ударом молнииубило жену еврея. Огромная волна унесла его ребёнка в море. Один голыйи босый, испуганный, он достиг острова. Собрав последние силы, еврейобратил глаза к небу и сказал: «Боже Всемогущий, я спасся, чтобывыполнить Твои заповеди и освятить Твоё имя. Однако ты делаешь многое,чтобы заставить меня отказаться от моей веры. Если Ты думаешь, что Тебеудастся сбить меня с праведного пути, то я заявляю Тебе, мой Б-г и Б-гмоих отцов, что этого не случится. Ты можешь уничтожить меня. Ты можешьизнурить меня до смерти. Я буду всегда верить в Тебя. Я останусь еврееми ничто в мире не заставит меня измениться.»
Акула Маленькая
01.05.2011, 20:01
Итак, это мои последниеслова. Ничто не изменится. Ты сделал всё, чтобы я отказался от тебя,чтобы я не верил в Тебя. Но я умираю так, как жил – с непоколебимойверой в Тебя. Шма Исроэль Адоной Элоэйну, Адоной эход!"
Железяка
02.05.2011, 00:57
Тихо ...я слышу серца стук ..и не хватает вздоха ....огонь ...и там был жар и ад ..Вы шли в последний путь ...прошаясь с нами ..стук сердца моего ..слаза на платье ..Я здесь стою и молча Честь даю ...(F) (F)
Железяка
02.05.2011, 04:02
(F) Да, этот день 27 нисана .Мендель Лифшиц.
Перед восстанием.
Постели детишкам
И сама усни.
Завтра на рассвете
Загремят огни.
Пусть малюткам снится
Шумный маскарад.
Завтра на рассвете
Запылает ад.
Запылает гетто ,
Где фашистский сброд
Голодом и петлей
Мучит мой народ.
Где на яд меняют
Трусы сахарин.
Мы же нашу гордость
В битве сохраним.
Завтра мы восстанем
Чуть взойдет заря.
Пулемет в подвале
Прятал я не зря.
Завтра наша воля
Танки сокрушит,
Даром ли в коляске
Вез я динамит.
Кто посмел евреев
Не считать людьми,
Завтра все увидят
Кто такие мы.
Завтра на рассвете
Загремят огни.
Постели детишкам
И сама усни.
Перевод с идиш Льва Гервича .
ЦВЕТЫ ВРЕМЁН *ОККУПАЦИИ
***.youtube.com/watch?v=j1NtFDKVd_w
***.youtube.com/watch?v=rJCb-U3Wgqg
***.youtube.com/watch?v=wPRaYyoGsTU
***.youtube.com/watch?v=4w95WoCRSOM
***.youtube.com/watch?v=Z9PgBsw7uUc
Александр Галич.
Уходят из Варшавы поезда,
И все пустее гетто, все темней,
Глядит в окно чердачная звезда,
Осени меня своим крылом,
Город детства с тайнами неназванными,
Счастлив я, что и в беде, и в праздновании
Был слугой твоим и королем.
Я старался сделать все, что мог,
Не просил судьбу ни разу: высвободи!
И скажу на самой смертной исповеди,
Уходят из Варшавы поезда,
И скоро наш черед, как ни крути,
Ну, что ж, гори, гори, моя звезда,
Моя шестиконечная звезда,
Гори на рукаве и на груди!
Окликнет эхо давним прозвищем,
И ляжет снег покровом пряничным,
Когда я снова стану маленьким,
А мир опять большим и праздничным,
Когда я снова стану облаком,
Когда я снова стану зябликом,
Когда я снова стану маленьким,
И снег опять запахнет яблоком,
Меня снесут с крылечка, сонного,
И я проснусь от скрипа санного,
Когда я снова стану маленьким,
И мир чудес открою заново.
...Звезда в окне и на груди - звезда,
И не поймешь, которая ясней,
Гудят всю ночь, прощаясь, поезда,
Глядит в окно вечерняя звезда,
А я прощаюсь с памятью моей...
Играет скрипка,рыдают струны
Мотив еврейский под ночью лунной
И плачет скрипка из прошлых лет
О тех местечках,которых нет...
Горит ,пылает амбар закрытый
Там рвутся струны,скрипачь убитый
И мальчик Мотл стоит босой,
Ещё ребёнок-уже седой..
Играй скрипачь,рассказывай,
Кричи из небытия
О пепле и пожарищах,
Чтоб память душу жгла....
И чудом уцелевшие!!!
Мы пронесём с собой
Тот лоскут обгоревший
Под жёлтою звездой!
6 000 000 не постаревших,
Не долюбивших,жить не успевших!
Играй же скрипка,лишай всех сна!
У безымянных есть имена!
СВЯТУЮ ПАМЯТЬ О НИХ *ХРАНЯ
МЫ ДАЛИ КЛЯТВУ,ЧТО НИКОГДА
НЕ БУДУТ БОЛЬШЕ НАМ СТРУНЫ РВАТЬ!
МЫ НАУЧИЛИСЬ БРОНЮ КОВАТЬ!
Сюзанна Абрамова
* * Я- ЕВРЕЙ
Сегодня, в память об ушедших близких,
Зажгу свечу и расскажу всё внукам.
Как унижали, гнали, предавали.
Как *погибали люди *в страшных муках.
Как ужасы Катыни пережили.
Ограды Гетто, на улице своей.
И как сосед, с которым рядом жили.
Фашистам доносил, что здесь *еврей. * * * * * * *
Я расскажу, как гнали по Европе.
Про блеск "хрустальной ночи "от огней.
Сжигали, оскверняли синагоги.
Нацистам неугоден был еврей. *
Освенцим, Бухенвальд. Приказов *ритмы. *
С ума сводил везде овчарок лай.
Под страхом смерти *шептали молитву,
Спаси, спаси нас: «Мелех а-олям !
Паломником *придём *в Иерусалим.
Поклонимся *всем жертвам Холокоста.
У обелиска " Яд-ва Шем" *скорбим.
Здесь вспоминать и говорить не просто.
Мы шли к святой земле, стремились к воле.
Сюда вернёмся все , как Моисей.
Что, сорок лет, через пустыню к ТОРЕ,
Вёл свой народ, как истинный еврей.
Прошу благословение потомкам.
Пусть *процветают *на земле своей.
И под священный, смелый глас *Шофара.
Пусть, гордо произносят--Я ЕВРЕ
Яд Ва-Шем
Борис Терушкин
Яд Ва-Шем, нет места скорбнее,
Всё молчит, воздух светел и чист.
Пред тобою, поверь, не музей -
Это страшной истории лист.
Горы, сосны - покой стерегут
В мозг вгрызается ужас и страх
Перед тобою их судьбы встают
Миллионов, сгоревших в кострах.
Миллионов сгоревших в печах,
Матерей, стариков и детей.
Умиравших с надеждой в очах,
И убитых - за то, что евреи.
Миллионы убитых семей,
От младенца до старика
Полтора миллиона детей,
И, кипящей крови река.
Миллионы невинных отцов,
Матерей, моих братьев, сестёр.
Под визжанье эссэсовских псов,
Шли и шли день и ночь на костёр.
Под эссэсовский гогот и свист
Их душили, стреляли и жгли
Не закрасить истории лист
Утонул этот лист в крови...
Я надену звезду Давида
В день всемирной еврейской скорби.
Мне ни капли не будет стыдно
Этой жёлтой звезды позорной.
Я надену её как Память
О шести миллионах евреев.
То же самое было б с нами,
Если б мы родились в то время.
Нас бы так же сгноили в гетто,
Растреляли во рвах и ярах...
Разве можно забыть об этом?
Эту память время не старит.
Знаем точно, что нас сожгли бы
В бухенвальдской, в освенцимской топке...
Разве мир придёт под оливы,
Если будем беспечны и робки?
Разве станет обычным шрамом
Эта кровоточащая рана,
Если нам продолженьем драмы
Угрожают из Тегерана?
Если в мире большом и малом
Всё плодятся тёмные силы
И со свастиками вандалы
Оскверняют наши могилы?
Да, у Памяти груз тяжёлый,
Но его сохранить должны мы,
Чтоб с нагрудной звездою жёлтой
Вновь не стать крематорским дымом.
Новый век и те же обиды?
Чем их вырвать навеки с корнем?
Я надену звезду Давида
В день всемирной еврейской скорби.
БАБИЙ ЯР
Сентябрь сорок первого года…
Как вспомнишь – так в сердце пожар.
Всему человечьему роду
позором ты стал, Бабий яр!
Как много в числе «двести тысяч»
пустых и безликих нулей!
А сколько же букв надо высечь
на гранях гранитных камней,
чтоб список хотя бы составить
простых, неприметных имен,
хранящий в себе нашу память
об ужасах темных времен!
Где те двести тысяч улыбок,
сияющих в зеркале глаз?!..
Да разве гранитные глыбы
могли б заменить их сейчас?!
Где те двести тысяч Вселенных –
бескрайних душевных миров,
сплетенных из мыслей бесценных,
мечтаний, несказанных слов?!..
Давайте же вспомним казненных
ни в чем не повинных людей
и ими, увы, не рожденных,
не видевших мира детей!
Из них – хоть один, но Эйнштейн…
Теперь от нас много сокрыто.
Беднее мир стал без евреев,
Погибших от антисемитов.
ПОСВЯЩАЕТСЯ ЖЕРТВАМ ХОЛОКОСТА
***.youtube.com/watch?v=0wfn0oLBWNI&feature=related
ХРАБРОЕ СЕРДЦЕ ИРЕНЫ СЕНДЛЕР
(L)
***.youtube.com/watch?v=98iWG-4BX84&feature=related
Их расстреляли на рассвете,
Когда вокруг белела мгла.
Там были женщины и дети
И эта девочка была.
Сперва велели всем раздеться,
Потом ко рву всем стать спиной,
Но вдруг раздался голос детский.
Наивный, тихий и живой:
«Чулочки тоже снять мне,дядя?» -
Не упрекая, не грозя
Смотрели, словно в душу глядя
Трехлетней девочки глаза.
«Чулочки тоже!»
Но смятением на миг эсэсовец объят.
Рука сама собой в мгновенье
Вдруг опускает автомат.
Он словно скован взглядом синим,
Проснулась в ужасе душа.
Нет! Он застрелить ее не может,
Но дал он очередь спеша.
Упала девочка в чулочках.
Снять не успела, не смогла.
Солдат, солдат! Что если б дочка
Твоя вот так же здесь легла?
И это маленькое сердце
Пробито пулею твоей!
Ты – Человек, не просто немец!
Но ты ведь зверь среди людей!
… Шагал эсэсовец угрюмо
К заре, не поднимая глаз.
Впервые может эта дума
В мозгу отравленном зажглась.
И всюду взгляд светился синий,
И всюду слышалось опять
И не забудется поныне:
«Чулочки, дядя, тоже снять?»
Акула Маленькая
27.05.2011, 02:58
Господь забрал своих детей домой... только так, но прежде, они прошли голгофу и взошли на крест, чтобы воскреснуть с Ним в жизнь и радость вечную, разделить с Ним Его славу, каждый из них говорит:
"А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его." (Иов19:25-27)
Господь прослався в народе Своем, в первенце! Они как семя упали в землю и умерли, чтобы взошли новые плоды ЖИЗНИ в 20, 30, и 100 крат! ГосподьТы один знаешь эту тайну, которую ты открываешь любящим Тебя! Иисус,благодарю тебя за Израиль, за благославенный народ Твой, который ты унизил, ради спасения моего! Стоя на его хребте, мы как новые, тяжелеющие колосья простираем свои руки ввысь, чтобы славить Тебя! Благославенно семя Твое - ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ ИЗРАИЛЬ! Да увидит он Искупителя своего, своими глазами и возрадуется, вместе со всеми народами! Аминь!!!!
Газовые камеры. Лагеря смерти. Катострофа.
Холкост.. Шоах.. - на иврите - "истребление".
За три года без перерыва уничтожено шесть миллионов евреев.
У евреев в прошлом не было ничего подобного, что могло бы их подготовить к ужасной реальности массового уничтожения.
Поэтому фашисты "играли" на наивности евреев.. Сажая их в эшалоны, им говорили, что их переселяют на восток.. Подъезжая к лагерям ада, им говорили, что предложут кружку чая и пошлют на работу, но сначало им надо принять душ после долгого пути.
Даже будучи напуганые и забитые эти родители с детьми, эти сыновья и дочери с их матерями и отцами, верили и не могли представить, что скоро все будут уничтожены. И только, когда за ними задвигались стальные ворота и начинал душить ядовитый газ, тогда они понимали, но было поздно..
Львов: Холокост глазами 12-летней девочки
Издательство "ДУХ І ЛІТЕРА" выпустило дневники малолетней еврейской узницы Яновского лагеря Янины Хешелес "Глазами двенадцатилетней девочки".
Читателю предлагается документальный рассказ девочки, спасенной из Яновского лагеря, написанный ею сразу же после освобождения Львова от нацистских оккупантов.
Текст читается с неослабевающим напряжением и интересом также благодаря явным литературным способностям рассказчицы.
Текст состоит из двух частей. Вначале Янка написала воспоминания о последних месяцах пребывания в Яновском лагере. Окончив их, она принялась за другие воспоминания, от самого начала немецкой оккупации Львова. В Польше записки были опубликованы и переведены на другие языки.
Когда советские войска начали отступать из Львова, до прихода немцев семья Хешелес переселились к тетке, жене папиного брата, надеясь переждать пока все не утрясется и установится порядок.
В то время активизировались городские бандиты, которые убивали евреев. Пришлось жить у дедушки и бабушки в еврейском квартале, напротив мельницы.
Потом были годы оккупации, гетто, лагерь. Отца ее, видного еврейского лидера, редактора еврейской популярной газеты "Хвыля" на польском языке, убили.
Янина Хешелес была одной из тех, кому посчастливилось выжить. Ее воспоминания имеют особую историческую ценность: она писала их сразу по свежим следам, с фотографической точностью детской памяти.
Здесь напрашивается сравнение с дневником Анны Франк. Писала девочка еще во время войны, а издавали впервые спустя три года, когда ей было 15.Книгу перевели и издали двух языках: русском и украинском. На русский язык книгу перевел В. Каденко, на украинский – А. Павлышин, предисловие написал профессор Я. Грицак. Напечатана издательством "ДУХ І ЛІТЕРА" по заказу "Хеседа Арье".
Читаешь и душу охватывает леденящий ужас. Ребёнок рассказывает об ужасных вещах простыми словами. Такие вещи обязательно надо читать, чтобы потом не блуждать в лабиринтах истории.
Янина Хешелес в конце 1950 года репатриировалась в Израиль, где некоторое время жила в кибуце, после этого отслужила два года в израильской армии, затем начала изучать химию, одновременно начала работать, чтобы оплатить обучение.
Вышла замуж, родила детей, защитила докторскую диссертацию. Ее семья и интенсивная исследовательская работа в "Технионе", а затем в Институте Вейцмана и Мюнхенском университете, не оставляли времени для размышлений о прошлом, хотя оно упорно брезжило в подсознании.
Приехала впервые на родину спустя 70 лет вместе с двумя сыновьями, которым показала все места счастливого детства и трагические места их семьи и евреев Львова. *
************.mankurty.com/holocaust/?p=427
ТАЙНА ВИЛЕНСКОГО ГЕТТО
***********.youtube.com/watch?v=g-NCBxvHaeM&feature
***********.youtube.com/watch?v=UEYvmxq1oLc&NR=1
***********.youtube.com/watch?v=k9YIX3aeDGY&NR=1
***********.youtube.com/watch?v=1gXn6QfYVIk&NR=1
***********.youtube.com/watch?v=SRgtAeRzNq0&NR=1
Я надену звезду Давида
В день всемирной еврейской скорби.
Мне ни капли не будет стыдно
Этой жёлтой звезды позорной.
Я надену её как Память
О шести миллионах евреев.
То же самое было б с нами,
Если б мы родились в то время.
Нас бы так же сгноили в гетто,
Растреляли во рвах и ярах...
Разве можно забыть об этом?
Эту память время не старит.
Знаем точно, что нас сожгли бы
В бухенвальдской, в освенцимской топке...
Разве мир придёт под оливы,
Если будем беспечны и робки?
Разве станет обычным шрамом
Эта кровоточащая рана,
Если нам продолженьем драмы
Угрожают из Тегерана?
Если в мире большом и малом
Всё плодятся тёмные силы
И со свастиками вандалы
Оскверняют наши могилы?
Да, у Памяти груз тяжёлый,
Но его сохранить должны мы,
Чтоб с нагрудной звездою жёлтой
Вновь не стать крематорским дымом.
Новый век и те же обиды?
Чем их вырвать навеки с корнем?
Я надену звезду Давида
В день всемирной еврейской скорби.
.....И вот пришли другие времена. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Забыли люди что несет война, * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Забыли запах смерти, море слез - * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Подонки отрицают Холокост....
БАЛЛАДА - ДЕТИ ХОЛОКОСТА
(L)
********holocaust2001.narod.ru/holocaust_russian/Eugeny_Muchnik.html
"ДВА ТАНГО"
ЛЬВОВ 1941-1945гг
:'( :'( :'(
***.youtube.com/watch?v=2Z_yflP85cY&feature=player_embedded#!
Летний Вэтэка
20.11.2011, 05:38
Почему они не создали свой фронт , не создавали отряды во время 2мировой войны, даже на фронт шли с неохотой (рассказы очевидцев) Я ни кого не осуждаю не имею на это право, но просто поражает эта покорность. Значит все же есть вина ? Не будим затрагивать эту тему. Скажу одно не надо сейчас делать то за что потом нам будит стыдно перед потомками. Живите все в мире и согласии, счастья и любви всем!(E) (E) Когда мне было лет семь, мне в нашем киевском дворе перед днем Победы детки рассказали, что евреи-трусы, и они не воевали, а сидели в Ташкенте. Придя домой, спросила родителей, так ли это. Мама изменилась в лице: "Да кто тебе такое сказал?Сволочи, чтоб им неладно было!!!Твой дедушка, папа твоего папы, погиб в первые дни войны, брат моего папы тоже погиб, мой папа, твой дедушка до Будапешта дошел, вернулся с тяжелейшим ранением ,поэтому и ушел так рано-вон, целый ящик медалей... Братья моей мамы пошли на фронт со школьной скамьи,твой дядя Фима расписался на рейхстаге... Чтобы у тех, кто это говорит, языки отсохли!"В следующий раз я уже знала, что ответить...
Авдеенков
26.12.2011, 20:31
Нация, сделавшая правильные выводы из своего прошлого, имеет шанс *жить в благословлённом Богом, будущем.... Очень *показателен пример нынешней Германии.... Когда эти выводы сделают на постсоветском пространстве... Как слепые котята ищут выхода, а он, этот выход- рядом, в правильной оценке прошлого....
ЯНОШ КОРЧАК
(F) (L) (F)
********blogs.mail.ru/mail/lidlud/4A0A34443C1A37F6.html
Вот *опять * защемило *сердце
От обиды, * несправедливости.
И в висках пульсирует больно
Холокост! *Холокост! * Холокост!
* * * * *Слово дьявольское с детства *знакомое,
* * * * * * * * * * * * * * * * * * Ненавистное обжигает.
В устах бабушки –от лукавого!
Холокост! *Холокост! * Холокост!
…Весна. Варшава, год тридцать девятый.
Сады цветут и жизнь полна любви,
Но разум обжигает пониманье,
Что мира дни уж сочтены!
Война – крушенье мира!
* * * В канун Тишрей грозит беда.
* * * * * *Антихрист, что он нам готовит?
Да будет проклята война!
Нарушен ход привычной жизни.
Погромы, обыски, *хула.
Звезда Давида –знак отличья!
Народ мой, в чём твоя вина?
* * *И каждый день страшнее смерти,
* * * *И каждый день – борьба за жизнь.
* * * Народ, приговоренный к смерти,
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Молись! *Молись! *Молись!...
Погибли все! *Исчез мой род.
Осталась почечка, росток.
Бабуля милая моя!
Что ж вынесла *душа твоя?
* И нет тех слов, чтоб рассказать,
И красок нет, чтоб написать,
И музыка не сможет передать
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * То,что такое ХОЛОКОСТ….
И вот пришли другие времена.
Забыли люди, что несет война!
Забыли запах смерти, море слез –
Подонки отрицают ХОЛОКОСТ.
А жизнь идет, растет семья.
Отец, сестра и дочь моя!
И память прошлому *храня,
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Народ мой, я люблю тебя!
А зверства, муки *ХОЛОКОСТА,
Чумы фашизма, происки *нацизма,
Нельзя забыть, нельзя простить!
Нам надо помнить, чтить погибших!
Любить! *Творить! *И просто ЖИТЬ!
MICHAEL, это стихотворение я написала много лет тому назад для себя, нужно было излить душу, хотя бы на бумагу.... А год назад я отправила его на конкурс "Уроки Холокоста - путь к толерантности" ( Руководитель проекта Алла Гербер).
ДЕНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ШОА
:'( :'( :'(
***********.youtube.com/watch?v=hNeJEXUIWiI&feature=related
Молодые немцы не смогли ответить на вопросы об Освенциме<img src="********cursorinfo.co.il/i/dot.gif" width="1" height="10" style="font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">
Каждый пятый житель Германии до 30 лет (21 процент) не смог ответить на вопрос о том, что такое Освенцим, пишет журнал Stern. С деталями истории лагеря оказались знакомы еще меньше респондентов, а почти каждый третий не знает, что он находится на территории Польши. Между тем среди старшего поколения знаниями о концлагере обладают 95 процентов опрошенных.
Судя по исследованию, подобными памятными местами интересуются немногие в Германии. 43 процента жителей страны признались, что никогда не посещали мемориалы на месте бывших концлагерей. Причем западных немцев среди них оказалось больше, чем восточных (46 процентов против 27 соответственно).
Авторы опроса включили в анкеты также вопрос о том, не пора ли подвести черту под этой страницей немецкой истории. Если в 1994 году за это выступали 53 процента немцев, то теперь закрыть тему Холокоста хотели бы только 40 процентов. Причем среди молодых людей до 30 лет 65 процентов не хотят, чтобы дискуссии по этому поводу прекращались.
Впрочем, несмотря на то что большинство немцев не хочет закрывать эту тему, только треть респондентов заявили, что из-за нацистского прошлого немцы должны нести особую ответственность перед другими народами.
Опрос проводился изданием в преддверии дня памяти жертв Холокоста - 27 января. Около города Освенцим на территории оккупированной Польши нацисты создали комплекс, в который входили около 50 отдельных концлагерей. Там были расположены как трудовые, так и лагеря смерти, где умерли или были убиты до 1,5 миллиона человек.
По материалам сайта Lenta.ru
Международный День памяти жертв Холокоста
02:39 25 Января 2012
<img src="***********.7kanal.com/images/print.gif" border="0" align="absbottom" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-width: initial; border-color: initial; ">версия для печати
Программа мероприятий в Москве, приуроченных ко Международному Дню памяти жертв Холокоста.
26-27 января в Москве пройдет серия мероприятий, приуроченных к Международному Дню памяти жертв Холокоста и освобождения лагеря смерти Освенцим Красной Армией. Согласно резолюции Генеральной Ассамблеи ООН от 1 ноября 2005 г., эта дата широко отмечается мировым сообществом.
26 января в 16-30 в Мемориальной синагоге Российского еврейского конгресса на Поклонной горе (Кутузовский пр., д. 53) состоится открытие выставки «Мир Анны Франк» с участием Полномочного министра Посольства Королевства Нидерландов в России г-на Онно Эльдеренбосха, представителей Дома Анны Франк (Нидерланды) и приемной дочери Отто Франка, г-жи Евы Шлосс, которая была освобождена вместе с ним в Освенциме Красной Армией. Она впервые приехала в Москву и привезла с собой книгу воспоминаний и солдатскую одежду, которую выдали ей после освобождения из лагеря. В открытии выставки примут участие школьники, студенты и преподаватели из России, Украины и Беларуси, которые стали победителями Международного конкурса работ о Холокосте.
В 19 часов здесь же, в синагоге на Поклонной горе, начнется мемориальный вечер, который проводится Российским еврейским конгрессом, Фондом и Центром «Холокост», Движением «Мир против нацизма» при участии Совета Европы и Правительства Москвы.
На вечере выступят послы Израиля и Германии г-жа Дорит Голендер и г-н Ульрих Бранденбург, президент РЕК Юрий Каннер, глава Директората по правам человека и борьбе с дискриминацией Совета Европы д-р Ральф-Рене Вайнгертнер, Стивен Симбровиц, член Ассамблеи штата Нью-Йорк, США, а также известные певцы и музыканты: народная артистка России Тамара Гвердцители, еврейский хор под управлением Александра Цалюка, цыганский ансамбль «Очи чёрные». Состоится церемония награждения победителей X Международного конкурса работ школьников, преподавателей и студентов о Холокосте.
В церемонии награждения примут участие директор Информационного центра ООН в Москве Александр Горелик, руководитель Попечительского совета проекта «Вернуть достоинство» Юрий Домбровский, директор Фонда «Эвен Эзер» Борис Васюков.
Ведет вечер член Общественной палаты РФ президент Фонда «Холокост» Алла Гербер.
27 января в 10-30 в Агентстве РИА «Новости» пройдет пресс-конференция на тему «27 января - Международный день памяти жертв Холокоста: станет ли он официальной памятной датой в России?». Участники: Ева Шлосс, президент РЕК Юрий Каннер, сопредседатель Центра «Холокост» Илья Альтман, руководитель Попечительского Совета «Вернуть достоинство» Юрий Домбровский. руководитель Проекта имён Музея «Яд Вашем» (Иерусалим) Борис Мафцир. На пресс-конференции будет подведен итог мемориальным мероприятиям, прошедшем в этом году в память о 27 января.
Сегодня==День памяти погибших в Катастрофе!!!Вечная память погибшим,сожженым растрелянным в гетто!!!Никогда Человечество не забудет===6 миллионов евреев,погибших в годы войны!!!
Это не нельзя забывать!!!Об этом важно помнить!!!!Вечная память всем погибшим в гетто в те непростые, жестокие и сложные годы войны!!!
НАРОД *МОЙ * *
* * * * * * * *
Сожжённый на кострах средневековья * *
И в пламени освенцимских печей, * *
Ты сохранил духовное здоровье, * *
Презрев обиды и проклятья палачей. * *
* *
Сменялись страны, шли столетья: * *
Египет, Вавилон, Германия, Волынь… * *
Но не кончалось время лихолетья: * *
Ты помнишь тамариск и липу, и полынь.А *ты, – рассеянный, распятый и убитый,- *
С несокрушимой верой в Божий Храм, * *
С Завета Свитком и молитвой * *
Идёшь к его распахнутым дверям. * *
* *
Народ мой, ты живой, как прежде: * *
Ты победил и смерть, и страх. * *
Ковчег Завета у тебя в руках * *
И Щит Давида на твоей одежде. * *
1997 г. *Давид Гарбар
ПАМЯТЬ...
... Еще всплывают в памяти картинки:
кусты сирени, а в кустах барак,
а в нем… ботинки, детские ботинки.
Размер – на бирке, бирка – на шнурках.
А вот еще картинка. (Сердце рвется,
и на сознанье наползает тьма.)
Забор, шлагбаум. Дальше двор с колодцем,
а во дворе еврейская тюрьма.
Подходишь к двери. Слышишь эти звуки.
Как хочешь их, при этом, назови:
стон, вздох, шипенье… А за дверью руки
торчат, торчат… Вся комната в крови.
Гора из теплых тел, гора живая
вздыхает, стонет, булькает, шипит.
Трехлетний мальчик приютился с краю.
Засомневаешься. Подумаешь, что спит…
Хотя уже прошло две трети века,
я не нашла ответа на вопрос:
Что за душа была у человека,
который мир обрек на Холокост?!..
На церемонии, посвященной Международному дню памяти жертв Холокоста, прошедшей в Европейском Парламенте в Брюсселе, министр информации и диаспоры Юлий Эдельштейн заявил:
«70 лет назад мировые лидеры, несмотря на отчаянные просьбы, отказались бомбить лагеря смерти и железные дороги, ведущие в них.
В наши дни Израиль, еврейское государство, взывает к миру о помощи в борьбе с гонкой ядерных вооружений в Иране, призывающем стереть Израиль с лица земли.
Сегодня, в 70 годовщину трагедии, я как представитель правительства Израиля и еврейского народа, открыто заявляю нашим друзьям и нашим врагам:«Когда мы говорим «Никогда больше» — это следует понимать буквально! Еврейский народ не станет, как 70 лет назад, ждать решения комиссий, которые определят его судьбу. Мы не будем молить о жалости. Мы не смиримся с угрозой нового Холокоста! Мы помним. Мы полны решимости. Мы едины. И мы говорим всем: Никогда больше!
СПИСОК ШИНДЛЕРА
(F) (L) (F)
***********.youtube.com/watch?v=Tnj6COmS4ow&feature=related
ДЕВОЧКА В КРАСНОМ
(L) (X) (L)
***********.youtube.com/watch?v=QUJ187mkMq8&feature=related
ЗОЛОТОЙ ИЕРУШАЛАИМ!
(Y)
***********.youtube.com/watch?v=jri0U57iWWM&feature=related
Феликс Басс
11:41
Во мне слились - перемешались
народы, веры и скрижали,
слова пророков и святых;
исходы, бегства, караваны,
местечки, города и страны -
тысячелетия в пути.
В моей крови давно без меры
семиты, римляне, шумеры,
арийцы, ляхи, казаки.
В моих глазах костры и печи,
в моих ушах не счесть наречий,
на языке - все языки.
По мне египетские плети
хлестали больше трёх столетий,
на мне вся тяжесть пирамид.
Плен Ассирийцев, Вавилона,
руины Храма, легионы,
расправы - каждый ген хранит.
Меня преследуют погромы,
я вечный жид, лишённый дома,
незваный гость - я в горле кость.
Я пепел войн и инквизиций,
по мне мечом прошёл Хмельницкий,
мне по ночам Освенцим снится,
я - Бабий Яр, я - Холокост.
СВЕЧА ПАМЯТИ
В "Хрустальную ночь" начался Холокост, массовое уничтожение еврейского народа, которое привело к гибели 6000000 евреев...
Вспомним тех, кто не дожил до нашего времени
МИР ПОСЛЕ ОСВЕНЦИМА
(F)
***********.youtube.com/watch?v=E7gT29QS_8Q&feature=related
БАБИЙ ЯР
Сентябрь сорок первого года…
Как вспомнишь – так в сердце пожар.
Всему человечьему роду
позором ты стал, Бабий яр!
Как много в числе «двести тысяч»
пустых и безликих нулей!
А сколько же букв надо высечь
на гранях гранитных камней,
чтоб список хотя бы составить
простых, неприметных имен,
хранящий в себе нашу память
об ужасах темных времен!
Где те двести тысяч улыбок,
сияющих в зеркале глаз?!..
Да разве гранитные глыбы
могли б заменить их сейчас?!
Где те двести тысяч Вселенных –
бескрайних душевных миров,
сплетенных из мыслей бесценных,
мечтаний, несказанных слов?!..
Давайте помянем казненных
ни в чем не повинных людей
и ими, увы, не рожденных,
не видевших мира детей!
Из них – хоть один, но Эйнштейн…
Да если бы не холокост,
читали бы Тору евреи
на Млечном Пути, среди звезд!
В канун Международного дня памяти жертв Катастрофы лидер парламентской оппозиции, председатель партии "Кадима" Ципи Ливни, сказала:
«27 января 1945года советские войска освободили лагерь смерти Освенцим.
В тот день героические солдаты Советской армии освободили узников концлагеря, ставшего символом зверств нацистов, символом уничтожения фашистами еврейского народа и всех ужасов Катастрофы. Поэтому именно 27 января отмечают в мире, как Международный день памяти жертв Катастрофы.
В этот день мы сдушевным трепетом и с бесконечной болью думаем о шести миллионах евреев, замученных нацистами в те черные дни, вновь ужасаемся бесчеловечности преступлений, совершенных зверьми в человеческом обличье против нашего народа ипротив всего человечества...
В Международный день памяти жертв Катастрофы мы помним о наших замученных братьях и сестрах, и также отдаем должное героизму воинов Советской армии, освободившей Освенцим, солдатами офицерам всех стран-союзниц антигитлеровской коалиции, сломивших хребет фашизму.
В этот день важно вспомнить о людях, переживших ужасы Катастрофы, и сегодня живущих рядом снами, в Израиле. Долг и обязанность каждого правительства Израиля – заботиться об этих людях, обеспечить им весь полагающийся почет, уважение и достойную старость.
Хочу пожелать всем пережившим Катастрофу, всем ветеранам и всем инвалидам той страшной войны, крепкого здоровья и долгих лет жизни.
Мы склоняем перед вами головы, подвиг ваш бессмертен и никогда не изгладится из наших сердец и из памяти благодарных потомков.
В Международный день памяти жертв Катастрофы особенно важно подчеркнуть, что только сильный Израиль гарант того, что ужасы Катастрофы никогда не повторятся.
Никогда больше.
Гарант этому, - наше мощное государство Израиль, национальный дом, оплот, источник гордости и надежды для евреев всего мира».
Министр просвещения Гидеон Саар открыл выставку "Окна памяти", посвященную Международному дню памяти жертв Холокоста, организованную в министерстве образования в Тель–Авиве. На церемонии открытия присутствовала посол Польши в Израиле Агнешка Магдизяк-Мишевска.
Также в рамках мероприятия была представлена выставка "Корчак и дети" пережившего Холокост художника Ицхака Бельфера, бывшего ученика Януша Корчака в Варшаве. Бельфер – один из немногих людей в мире, кто знал педагога Януша Корчака лично, и посредством искусства он пытается сохранить память о Корчаке и его наследие для будущих поколений.
Министр просвещения Гидеон Саар на открытии выставки заявил: "Понятие Холокоста не воспринимается человеческим сознанием. Но существует способ сделать это понятие реальным – через истории жизни, как они отображены в проекте "Окна памяти". Это оригинальный путь вспомнить детей-жертв Холокоста. У каждого ученика, участвующего в проекте, создается желание узнать больше о том трагическом периоде".
Министр подчеркнул, что, по договоренности с председателем "Яд ва-Шем" о сотрудничестве, этот проект будет впоследствии расширен.
В связи с этим министр Саар объявил, что в министерстве образования разрабатывается план мероприятий, посвященных 70 лет со дня смерти Януша Корчака. "Корчак – образец морали, имеющая огромное значение для мира образования, и в этом году мы будет отмечать 70 лет со дня его смерти", - отметил министр.
Следует отметить, что в настоящее время действует новая модель поездок в Польшу, что должно привести к значительному увеличению числа школьников, участвующих в поездках, и отменить дискриминацию по экономическому признаку. Согласно новой модели министерством образования совместно с местными администрациями ежегодно будет выделяться 50 млн шекелей для субсидирования поездок школьников, чтобы изменить существующую ситуацию, при которой в составе делегаций в Польшу едут в основном дети из относительно обеспеченных семей.
"Окна памяти" – это специальная образовательная программа, посвященная памяти полутора миллионов еврейских детей, погибших в Холокосте. Это первый компьютеризированный проект, посвященный памяти жертв Холокоста, в котором применяются не только средства искусства, но также и биографическая информация о детях. Программа ориентирована на детей 12-7 классов, сначала она будет реализована в Тель-Авиве, а впоследствии будет распространена на остальные школы страны.
Благодаря программе "Окна памяти" будет увековечена память детей, чьи данные не были представлены в "Яд ва-Шем". Собрать данные о детях стало возможным благодаря активному участию в программе родственников погибших. Программа переведена на три языка (английский, испанский и немецкий) для того, чтобы распространить проект среди систем образования тех стран, с которыми у министерства образования установлены рабочие отношения.
Под эгидой министерства *соцобеспечения находятся *пожилые *граждане Израиля, часть из которых составляют люди, пережившие Катастрофу. С годами возрастает потребность людей, переживших Катастрофу, *в социальной помощи и в этой связи министерство социального обеспечения постоянно увеличивает бюджет на помощь этой категории граждан.
Министр социального обеспечения Моше Кахлон: «министерство социального обеспеченияприлагает все *усилия, *чтобы обеспечить достойную старость в Израиле *героям, которые выжили в тяжелейших условиях нацистских преследований. Я с полной ответственностью заявляю, что это не тривиальная декларация, а наш общий моральный долг по отношению к этим *людям, *который *необходимо выполнить с должным вниманием и тактом. * Наша цель обеспечить *их благосостояние и предоставить все пологающиеся *им социальные льготы».
Министерство социального обеспечения предоставляет социальные *услуги *гражданам, пережившим Катастрофу *и *являющимся составной частью пожилого населения страны. * В этом вопросе * министерство *работает в тесном *сотрудничестве с *общественными организациями. *Министерство социального обеспечения постоянно увеличивает бюджет на помощь этой категории граждан.
По оценке минсоцобеспечения, *сегодня в Израиле проживают *около 200,000 людей переживших Катастрофу .
Из их числа *80,000 человек получают пособия, *выделеные израильским правительством и 20,000 человек получают ренту от правительств *Германии, Франции и Голландии. Люди с *низкими доходами получают уход и социальные услуги от министерства социального обеспечения и *дотации от Фонда социальной помощи *жертвам Катастрофы.
В настоящее время *израильские суды придерживаются практики по *расширению количества *лиц, *классифицирующихся как обладатели прав на специальные пособия по закону об инвалидах *в связи с ущербом, приченённым нацистскими преследованиями. В дополнение к этому *права на получение пособия, * как *жертвам *нацистских преследований, *распространены *так же и на евреев, выходцев из Ливии и Туниса
Вот уже *второй год правительство Израиля *оплачивает *гражданам, пережившим Катастрофу от 50% до 60% расходов на лекарства и медицинское обслуживание, входящее в корзину медицинских услуг. Затраты на это составляют 71 МЛН шекелей в год.
Корзина услуг, *предоставляемая государством, находится в ведении *генерального директора министерства соцобеспечения и предназначена для помощи лицам, пережившим Катастрофу с малыми доходами в таких сферах как *расходы на медицинское обслуживание и медицинское оборудование, на очки, лечение зубов и др. А также на дополнительные часы для *оказания помощи в домащнем хозяйстве и по уходу, помощь в оплате лекарств и медицинских процедур, *входящих *в корзину медицинских услуг, оплату сиделки при госпитализации ( выделяется сразу по необходимости).
.
На конференции в Нью-Йорке объявлено о создании Всемирного форума русскоязычного еврейства Михаил Гуткин | Нью-Йорк Около 600 человек, включая бывших узников нацистских концлагерей и воинов Советской армии, принимавших участие в их освобождении, участвовали в мемориальной конференции в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке, посвященной Международному дню памяти жертв Холокоста.
Это ежегодное мероприятие, посвященное в этом году 70-летию трагедии в Бабьем Яре, было организовано постоянными представительствами при ООН Украины и Израиля и Американским форумом русскоязычного еврейства.
В конференции приняли участие главы ведущих еврейских организаций США, лидеры русскоязычных еврейских общин из нескольких стран и представители украинской диаспоры в Америке. Участники конференции говорили о необходимости не только свято хранить память о жертвах Катастрофы, но и активно противодействовать осуществлению новых Холокостов.
Открывая конференцию, Постоянный представитель Украины при ООН Юрий Сергеев напомнил, что нацисты убили в Бабьем Яре более ста тысяч евреев, украинцев, цыган.
«Из политических соображений официальная советская пропаганда скрывала всю правду о трагедии Бабьего Яра», - сказал постпред Сергеев. Он объяснил это «официальным антисемитизмом», добавив, что «длившееся 50 лет молчание» было прервано лишь с обретением Украиной независимости, и что теперь мемориальные церемонии в Бабьем Яре стали ежегодными.
Бабий Яр на окраине Киева, за два года – с 1941 по 1943 – превращенный нацистами в огромную братскую могилу, стал символом Холокоста.
Президент Американского еврейского комитета Дэвид Харрис начал свое выступление, особо поприветствовав находившихся в зале ветеранов Советской армии, чьи кители были отяжелены орденами и медалями. Харрис рассказал, что узнал о трагедии Бабьего Яра по творчеству Евгения Евтушенко, Дмитрия Шостаковича, Анатолия Кузнецова.
«Однако, - подчеркнул он, - когда Евтушенко, Шостакович, Кузнецов каждый по-своему пытались рассказать правду, каждый из них подвергся гонениям. Цензор не хотел пропустить слово «еврей» в поэме Евтушенко «Бабий Яр»».
Эмоциональным было выступление президента Американской ассоциации инвалидов и ветеранов Второй мировой войны Леонида Розенберга.
«К Бабьему Яру в колонне на расстрел шли все мои родственники и близкие, – рассказал фронтовик, дошедший до Берлина. – Я уверен, что сейчас каждый, кто находится в этом зале, вспоминает своих погибших близких и может рассказать о своей личной трагедии. Войну и Холокост в моей памяти, памяти моего поколения ничем не вытравить. Я верю, что наши свидетельства об этом чудовищном злодеянии и героической кровопролитной борьбе против германского фашизма будут передаваться из поколения в поколение, чтобы никогда и нигде в мире подобного не повторилось».
Акула Маленькая
01.02.2012, 03:01
Shira Chadasha Boys Choir - Silent Scream
Хор еврейских мальчиков - "Одинокий крик", удивительная музыка, удивительные голоса и молитва
***********.youtube.com/watch?v=My_sfRZT368
Акула Маленькая
01.02.2012, 03:11
My love Israel (Израиль, любовь моя), прекрасная песня-молитва
***********.youtube.com/watch?v=Gd1wAGYpv0Y&feature=related
Интервью создателя фильма «Shoah» Клода Ланцманна ************.gazeta.ru/culture/2012/01/30/a_3979733.shtml
ИГРАЙ, СКРИПАЧ
(L)
***********.playcast.ru/view/1198012/90fb5c48f7fe668646550830da1615b9e83654a7pl
Эль мале рахамим
Эль мале рахамим, шохен ба-мромим, дайан алманот ва-ави йетомим hамце менуха нехона тахат канфей hа-шхина, бе-маалот кдошим у-тhорим, ке-зоhар hа-ракиа мазhирим, ле-нишмот ривевот алфей исраэль, анашим нашим ва-таф, ше-неhергу ве-hишхату, ше-нехнеку ве-нисрефу ве-ше-никберу хаим аль кидуш hа-шем.
Кулам кдошим у-тhорим, у-ва-hем геоним ве-цадиким, арзей hа-леванон ве-адирей hа-тора.
Ана, бааль hа-рахамим, hастирем бе-сетер кнафеха ле-оламим, у-црор би-црор hа-хаим эт нишмотам, адонай hу нахалатам.
Зхор акедатам ве-таамод лану у-л-холь исраэль цидкатам.
Эрэц аль техаси дамам ве-аль йеhи маком ле-заакатам.
Би-зхутам йашуву нидхей исраэль ла-ахузатам, йаамду ha-кдошим ле-горалам ле-зикарон лифней адонай тамид ве-йануху ве-шалом аль-мишкевотам.
Ве-номар: Амен
(L) (L) (L)
"Изкор"
Поминальная молитва
Помяни, Г-споди,
души братьев наших, сынов Израилевых, жертв Катастрофы и героев ее, души шести миллионов евреев, убитых, преданных смерти, задушенных, погребенных заживо, святые общины, стертые с лица земли.Помяни, Г-споди,
народ, принесенный в жертву, и всех святых Израиля, принесших себя в жертву в течение всех времен, и сохрани души их в круге жизни.
Любимые и близкие нам в жизни и смерти, они вечно с нами, и да покоятся с миром в могилах своих.
Амен.
*:'(
БАБИЙ ЯР
***********.playcast.ru/view/1705611/3ed4f5b579f2eae9f3d496d920e3650a5893f48bpl
КАК ДЕТЯМ ОБЪЯСНИТЬ 6000000...
:'(
***********.playcast.ru/view/1540847/3a9b5d3551fa9c3ba994b544d836ca70bedc23a9pl
***********.playcast.ru/view/1542502/1ee07ac2241ef2a6fa7717ca5b45356694617fbfpl
:'(
ДЕНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ХОЛОКОСТА
ЛЕТНЯЯ ПОЕЗДКА...
(nt)
***********.playcast.ru/view/1490387/c41cc5e8245d9457b74b9d2b73349ee7ac657ce1pl
50 ЛЕТ СО ДНЯ ПУБЛИКАЦИИ СТИХОТВОРЕНИЯ
"БАБИЙ ЯР"(E)
Евгений Александрович Евтушенко (фамилия при рождении – Гангнус, род. 18 июля 1932 г., станция Зима, Иркутская обл.) – известный советский, русский поэт, прозаик, режиссер, сценарист, публицист, актер. Владеет английским, испанским, итальянским и французским языками.
В этом году исполняется 50 лет со дня публикации стихотворения Евгения Евтушенко «Бабий Яр». Я полагаю, что в истории человечества не было других поэтических строк, которые нашли бы такой немедленный и широкий отклик во всем мире, как эти строки Евгения Евтушенко. Да и много ли было в истории стихов, которые бы запечатлевались в камне, после которых создавались памятники, причем на разных континентах. Памятник в Киеве, строки на английском языке перед музеем Холокоста в Вашингтоне.
В эфире я как-то высказал свое мнение, что в ХХ веке в мире было два самых знаменитых стихотворения. Это не значит, что они были лучшими из того, что написано в прошлом веке. Потому что на этот счет у каждого свои критерии и приоритеты, и трудно сравнивать художественные произведения. Но если измерять по степени воздействия на людей, по откликам, то, несомненно, такими были, на мой взгляд, стихотворение «Если» Р. Киплинга – стихи, написанные великим английским писателем и поэтом в 1910 году, и «Бабий Яр», написанный в 1961 году.
Я никогда не забуду день, когда мой отец пришел домой с номером «Литературной газеты» в руке. На лице его было что-то вроде ошеломления – как такое могло быть напечатано. Я никогда не забуду слез моей матери, когда она читала эти стихи.
Во время одной из наших бесед с Евгением Александровичем в эфире я спросил у него, а какова история «Бабьего Яра»? Как же случилось, что вопреки логике той жизни было все это опубликовано в те наши жесткие, суровые времена?
И Женя ответил мне, что написать такие стихи было легче, чем напечатать. Вот что он сам рассказал об этом...
– Подробности о Бабьем Яре я узнал от молодого киевского писателя Анатолия Кузнецова. Он был свидетелем того, как людей собирали, как их вели на казнь. Он тогда был мальчиком, но хорошо все помнил.
Когда мы пришли на Бабий Яр, то я был совершенно потрясен тем, что увидел. Я знал, что никакого памятника там нет, но ожидал увидеть какой-то знак памятный или какое-то ухоженное место. И вдруг я увидел самую обыкновенную свалку, которая была превращена в такой сэндвич дурнопахнущего мусора. И это на том месте, где в земле лежали десятки тысяч ни в чем не повинных людей: детей, стариков, женщин. На наших глазах подъезжали грузовики и сваливали на то место, где лежали эти жертвы, все новые и новые кучи мусора.
Я был настолько устыжен увиденным, что этой же ночью написал стихи. Потом я их читал украинским поэтам, среди которых был Виталий Коротич, и читал их Александру Межирову, позвонив в Москву.
А уже на следующий день в Киеве хотели отменить мое выступление. Пришла учительница с учениками, и они мне сказали, что видели, как мои афиши заклеивают. И я сразу понял, что стихи уже известны в КГБ. Очевидно, мои телефонные разговоры прослушивались.
Когда я его впервые исполнил публично, возникла минута молчания, мне эта минута показалась вечностью... А потом... Там маленькая старушка вышла из зала, прихрамывая, опираясь на палочку, прошла медленно по сцене ко мне. Она сказала, что была в Бабьем Яру – была одной из немногих, кому удалось выползти сквозь мертвые тела. Она поклонилась мне земным поклоном и поцеловала мне руку. Мне никогда в жизни никто руку не целовал.
Но одно дело организовать литературный концерт и совсем другое – быть напечатанным. Мотивировка отказа в те времена была стандартной: «Нас не поймут!»
И тогда я поехал к Косолапову в «Литературную газету». Я знал, что он был порядочный человек. Разумеется, он был членом партии, иначе не был бы главным редактором. Быть редактором и не быть членом партии было невозможно. Вначале я принес стихотворение ответственному секретарю. Он прочитал и сказал: «Какие хорошие стихи, какой ты молодец. Ты мне прочитать принес?» Я говорю: «Не прочитать, а напечатать». Он сказал: «Ну, брат, ты даешь. Тогда иди к главному, если ты веришь, что это можно напечатать». И я пошел к Косолапову. Он в моем присутствии прочитал стихи и сказал с расстановкой: «Это очень сильные и очень нужные стихи. Ну, что мы будем с этим делать?» Я говорю: «Как что, печатать надо!»
Он поразмышлял и потом сказал: «Ну, придется вам подождать, посидеть в коридорчике. Мне жену придется вызывать». Я удивился, зачем вызывать жену. А он и говорит: «Как зачем? Меня же уволят с этого поста, когда это будет напечатано. Я должен с ней посоветоваться. Это должно быть семейное решение. Идите, ждите. А пока мы в набор направим».
В набор направили при мне. И пока я сидел в коридорчике, приходили ко мне очень многие люди из типографии. Хорошо запомнил, как пришел старичок-наборщик, принес мне чекушечку водки початую с соленым огурцом и сказал: «Ты держись, напечатают, вот ты увидишь».
Потом приехала жена Косолапова. Как мне рассказывали, она была медсестрой во время войны, вынесла очень многих с поля боя. Побыли они там вместе примерно минут сорок. Потом они вместе вышли, она подходит ко мне, не плакала, но глаза немного влажные. Смотрит на меня изучающе, улыбается, говорит: «Не беспокойтесь, Женя, мы решили быть уволенными».
И я решил дождаться утра, не уходил. И там еще остались многие.
А неприятности начались уже на следующий день. Приехал заведующий отделом ЦК, стал выяснять, как это проморгали, пропустили? Но уже было поздно. Это уже продавалось, и ничего уже сделать было нельзя.
А Косолапова действительно уволили. Ведь он шел на амбразуру сознательно, он совершил настоящий подвиг по тем временам.
– Какие были первые отклики на «Бабий Яр»?
– В течение недели пришло тысяч десять писем, телеграмм и радиограмм даже с кораблей. Распространилось стихотворение просто как молния. Его передавали по телефону. Тогда не было факсов. Звонили, читали, записывали. И что особенно характерно: это были в основном русские люди!
Мне даже с Камчатки звонили. Я поинтересовался: «Как же вы читали, ведь еще не дошла до вас газета?» «Нет, – говорят, – нам по телефону прочитали, мы записали со слуха». Много было искаженных и ошибочных версий.
А потом начались нападки официальные. Кроме всего прочего, меня ругали за то, что я ничего хорошего не написал про русских, обвиняли во всех грехах. Меня, написавшего к тому времени слова песни «Хотят ли русские войны», которую пели все, включая Никиту Сергеевича Хрущева, я сам это видел. И тот же Хрущев критиковал меня за «Бабий Яр».
– А в мире какая была реакция?
– Невероятная. Это уникальный в истории случай. В течение недели стихотворение было переведено на 72 языка и напечатано на первых полосах всех крупнейших газет, в том числе и американских.
Еще запомнил, как пришли ко мне огромные, баскетбольного роста ребята из университета. Они взялись меня добровольно охранять, хотя случаев нападения не было. Но они могли быть. Они ночевали на лестничной клетке, моя мама их видела. Так что меня люди очень поддержали.
И самое главное чудо: позвонил Дмитрий Дмитриевич Шостакович. Мы с женой даже не сразу поверили, подумали, что чья-то хулиганская выходка. Он меня спросил, не дам ли я разрешения написать музыку на мои стихи. Я сказал: «Ну конечно», – и еще что-то мямлил. И он тогда сказал: «Ну, приезжайте тогда ко мне, музыка уже написана». Это была первая запись. У Максима Шостаковича есть эта первая запись «Бабьего Яра», когда Шостакович пел за хор и играл за оркестр. Максим говорит мне: «Знаете, Евгений Александрович, это совсем не профессиональная запись. Но все равно я считаю, что она уникальная и ее надо выпустить не как профессиональную запись, а как документ человеческий. Ведь это было первое исполнение самой знаменитой симфонии ХХ века».
БАБИЙ ЯР
Над Бабьим Яром памятников нет.
Крутой обрыв, как грубое надгробье.
Мне страшно.
Мне сегодня столько лет,как самому еврейскому народу.
Мне кажется сейчас - я иудей.
Вот я бреду по древнему Египту.
А вот я, на кресте распятый, гибну, до сих пор на мне - следы гвоздей.
Мне кажется, что Дрейфус - это я.
Мещанство - мой доносчик и судья.
Я за решеткой. Я попал в кольцо.
Затравленный, оплеванный, оболганный.
И дамочки с брюссельскими оборками, визжа, зонтами тычут мне в лицо.
Мне кажется - я мальчик в Белостоке.
Кровь льется, растекаясь по полам.
Бесчинствуют вожди трактирной стойкии пахнут водкой с
луком пополам.
Я, сапогом отброшенный, бессилен.
Напрасно я погромщиков молю.
Под гогот:"Бей жидов, спасай Россию!"-насилует лабазник мать мою.
О, русский мой народ! - Я знаю -ты по сущности интернационален.
Но часто те, чьи руки нечисты, твоим чистейшим именем бряцали.
Я знаю доброту твоей земли. Как подло, что, и жилочкой не дрогнув,антисемиты пышно нарекли себя
"Союзом русского народа"!
Мне кажется -я - это Анна Франк, прозрачная, как веточка в апреле.
И я люблю. И мне не надо фраз. Мне надо, чтоб друг в друга мы смотрели. Как мало можно видеть, обонять! Нельзя нам листьев и нельзя нам неба. Но можно очень много - это нежно друг друга в темной комнате обнять.Сюда идут?
Не бойся — это гул самой весны - она сюда идет.
Иди ко мне. Дай мне скорее губы. Ломают дверь? Нет - это ледоход...Над Бабьим Яром шелест диких трав.
Деревья смотрят грозно, по-судейски. Все молча здесь кричит, и, шапку сняв, я чувствую, как медленно седею. И сам я, как сплошной беззвучный крик,над тысячами тысяч погребенных.
Я - каждый здесь расстрелянный старик.
Я - каждый здесь расстрелянный ребенок.
Ничто во мне про это не забудет!"
Интернационал" пусть прогремит, когда навеки похоронен будетпоследний на земле антисемит.
Еврейской крови нет в крови моей.
Но ненавистен злобой заскорузлой
я всем антисемитам, как еврей, и потому - я настоящий русский!
ЦЕПОЧКА ПАМЯТИ ХОЛОКОСТА...
(F) (F) (F)
***********.playcast.ru/view/1632165/3cca6af8a33536d8b3be1393948f948f1249e0capl
Волчонок
02.03.2012, 23:36
Бабий Яр по-харьковски: 65 лет назад в Дробицком яру на окраинах города расстреляли около 30 тысяч евреев <img src="***********.ua-today.com/themes/uatoday/images/spaser1.gif" width="10" height="10"> 65 лет назад, 14 декабря 1941 года, в Харькове во время оккупации, в Дробицком яру начали расстреливать евреев. За три зимних месяца на окраине города уничтожили по разным данным до тридцати тысяч человек. В советские времена о трагедии замалчивали, на месте братской могилы не было даже памятного знака. Это было местом отдыха, где шокированные харьковчане время от времени находили человеческие кости и истлевшие вещи.Дробицкий яр, окраина Харькова, - место, которое стало одним изстрашнейших символов Холокоста. Дорогу, по которой 65 лет назад гналина расстрел евреев, назвали расстрельной. За укрывательство евреев -смерть. Елене Щербовой тогда было 5 лет. Ее семье удалось спастись -помогли друзья и соседи. За этот человеческий подвиг их призналиПраведниками Мира.
Елена Щербова, глава Совета бывших узников концлагерей:"У меня в гетто расстреляли папу, мама спасла меня и сестру, но выжилимы все только благодаря людям, у меня было пять праведников мира,которые спасали, это были русскоязычные немцы, две сестры, и нашисоседи".
Правду о харьковском Холокосте долго замалчивали. Пословам местных жителей, после сильных дождей в яру белели человеческиечерепа и даже торчали из-под земли косички с бантиками. Советскаявласть на эти факты реагировала вяло, присылая на место гибели тысячлюдей двух-трех женщин с лопатами. Здесь часто пасли скот и жарилишашлыки. Только через полстолетия на этом месте появился памятник -поврежденный семисвечник, как символ истерзанных человеческих судеб.Сегодня на митинге-реквиеме почтили память погибших минутой молчания,”Хор Турецкого” исполнил еврейские молитвы, а Евгений Евтушенкопрочитал свою поэму “Дробицкие яблони”.
Александр Фельдман, президент Харьковской областной объединенной еврейской общины:"Это напоминание тем бессовестным людям, которые говорят, что Холокостане было, был Холокост, был геноцид, украинского народа, армянскогонарода. Не надо скрывать, нужно говорить детям правду".
Поразным источникам, в Дробицком яру расстреляли от шестнадцати дотридцати тысяч человек. Историкам удалось установить имена лишь четырехтысяч. Их высекли на каменных скрижалях мемориала. И еще два слова надесяти языках мира - "Не убей".
Волчонок
02.03.2012, 23:41
Два *«Яра» *Евгения Евтушенко
Стихотворение Евг. Евтушенко «Бабий Яр» *(1961) *стало заметной вехой *в *осознании *мировой общественной мыслью *Катастрофы европейского еврейства *ХХ-го века. *Менее *популярно стихотворение того же автора о другой трагедии - массовом расстреле тысяч евреев в ДрОбицком яру под Харьковом («Дробицкие яблони», май 1989 г.). Сравнение этих двух произведений, разделённых, по времени их создания, более чем четвертью века, даёт пищу *для *размышлений о том, как сложно и противоречиво осмысливалась, да и продолжает осмысливаться художественно, философски и исторически, уникальная народная трагедия мирового масштаба.
Волчонок
02.03.2012, 23:42
ДРОБИЦКИЕ ЯБЛОНИЛепесточек розоватый,кожи девичьей белей,ты ни в чемне виноватый — на рассвете слез не лей.Улетевший с ветки,вейся, попорхай -ну хоть чуток, украинский и еврейский,общий, божий лепесток.Что за слезы,Рувим Рувимович?!В мае Дробицкий яртак хорош!Быть евреем -и быть ранимейшим: невозможно -не проживешь!Если в землю,убитым дарованную, вы воткнетев этом ярувашу палочкуполированную, — станет яблоней поутру.По-над яром Дробицким -яблонныелепесточки — лепестки,словно платьевоздушное свадебное,все разодранное в клочки.Человечество,слышишь,видишь -здесь,у сестринскойкровной криницы,Сара-яблонькашепчет на идиш,Христя-яблонька -по-украински.Третья яблонька -русская,Манечка,встав на цыпочки,тянется ввысь,а четвертая — Джан,армяночка.Все скелетыв земле обнялись.Кости в спор под землейне вступают,у костейнету грязных страстей,нету общества «Память»,нету антисемитов -костей.Расскажи нам,Рувим Рувимович,как подростком,в чем мать родила,весь в кровище,в лице ни кровиночки,выползал,разгребая тела.Для того ли тывыполз на солнцеи был сыном полкавсю войну,чтоб когда-нибудьв жидомасонствеобвинили твою седину?!Все мы — выпавшиеиз своих колыбелей -в расстрел.Все мы — выползшиеиз-под мертвых идейи тел.Мертвецами мы были завалены.Труп — на трупе,а сверх всего придавило наструпом Сталина, -еле выбралисьиз-под него.По-над яром Дробицкимосенью,когда листья горят,как парча,эту яблочную Колгоспиюохраняют овчарки,ворча.Мне дороже,чем власть начальничья,легкость яблонноголепестка.Не люблю я ничтоовчарочное — спецсадыили спецвойска.Что за слезы,Рувим Рувимович? Жизнь -чернобылей череда.Неужели мывсе — под руинищеми не выползем никогда?Выползаем.Задача позорная,но великая!Лишь бы опятьне смогла былопатка саперная выползающихдобивать!Лепесточек розоватый,кожи девичьей белей,ты ни в чем не виноватый,на рассвете слез не лей,Улетевший с ветки,вейся, попорхай -ну хоть чуток, украинскийи еврейский, и тбилисский,тоже близкий, тоже божий лепесток...Стихотворение опубликовано в сборнике:Евгений Евтушенко. Зеленая калитка. Тбилиси: Мерани, 2004.
Wir sind da
Lied des Ghettos von Varsovie (Warschau)
Sag niemals, da? du deinen letzten Schritt machst.
Wenn die blauen Tage unter einem tiefen Himmel vergehen,
wird die Stunde kommen, auf die wir so sehr gewartet haben.
Wenn wir unsere Heimat betreten, werden unsere Schritte sagen:
Wir sind da!
Grune Palmen bis zu entfernten verschneiten Landern.
Wir sind da! Das Herz voll Kummer und Schmerz,
wo unser Blut, Tropfen fur Tropfen, gesat wird,
werden Mut und Kraft wachsen.
Du Sonne der Zukunft, du schmuckst den gegenwartigen Tag.
Die Schatten vergehen, wenn unsere Tyrannen
verschwinden.
Wenn die Sonne untergeht, bevor der Tag anbricht,
soll dieser Aufruf von Generation zu Generation unser
Lied sein.
Dieses Lied wurde geschrieben mit unserem Blut und mit
Feuer.
Es ist nicht das Lied eines Vogels am blauen Himmel.
Als alles unter den zusammensturzenden Mauern verbrannte,
hat mein Volk mit dem Gewehr in der Hand diese Verse
gesungen:
Sag niemals, da? du deinen letzten Schritt machst.
Wenn die blauen Tage unter einem tiefen Himmel vergehen,
wird die Stunde kommen, auf die wir so sehr gewartet haben.
Wenn wir die Heimaterde betreten, werden unsere Schritte
verkunden: Wir sind da!
Hirsch Glik
ГИМН ЗАЩИТНИКОВ ВАРШАВСКОГО ГЕТТО
(L) (Y) (L)
Ты не верь, что это твой последний шаг.
Что уходит синий день в свинцовый мрак, —
Громыхнут шаги, раздастся бой часов,
Содрогнется даль от гула голосов.
Мы с собой сюда со всех концов земли
Нашу скорбь и нашу муку принесли,
Но за кровь, что пролилась из наших ран,
Воздадут врагу винтовки партизан.
Сгинет враг, и с ним навеки ночь падет.
В сердце боль клокочет, ненависть поет,
А погибнем, эту песню не допев,
Наши внуки пусть подхватят наш напев.
Нет, не птица в безмятежной вышине
Эту песню распевала при луне, —
Средь горящих стен, не сломанный судьбой,
Пел народ ее, идя на смертный бой.
ПАМЯТНИКИ ЖЕРТВАМ ХОЛОКОСТА
(F) :'( (F)
********webstudio.il4u.org.il/projects/holokost/
анжелика
28.03.2012, 17:31
Для того, чтобы не повторялась история- смотрите призыв:********youtu.be/XOUhRADifYw
ИЛЬЯ ЭРЕНБУРГ
Бабий Яр
К чему слова и что перо,
Когда на сердце этот камень,
Когда, как каторжник, ядро,
Я волочу чужую память?
Я жил когда-то в городах,
И были мне живые милы,
Теперь на тусклых пустырях
Я должен разрывать могилы,
Теперь мне каждый яр знаком,
И каждый яр теперь мне дом.
Я этой женщины любимой
Когда-то руки целовал,
Хотя, когда я был с живыми,
Я этой женщины не знал.
Моё дитя! Мои румяна!
Моя несметная родня!
Я слышу, как из каждой ямы
Вы окликаете меня.
Мы понатужимся и встанем,
Костями застучим – туда,
Где дышат хлебом и духами
Ещё живы города.
Задуйте свет Спустите флаги.
Мы к вам пришли. Не мы – овраги.
Навсегда
05.04.2012, 05:24
Дождик льет, протяжно плачет,
Блюз играет патефон.
Память никуда не спрячет
Ночи той хрустальный звон,
Где разбитые витрины,
Груда трупов, детский плач,
Вой толпы...оскал звериный
Демонстрирует палач!
Где жестокость без границы,
Паранойи бред, смутьян!
Цель, направленность убийцы -
Государство-judenrein*!
Злоба и безумство массы
Буйство! В восклицаньях речь!
Превосходство белой расы!
А Другим - Дорога в Печь!
Бей, насилуй, режь ничтожных!
Жги, безжалостно дави!
(Свой народ втравил безбожник,)
(Замарал в чужой крови!)
Этот грех впечатан в Лету!
Звон разбитого стекла
Нам напомнит век за веком
Ночь в осколках хрусталя!
Дождик льет, протяжно плачет,
Блюз играет патефон.
Память никуда не спрячет
Ночи той хрустальный звон!
________________________
judenrein* по-русски читается как юденрайн, означает "очищенное от евреев"
© Copyright: Валерий Агаронов, 2008
Навсегда
05.04.2012, 05:25
На родине, где любят и простят!
Где ценят мир, хотя бы малость!
На родине, где нам не запретят -
Дышать легко, как нам бы пожелалось!
Где нас не разорвет толпа фанатов,
Религиозно зомбированных псов!
Где нет величия, ни бедных, ни богатых
И беспределом одержимых подлецов!
Где не ворвется в сон наш чудный,
Злодейский шквал ракетного огня
Где нет потери близких, боли трудной!
Где от бомбежек не скулит земля!
Где нас за нашу расу, не осудят,
Кокой бы ни был ты, еврей или индус!
Где Человечность в Законе будет!
Где б смаковали мы короткой жизни вкус!
Где свастика не идол для нацизма!
Где мы способны защитить свою семью-
Где человечество не гибнет от фашизма!
Где не скрывают нацию свою!
© Copyright: Валерий Агаронов, 2007
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot