Насчет же прихода Машиаха то будет несколько стадий, и не все сразу увидят новый мир. *Но войны вовсе не обязательны. *Иудаизм всегда допускает два варианта, по хорошеми или по плохому. *Я надеюсь будет по хорошему.

А про коммунизм эткуда??? Вообщем странные какие то идеи у вас... Думаю будет свободный маркет, либерализм...

Если вы не испытываете желания преступить хоть одну из *заповедей, значит, с вами что-то не так....
А чего тема то заглохла? Весьма и весьма актуальна и много есть еще что здесь обсудить!

А разве актуальна заповедь соблюдать шаббат?Шаббат не являеться днем отдыха! Смысл шабата в духовном смысле , а вовсе не в запрете делать что-то в этот день!
«День субботний соблюдай не только как отдых от работы, но и освящай его изучением Торы, проникновением в ее тайны... Не следует думать, что отдых от работы и есть все, что требуется от человека»
«Шесть дней работай, а в седьмой день не делай никаких дел» - вот и весь ответ на вопрос! Каждый сам определяет как он будет отдыхать от работы. И нигде в Торе нет запретов( кроме разве что разжигания огня) на ателевизор ,езду на машине и прочее. Интерпретации этого столь многочисленны ,что нет смысла перечислять все это.... Вывод: шаббат для совершенствования духовного мира человека , а не для "активного ничегонеделания"

«День субботний соблюдай не только как отдых от работы, но и освящай его изучением Торы, проникновением в ее тайны... Не следует думать, что отдых от работы и есть все, что требуется от человека» - это писал Гаон Моше АЛШИХ , а то в предыдущем посте я не написал этого ,сорри

Борис, вы пишите что в Торе нету кроме разжигания огня... А где про разжигание огня? Более того есть Запреты именно делать определенные виды работы. На самом деле, прежде чем писать такие смелые утверждения прочтите хотя бы Тору, или хотя бы погуглайте. Не говоря уже о том что Законы Иудазма не учаться из Торы.

Александр ,я имел в виду всего лишь комментарии по поводу того ,что в древние времена разжигание огня ( как и поддержание его ) было весьма длительным процессом и действительно приравнивалось к работе.Суть то не в этом. Суббота не для отдыха в смысле ничегонеделания ,а для совершенствования ,и духовного тоже. Нет никакого смысла запрещать какие либо действия если они ведут к совершенствованию .Если еврей в шабат включит комп и почитает еженедельную главу Торы - в чем проблема? Или поедет навестить друзей? Удовольствие общения , философские разговоры - это ли не отдых? Почему совершенствование через запреты и ограничения?

Борис, кто вам сказал что огонь требовал особого труда? Вы думаете огонь разжигали трением что ли? Это вам кажеться что Запреты на разные виды работы в Шаббат это ограничения и запреты, а для тех кто в этом кое что понимает или хотя бы ощущает на практике то он осознает что не опускаясь в некоторые материальные дела в Шаббат дает человеку шанс испытать совсем иной уровень бытия. А именно, это не ограничения а освобождения без которых человек не выходит из суеты даже если он только и делает что расслабляеьтся как ему кажеться.

Стоп! А вот тут поподробней..Если в течении недели у меня все дни заняты работой и делами ,и только на шабат есть возможность встретиться с друзьями или родственниками и пообщаться ,именно отдохнуть духовно ,посмотреть интересный фильм или сходить на море искупаться - так тчо ж плохого в этом? Ну если моя сестра живет в Беер-Шеве а друг в Холоне - понятно что не пешком я туда пойду. Такая жизнь сейчас что все заняты всю неделю и что - не встречаться вообще? Да все выезды на пикники ,в сафари или просто по стране немыслимы в будние дни... Заметьте - никакой работы - чистый отдых...

Ничего плохого кроме того что то что в Израиле только один выходной день и это тот который выпадает на Шаббат. *А именно, отдыхаете ли вы? *Безусловно! *Испытываете ли вы Шаббат? *Нет.