Если Израиль допустит создание независимого «палестинского государства», то единственной целью этого «государства» будет уничтожение Израиля. Поток оружия и мусульманских экстремистов всех мастей внутрь этого образования будет контролироваться не Израилем или ООН, но мусульманскими странами, стремящимися стереть Израиль с карты Ближнего Востока. В некоторых немусульманских странах также есть влиятельные круги, готовые поддерживать палестинцев с той же самой целью. Но и те, кто борется за создание «палестинского государства» исключительно из гуманитарных соображений и считает, что экономическая помощь может вернуть палестинцев на путь мирного созидания, ошибаются дважды.
Во-первых, чисто экономический подход (марксистский в своей основе - «бытие определяет сознание») не работает в мусульманском мире, где правят религиозный фанатизм и семейно-племенные интересы. А во-вторых, как уже было показано, даже чисто экономически для палестинского руководства выгоднее непрерывная военная конфронтация с Израилем: это проще, чем трудиться над созданием своего государства, да и лучше оплачивается.
Интересы «палестинского народа» не волнуют ни его собственное руководство, ни, тем более, мусульманские страны-заказчики перманентного военного конфликта в данном регионе. Единственные роли, предусмотренные палестинским руководством для собственного народа - это роли воинов или жертв.

Для западного человека это звучит парадоксально, но палестинское руководство заинтересовано в жертвах среди своего мирного населения для того, чтобы держать это население в том же статусе нищих озверелых масс, готовых только воевать, а также для того, чтобы обвинять Израиль во всевозможных «зверствах» и военных преступлениях. Лучше всех это сформулировал недавно ливанский «соратник» палестинцев шейх Насралла: «Мы победим, потому что они любят жизнь, а мы любим смерть». Эта риторика направлена, в первую очередь, на поощрение шахидов-смертников. Но палестинцы, осознав, как невыгодна такая тактика для них на международной арене, предпочитают в настоящее время другой подход. Они видели, как евреи получили от международного сообщества мандат на своё государство, побыв в статусе жертвы, - и «выучили» урок.
Теперь их руководство прибегает к риторике «жертвы», и готово принести реальные жертвы из числа подвластного им населения, чтобы заполучить своё государство. Вот только нужно оно им, увы, не для мирного строительства...
Что сможет сделать Израиль, когда независимое «палестинское государство», следуя отработанному в Газе методу, начнёт обстреливать его не самодельными «кассамами», а настоящими ракетами и артиллерийскими снарядами, выпускаемыми из жилых кварталов, школ и детских садов? Для чего ему тогда будет нужен якобы имеющийся «ядерный потенциал» - для того чтобы воскликнуть в последний момент, как Самсон: «Погибни, душа моя, вместе с филистимлянами!»? Мусульманский мир явно готов уничтожить Израиль даже ценой истребления всех палестинцев, так что Израиль обязан принимать превентивные меры, чтобы предотвратить развитие этого сценария.

При том, что всё это было давно ясно по крайней мере половине населения Израиля, принадлежащей к «правому» лагерю, тем не менее, поразительным образом тон в общественной и политической жизни страны задают всевозможные «миротворцы», предлагающие под разными соусами один и тот же гнилой продукт: «мирные» переговоры с палестинцами.
Образы палестинских руководителей «отбеливают», как в химчистке, их экстремистские взгляды, высказываемые открыто перед соплеменниками, замалчиваются, чтобы преподнести уставшему израильскому обществу очередного «партнёра по мирным переговорам».
И хотя «умеренные» палестинцы отличаются от «экстремистов» только предлагаемым способом уничтожения Израиля - не бескомпромиссно и сразу, а постепенно, захватывая территорию путём соглашений - израильские «левые» готовы отдать им всё, что те потребуют, в обмен на так называемый «мир»!
«Мирный процесс» превратился в настоящую религию, не требующую рационального обоснования. Во времена Рабина, когда палестинские шахиды взрывали израильтян в автобусах, «левые» договорились до того, что называли погибших соотечественников «жертвами мира». Потом, правда, спохватились, что это лучше всего характеризует религиозно-догматический характер рекламируемого ими «мирного процесса». С тех пор фразеология менялась не раз, но суть осталась неизменной: израильские «миротворцы», поддерживаемые значительной частью мирового сообщества, неутомимо подталкивают страну к «мирным переговорам».

В ход идут утопические сочинения о «новом Ближнем Востоке», «пряники» в виде Нобелевской премии мира и «кнуты» в виде угрозы осуждения Израиля всем «просвещённым миром», включая бойкоты израильской науки и судебные преследования израильских военных. Почему так много израильтян пропагандируют описанную «религию мира», а главное - почему так много евреев откликается на эту пропаганду? Причин явно больше одной, но очень важной причиной данного феномена является базисная идея основателей еврейского государства, считавших, что создание Израиля приведёт к исчезновению антисемитизма. В рамках этой идеи, антисемитизм порождён проживанием евреев среди других народов; переселившись в свою страну, евреи тем самым уничтожат основу антисемитизма, который исчезнет сам собой. Увы, действительность опровергла этот сионистский постулат: ненависть многих народов к Израилю далеко превосходит их неприязнь к евреям, живущим в рассеянии. Отцы-основатели государства полагали, что местные арабы примирятся с существованием Израиля, тем более, что мирное сосуществование сулило всем прямую экономическую выгоду: арабам - доступ к современным технологиям, израильтянам - дешёвую рабочую силу. Но и этим ожиданиям не было суждено сбыться: ненависть и зависть арабов к Израилю перевесили потенциальные экономические успехи.
Израильские «миротворцы» сегодня продолжают ту же линию: им трудно свыкнуться с тем, что их не любят, - ведь они «заслужили» любовь других народов, переселившись в свою страну.

Подобно Самсону, они страдают комплексом нежелания взглянуть правде в глаза: они занимаются «самоослеплением» и пытаются «ослепить» других, вновь и вновь убеждая всех, что мир с палестинцами достижим, и что вот-вот мы все сможем зажить дружно и счастливо. А рядовые израильтяне так устали от постоянной борьбы за существование, им так хочется покоя... К тому же, подобно Самсону, они считают, что достаточно напугали врагов своей военной мощью. Им так хочется верить, что их враги тоже помышляют только о мирном сосуществовании... Но история Самсона ясно показывает нам, к чему приводит подобное «самоослепление». Очень хочется надеяться, что Израиль сумеет вырваться из плена иллюзий и взглянет трезво на суровую и неприглядную ближневосточную действительность.