Восьмой день. Информация к размышлению: учёные устанновили, что на 8-й день у ребёнка максимальная свёртывоемость крови.

Теперь понятно как Брит приближает к Творцу. Ведь это подтверждение евреем его приверженности Союзу с творцом.

Во время египетского рабства, евреи перестали соблюдать эту заповедь. И Творец дал эту заповедь снова - на этот раз как знак ВЕЧНОГО союза между Творцом и евреями. При этом были внесены некоторые изменения в сам процесс.(E) Моше ,а вот с этого момента поподробнее ,пожалуйста ..Хотя бы вкратце..Без всякого стеба спрашиваю - никогда не слышал о варианте "повторной заповеди" и что за "изменения в процессе"?

Приведу ссылку:
- Надо сказать, что в законе не отражена процедура, в законе отражена цель. В Шулхан Арухе - своде еврейских законов, - сказано, что сама процедура обрезания состоит из трех этапов. И только при соблюдении всех этих правил обрезание считается кошерным. Сама мила, то есть обрезание, первая треть дела. Затем второй этап прия, когда разрывается внутренний сток крайней плоти, и на то есть свои веские причины. И третья часть - это мецица. Когда в целях быстрого заживления раны отсасывают (и тут же сплевывают) капельку крови.

Аврааму была дана заповедь, соответствующая 1-ой части - мила.
И арабы так и делают. Евреи же делают полную процедуру.

Обрезание издавна практиковалось у многих народов. Так Геродот в Истории пишет:
Только три народа на земле искони подвергают себя обрезанию: колхи, египтяне и эфиопы. Финикияне же и сирийцы, что вПалестине, сами признают, что заимствовали этот обычай у египтян. А сирийцы, живущие на реках Фермодонте и Парфении, и их соседи?макроны говорят, что лишь недавно переняли обрезание у египтян. Это ведь единственные народы, совершающие обрезание, и все они, очевидно, подражают этому обычаю египтян. Что до самих египтян и эфиопов, то я не могу сказать, кто из них и у кого заимствовал этот обычай. Ведь он, очевидно, очень древний[3]
Также обрезание существовало у финикийцев[4], у народов Ханаана: аммонитян, эдомитян и моавитян[5]. Существование его у вавилонян и ассирийцев не доказано; у филистимлян обрезания не было. Практика обрезания крайней плоти у ближневосточных народов засвидетельствована с III тыс. до н. э.[6]. На рисунке, представляющем сцену этого обряда у древних египтян, изображение ножа напоминает собой форму ножей каменного периода. Это отчасти свидетельствует, что начало этого обычая теряется в глубокой древности. Изначально этот обряд был связан с ритуалом инициации, перехода к взрослой жизни, дававшим среди прочего право жениться. Характерно, что еврейское существительное «хатан» (жених, зять) однокоренное с арабским hitan, обрезание.

Моше, если можно вопрос:известно, *когда евреи вошли в Ханаан, они были необрезаны.Почему?