Так, значит, я права:-) Парадокс антисемитизма в том, что даже самые отъявленные и злобные антисемиты живут по Закону, который им принесли евреи и молят о помощи и спасении именно еврея.

ЦЕЛЬ У "ТОЛКОВАТЕЛЕЙ" БЫЛА ОДНА: НАЙТИ НОВУЮ "РИМСКУЮ ИДЕЮ", ЦЕМЕНТИРУЮЩУЮ ОБЩЕСТВО В ПЕРИОД
РАСПАДА И Т.К. ИУДАИЗМ БЫЛ КОНКУРИРУЮЩЕЙ РЕЛИГИЕЙ (ИДЕОЛОГИЕЙ), ТО ИУДЕИ ХОРОШО ПОДХОДИЛИ НА РОЛЬ
"КОЗЛА ОТПУЩЕНИЯ". ПОЭТОМУ НА РОЛЬ "ПРЕДАТЕЛЯ" БЫЛ
ВЫБРАН ЛЮБИМЫЙ УЧЕНИК ИЕШУА - ИУДА.

РОЛАНД, "КОНКУРИРУЮЩЕЙ" С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ АППОЛОГЕТОВ НОВОЙ МОНОТЕИЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ.
ИУДЕИ БЫЛИ В 1-М ВЕКЕ Н.Э. ЕДИНСТВЕННОЙ МОНОТЕИЧЕСКОЙ РЕЛИГИЕЙ. ДРУГИЕ НАРОДЫ, ВКЛЮЧАЯ
РИМЛЯН, БЫЛИ ЯЗЫЧНИКАМИ И ЛЕГКО АДАПТИРОВАЛИСЬ К
ПОРЯДКАМ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. ТОЛЬКО ИУДЕИ ВОССТАВАЛИ ПРОТИВ РИМА НА ИДЕОЛОГИЧЕСКОМ УРОВНЕ. КОГДА РИМЛЯНЕ ОСКВЕРНИЛИ ХРАМ, УСТАНОВИВ ТАМ СТАТУЮ ЮПИТЕРА. ВАРВАРЫ ВОЕВАЛИ С РИМОМ ПО
ДРУГИМ ПРИЧИНАМ.

Михаил - право не хотелось бы -
но всётаки не надысь то претендовать на первенство моно религии
- без истерик пожалуйста ,,

Иудаизм первым в истории человечества провозгласил монотеизм, углублённый учением о сотворении человека Богом по Своему образу и подобию (еврейская концепция «Богочеловека»)— следствием чего является любовь Бога к человеку, стремление Бога помочь человеку и уверенность в конечной победе Добра. Это учение дало и даёт повод к глубочайшим философским и религиозным прозрениям, обнаруживая глубину своего содержания в течение веков всё с новых и новых сторон. Понятие о Боге как абсолютно Совершенном, не только абсолютном Разуме и Всемогуществе, но и источнике Благости, Любви и Справедливости, который выступает по отношению к человеку не только как Творец, но и как Отец. Понятие о жизни как о Диалоге Бога и Человека,— ведущемся как на уровне индивидуума, так и на уровне народа (проявление Провидения в национальной истории) и на уровне «всего человечества как единого целого».

4. Но если придет царь из рода Давида, посвятивший себя, как и Давид, его предок, постижению Торы и исполнению заповедей согласно Письменной и Устной Торе, и заставит весь Израиль следовать ей и будет вести войны, заповеданные Всевышним, то он - вероятный Машиах. И если он преуспел во всем этом, и победил все окрестные народы, и построил Храм на прежнем месте, и собрал народ Израиля из изгнания, этот человек - наверняка Машиах. Если же ему не удалось совершить все это или если он погиб, то этот человек - несомненно не тот, о ком говорила Тора, он просто один из достойных и благочестивых царей из дома Давида, и послал его нам Святой Творец, благословен Он, для того лишь, чтобы испытать нас, как сказано: "И некоторые из разумных потерпят поражение [в попытке принести избавление], чтобы [это испытания] очистило, прояснило и обелило [Израиль] до наступления конца времен, ибо срок этот еще не пришел" (Даниэль, 11:36).

И о Йешуа Ганоцри, который воображал, что он Машиах, и был казнен по приговору суда, предсказал Даниэль: "И преступные сыны народа твоего дерзнут осуществить пророчество и потерпят поражение" (Даниэль, 11:14), - ибо может ли быть больший провал, [чем тот, который потерпел этот человек]? Ведь все пророки говорили, что Машиах - спаситель Израиля и избавитель его, что он укрепит народ в соблюдении заповедей. Этот же был причиной тому, что сыны Израиля гибли от меча и остаток их был рассеян; они были подвергнуты унижению. Тору подменили другой, большая часть мира была введена в заблуждение, служа другому богу, а не Всевышнему. Однако замыслы Творца мира не в силах постичь человек, ибо "не пути наши - Его пути, и не наши мысли - Его мысли", и все происшедшее с Йешуа Ганоцри и с пророком измаильтян, который пришел после него, было подготовкой пути для царя Машиаха, подготовкой к тому, чтобы весь мир стал служить Всевышнему, как сказано:

"Тогда Я вложу в уста всех народов ясные речи, и стянут люди призывать имя Господа и будут служить Ему все вместе" (Цфанья, 3:9). Каким образом [те двое способствовали этому]? Благодаря им весь мир наполнился вестью о Машиахе, о Торе и о заповедях. И достигли эти вести дальних островов, и среди многих народов с необрезанным сердцем начали рассуждать о Машиахе, и о заповедях Торы. Одни из этих людей говорят, что заповеди эти были истинными, но в наше время потеряли силу, ибо были даны только на время. Другие - что заповеди следует понимать иносказательно, а не буквально, и уже пришел Машиах, и объяснил их тайный смысл. Но когда придет истинный Машиах, и преуспеет, и достигнет величия, сразу все они поймут, что научили их отцы ложному и что их пророки и предки ввели их в заблуждение.
***********.machanaim.org/philosof/mishne/tzar.htm

Ирина, утречко доброе, я, честно говоря, не о Нем, а о времени. В смысле уже скоро (как мне кажется).

:-)(v)(Y)Доброе утро !!!(C)(^)
Конечно скоро ! Кстати, интернет, по моему играет свою незаменяемую роль в приближении полнейшего Освобождения.