.....И вот пришли другие времена. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Забыли люди что несет война, * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Забыли запах смерти, море слез - * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Подонки отрицают Холокост....

БАЛЛАДА - ДЕТИ ХОЛОКОСТА
(L)
********holocaust2001.narod.ru/holocaust_russian/Eugeny_Muchnik.html

"ДВА ТАНГО"
ЛЬВОВ 1941-1945гг
:'( :'( :'(
***.youtube.com/watch?v=2Z_yflP85cY&feature=player_embedded#!

Почему они не создали свой фронт , не создавали отряды во время 2мировой войны, даже на фронт шли с неохотой (рассказы очевидцев) Я ни кого не осуждаю не имею на это право, но просто поражает эта покорность. Значит все же есть вина ? Не будим затрагивать эту тему. Скажу одно не надо сейчас делать то за что потом нам будит стыдно перед потомками. Живите все в мире и согласии, счастья и любви всем!(E) (E) Когда мне было лет семь, мне в нашем киевском дворе перед днем Победы детки рассказали, что евреи-трусы, и они не воевали, а сидели в Ташкенте. Придя домой, спросила родителей, так ли это. Мама изменилась в лице: "Да кто тебе такое сказал?Сволочи, чтоб им неладно было!!!Твой дедушка, папа твоего папы, погиб в первые дни войны, брат моего папы тоже погиб, мой папа, твой дедушка до Будапешта дошел, вернулся с тяжелейшим ранением ,поэтому и ушел так рано-вон, целый ящик медалей... Братья моей мамы пошли на фронт со школьной скамьи,твой дядя Фима расписался на рейхстаге... Чтобы у тех, кто это говорит, языки отсохли!"В следующий раз я уже знала, что ответить...

Нация, сделавшая правильные выводы из своего прошлого, имеет шанс *жить в благословлённом Богом, будущем.... Очень *показателен пример нынешней Германии.... Когда эти выводы сделают на постсоветском пространстве... Как слепые котята ищут выхода, а он, этот выход- рядом, в правильной оценке прошлого....

ЯНОШ КОРЧАК
(F) (L) (F)

********blogs.mail.ru/mail/lidlud/4A0A34443C1A37F6.html

Вот *опять * защемило *сердце
От обиды, * несправедливости.
И в висках пульсирует больно
Холокост! *Холокост! * Холокост!
* * * * *Слово дьявольское с детства *знакомое,
* * * * * * * * * * * * * * * * * * Ненавистное обжигает.
В устах бабушки –от лукавого!
Холокост! *Холокост! * Холокост!
…Весна. Варшава, год тридцать девятый.
Сады цветут и жизнь полна любви,
Но разум обжигает пониманье,
Что мира дни уж сочтены!
Война – крушенье мира!
* * * В канун Тишрей грозит беда.
* * * * * *Антихрист, что он нам готовит?
Да будет проклята война!
Нарушен ход привычной жизни.
Погромы, обыски, *хула.
Звезда Давида –знак отличья!
Народ мой, в чём твоя вина?
* * *И каждый день страшнее смерти,
* * * *И каждый день – борьба за жизнь.
* * * Народ, приговоренный к смерти,
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Молись! *Молись! *Молись!...
Погибли все! *Исчез мой род.
Осталась почечка, росток.
Бабуля милая моя!
Что ж вынесла *душа твоя?
* И нет тех слов, чтоб рассказать,
И красок нет, чтоб написать,
И музыка не сможет передать
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * То,что такое ХОЛОКОСТ….
И вот пришли другие времена.
Забыли люди, что несет война!
Забыли запах смерти, море слез –
Подонки отрицают ХОЛОКОСТ.
А жизнь идет, растет семья.
Отец, сестра и дочь моя!
И память прошлому *храня,
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Народ мой, я люблю тебя!
А зверства, муки *ХОЛОКОСТА,
Чумы фашизма, происки *нацизма,
Нельзя забыть, нельзя простить!
Нам надо помнить, чтить погибших!
Любить! *Творить! *И просто ЖИТЬ!

MICHAEL, это стихотворение я написала много лет тому назад для себя, нужно было излить душу, хотя бы на бумагу.... А год назад я отправила его на конкурс "Уроки Холокоста - путь к толерантности" ( Руководитель проекта Алла Гербер).

ДЕНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ШОА
:'( :'( :'(
***********.youtube.com/watch?v=hNeJEXUIWiI&feature=related

Молодые немцы не смогли ответить на вопросы об Освенциме<img src="********cursorinfo.co.il/i/dot.gif" width="1" height="10" style="font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">
Каждый пятый житель Германии до 30 лет (21 процент) не смог ответить на вопрос о том, что такое Освенцим, пишет журнал Stern. С деталями истории лагеря оказались знакомы еще меньше респондентов, а почти каждый третий не знает, что он находится на территории Польши. Между тем среди старшего поколения знаниями о концлагере обладают 95 процентов опрошенных.
Судя по исследованию, подобными памятными местами интересуются немногие в Германии. 43 процента жителей страны признались, что никогда не посещали мемориалы на месте бывших концлагерей. Причем западных немцев среди них оказалось больше, чем восточных (46 процентов против 27 соответственно).

Авторы опроса включили в анкеты также вопрос о том, не пора ли подвести черту под этой страницей немецкой истории. Если в 1994 году за это выступали 53 процента немцев, то теперь закрыть тему Холокоста хотели бы только 40 процентов. Причем среди молодых людей до 30 лет 65 процентов не хотят, чтобы дискуссии по этому поводу прекращались.

Впрочем, несмотря на то что большинство немцев не хочет закрывать эту тему, только треть респондентов заявили, что из-за нацистского прошлого немцы должны нести особую ответственность перед другими народами.

Опрос проводился изданием в преддверии дня памяти жертв Холокоста - 27 января. Около города Освенцим на территории оккупированной Польши нацисты создали комплекс, в который входили около 50 отдельных концлагерей. Там были расположены как трудовые, так и лагеря смерти, где умерли или были убиты до 1,5 миллиона человек.
По материалам сайта Lenta.ru

Международный День памяти жертв Холокоста
02:39 25 Января 2012
<img src="***********.7kanal.com/images/print.gif" border="0" align="absbottom" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-width: initial; border-color: initial; ">версия для печати
Программа мероприятий в Москве, приуроченных ко Международному Дню памяти жертв Холокоста.
26-27 января в Москве пройдет серия мероприятий, приуроченных к Международному Дню памяти жертв Холокоста и освобождения лагеря смерти Освенцим Красной Армией. Согласно резолюции Генеральной Ассамблеи ООН от 1 ноября 2005 г., эта дата широко отмечается мировым сообществом.
26 января в 16-30 в Мемориальной синагоге Российского еврейского конгресса на Поклонной горе (Кутузовский пр., д. 53) состоится открытие выставки «Мир Анны Франк» с участием Полномочного министра Посольства Королевства Нидерландов в России г-на Онно Эльдеренбосха, представителей Дома Анны Франк (Нидерланды) и приемной дочери Отто Франка, г-жи Евы Шлосс, которая была освобождена вместе с ним в Освенциме Красной Армией. Она впервые приехала в Москву и привезла с собой книгу воспоминаний и солдатскую одежду, которую выдали ей после освобождения из лагеря. В открытии выставки примут участие школьники, студенты и преподаватели из России, Украины и Беларуси, которые стали победителями Международного конкурса работ о Холокосте.
В 19 часов здесь же, в синагоге на Поклонной горе, начнется мемориальный вечер, который проводится Российским еврейским конгрессом, Фондом и Центром «Холокост», Движением «Мир против нацизма» при участии Совета Европы и Правительства Москвы.
На вечере выступят послы Израиля и Германии г-жа Дорит Голендер и г-н Ульрих Бранденбург, президент РЕК Юрий Каннер, глава Директората по правам человека и борьбе с дискриминацией Совета Европы д-р Ральф-Рене Вайнгертнер, Стивен Симбровиц, член Ассамблеи штата Нью-Йорк, США, а также известные певцы и музыканты: народная артистка России Тамара Гвердцители, еврейский хор под управлением Александра Цалюка, цыганский ансамбль «Очи чёрные». Состоится церемония награждения победителей X Международного конкурса работ школьников, преподавателей и студентов о Холокосте.
В церемонии награждения примут участие директор Информационного центра ООН в Москве Александр Горелик, руководитель Попечительского совета проекта «Вернуть достоинство» Юрий Домбровский, директор Фонда «Эвен Эзер» Борис Васюков.
Ведет вечер член Общественной палаты РФ президент Фонда «Холокост» Алла Гербер.
27 января в 10-30 в Агентстве РИА «Новости» пройдет пресс-конференция на тему «27 января - Международный день памяти жертв Холокоста: станет ли он официальной памятной датой в России?». Участники: Ева Шлосс, президент РЕК Юрий Каннер, сопредседатель Центра «Холокост» Илья Альтман, руководитель Попечительского Совета «Вернуть достоинство» Юрий Домбровский. руководитель Проекта имён Музея «Яд Вашем» (Иерусалим) Борис Мафцир. На пресс-конференции будет подведен итог мемориальным мероприятиям, прошедшем в этом году в память о 27 января.

Сегодня==День памяти погибших в Катастрофе!!!Вечная память погибшим,сожженым растрелянным в гетто!!!Никогда Человечество не забудет===6 миллионов евреев,погибших в годы войны!!!

Это не нельзя забывать!!!Об этом важно помнить!!!!Вечная память всем погибшим в гетто в те непростые, жестокие и сложные годы войны!!!

НАРОД *МОЙ * *
* * * * * * * *
Сожжённый на кострах средневековья * *
И в пламени освенцимских печей, * *
Ты сохранил духовное здоровье, * *
Презрев обиды и проклятья палачей. * *
* *
Сменялись страны, шли столетья: * *
Египет, Вавилон, Германия, Волынь… * *
Но не кончалось время лихолетья: * *
Ты помнишь тамариск и липу, и полынь.А *ты, – рассеянный, распятый и убитый,- *
С несокрушимой верой в Божий Храм, * *
С Завета Свитком и молитвой * *
Идёшь к его распахнутым дверям. * *
* *
Народ мой, ты живой, как прежде: * *
Ты победил и смерть, и страх. * *
Ковчег Завета у тебя в руках * *
И Щит Давида на твоей одежде. * *
1997 г. *Давид Гарбар

ПАМЯТЬ...

... Еще всплывают в памяти картинки:
кусты сирени, а в кустах барак,
а в нем… ботинки, детские ботинки.
Размер – на бирке, бирка – на шнурках.
А вот еще картинка. (Сердце рвется,
и на сознанье наползает тьма.)
Забор, шлагбаум. Дальше двор с колодцем,
а во дворе еврейская тюрьма.
Подходишь к двери. Слышишь эти звуки.
Как хочешь их, при этом, назови:
стон, вздох, шипенье… А за дверью руки
торчат, торчат… Вся комната в крови.
Гора из теплых тел, гора живая
вздыхает, стонет, булькает, шипит.
Трехлетний мальчик приютился с краю.
Засомневаешься. Подумаешь, что спит…
Хотя уже прошло две трети века,
я не нашла ответа на вопрос:
Что за душа была у человека,
который мир обрек на Холокост?!..

На церемонии, посвященной Международному дню памяти жертв Холокоста, прошедшей в Европейском Парламенте в Брюсселе, министр информации и диаспоры Юлий Эдельштейн заявил:
«70 лет назад мировые лидеры, несмотря на отчаянные просьбы, отказались бомбить лагеря смерти и железные дороги, ведущие в них.
В наши дни Израиль, еврейское государство, взывает к миру о помощи в борьбе с гонкой ядерных вооружений в Иране, призывающем стереть Израиль с лица земли.
Сегодня, в 70 годовщину трагедии, я как представитель правительства Израиля и еврейского народа, открыто заявляю нашим друзьям и нашим врагам:«Когда мы говорим «Никогда больше» — это следует понимать буквально! Еврейский народ не станет, как 70 лет назад, ждать решения комиссий, которые определят его судьбу. Мы не будем молить о жалости. Мы не смиримся с угрозой нового Холокоста! Мы помним. Мы полны решимости. Мы едины. И мы говорим всем: Никогда больше!

СПИСОК ШИНДЛЕРА
(F) (L) (F)
***********.youtube.com/watch?v=Tnj6COmS4ow&feature=related

ДЕВОЧКА В КРАСНОМ
(L) (X) (L)
***********.youtube.com/watch?v=QUJ187mkMq8&feature=related

ЗОЛОТОЙ ИЕРУШАЛАИМ!
(Y)
***********.youtube.com/watch?v=jri0U57iWWM&feature=related

Феликс Басс

11:41
Во мне слились - перемешались
народы, веры и скрижали,
слова пророков и святых;
исходы, бегства, караваны,
местечки, города и страны -
тысячелетия в пути.
В моей крови давно без меры
семиты, римляне, шумеры,
арийцы, ляхи, казаки.
В моих глазах костры и печи,
в моих ушах не счесть наречий,
на языке - все языки.
По мне египетские плети
хлестали больше трёх столетий,
на мне вся тяжесть пирамид.
Плен Ассирийцев, Вавилона,
руины Храма, легионы,
расправы - каждый ген хранит.
Меня преследуют погромы,
я вечный жид, лишённый дома,
незваный гость - я в горле кость.
Я пепел войн и инквизиций,
по мне мечом прошёл Хмельницкий,
мне по ночам Освенцим снится,
я - Бабий Яр, я - Холокост.

СВЕЧА ПАМЯТИ



В "Хрустальную ночь" начался Холокост, массовое уничтожение еврейского народа, которое привело к гибели 6000000 евреев...
Вспомним тех, кто не дожил до нашего времени

МИР ПОСЛЕ ОСВЕНЦИМА
(F)
***********.youtube.com/watch?v=E7gT29QS_8Q&feature=related

БАБИЙ ЯР
Сентябрь сорок первого года…
Как вспомнишь – так в сердце пожар.
Всему человечьему роду
позором ты стал, Бабий яр!
Как много в числе «двести тысяч»
пустых и безликих нулей!
А сколько же букв надо высечь
на гранях гранитных камней,
чтоб список хотя бы составить
простых, неприметных имен,
хранящий в себе нашу память
об ужасах темных времен!
Где те двести тысяч улыбок,
сияющих в зеркале глаз?!..
Да разве гранитные глыбы
могли б заменить их сейчас?!
Где те двести тысяч Вселенных –
бескрайних душевных миров,
сплетенных из мыслей бесценных,
мечтаний, несказанных слов?!..
Давайте помянем казненных
ни в чем не повинных людей
и ими, увы, не рожденных,
не видевших мира детей!
Из них – хоть один, но Эйнштейн…
Да если бы не холокост,
читали бы Тору евреи
на Млечном Пути, среди звезд!

В канун Международного дня памяти жертв Катастрофы лидер парламентской оппозиции, председатель партии "Кадима" Ципи Ливни, сказала:
«27 января 1945года советские войска освободили лагерь смерти Освенцим.
В тот день героические солдаты Советской армии освободили узников концлагеря, ставшего символом зверств нацистов, символом уничтожения фашистами еврейского народа и всех ужасов Катастрофы. Поэтому именно 27 января отмечают в мире, как Международный день памяти жертв Катастрофы.
В этот день мы сдушевным трепетом и с бесконечной болью думаем о шести миллионах евреев, замученных нацистами в те черные дни, вновь ужасаемся бесчеловечности преступлений, совершенных зверьми в человеческом обличье против нашего народа ипротив всего человечества...
В Международный день памяти жертв Катастрофы мы помним о наших замученных братьях и сестрах, и также отдаем должное героизму воинов Советской армии, освободившей Освенцим, солдатами офицерам всех стран-союзниц антигитлеровской коалиции, сломивших хребет фашизму.
В этот день важно вспомнить о людях, переживших ужасы Катастрофы, и сегодня живущих рядом снами, в Израиле. Долг и обязанность каждого правительства Израиля – заботиться об этих людях, обеспечить им весь полагающийся почет, уважение и достойную старость.
Хочу пожелать всем пережившим Катастрофу, всем ветеранам и всем инвалидам той страшной войны, крепкого здоровья и долгих лет жизни.
Мы склоняем перед вами головы, подвиг ваш бессмертен и никогда не изгладится из наших сердец и из памяти благодарных потомков.
В Международный день памяти жертв Катастрофы особенно важно подчеркнуть, что только сильный Израиль гарант того, что ужасы Катастрофы никогда не повторятся.
Никогда больше.
Гарант этому, - наше мощное государство Израиль, национальный дом, оплот, источник гордости и надежды для евреев всего мира».

Министр просвещения Гидеон Саар открыл выставку "Окна памяти", посвященную Международному дню памяти жертв Холокоста, организованную в министерстве образования в Тель–Авиве. На церемонии открытия присутствовала посол Польши в Израиле Агнешка Магдизяк-Мишевска.
Также в рамках мероприятия была представлена выставка "Корчак и дети" пережившего Холокост художника Ицхака Бельфера, бывшего ученика Януша Корчака в Варшаве. Бельфер – один из немногих людей в мире, кто знал педагога Януша Корчака лично, и посредством искусства он пытается сохранить память о Корчаке и его наследие для будущих поколений.
Министр просвещения Гидеон Саар на открытии выставки заявил: "Понятие Холокоста не воспринимается человеческим сознанием. Но существует способ сделать это понятие реальным – через истории жизни, как они отображены в проекте "Окна памяти". Это оригинальный путь вспомнить детей-жертв Холокоста. У каждого ученика, участвующего в проекте, создается желание узнать больше о том трагическом периоде".
Министр подчеркнул, что, по договоренности с председателем "Яд ва-Шем" о сотрудничестве, этот проект будет впоследствии расширен.
В связи с этим министр Саар объявил, что в министерстве образования разрабатывается план мероприятий, посвященных 70 лет со дня смерти Януша Корчака. "Корчак – образец морали, имеющая огромное значение для мира образования, и в этом году мы будет отмечать 70 лет со дня его смерти", - отметил министр.
Следует отметить, что в настоящее время действует новая модель поездок в Польшу, что должно привести к значительному увеличению числа школьников, участвующих в поездках, и отменить дискриминацию по экономическому признаку. Согласно новой модели министерством образования совместно с местными администрациями ежегодно будет выделяться 50 млн шекелей для субсидирования поездок школьников, чтобы изменить существующую ситуацию, при которой в составе делегаций в Польшу едут в основном дети из относительно обеспеченных семей.
"Окна памяти" – это специальная образовательная программа, посвященная памяти полутора миллионов еврейских детей, погибших в Холокосте. Это первый компьютеризированный проект, посвященный памяти жертв Холокоста, в котором применяются не только средства искусства, но также и биографическая информация о детях. Программа ориентирована на детей 12-7 классов, сначала она будет реализована в Тель-Авиве, а впоследствии будет распространена на остальные школы страны.
Благодаря программе "Окна памяти" будет увековечена память детей, чьи данные не были представлены в "Яд ва-Шем". Собрать данные о детях стало возможным благодаря активному участию в программе родственников погибших. Программа переведена на три языка (английский, испанский и немецкий) для того, чтобы распространить проект среди систем образования тех стран, с которыми у министерства образования установлены рабочие отношения.

Под эгидой министерства *соцобеспечения находятся *пожилые *граждане Израиля, часть из которых составляют люди, пережившие Катастрофу. С годами возрастает потребность людей, переживших Катастрофу, *в социальной помощи и в этой связи министерство социального обеспечения постоянно увеличивает бюджет на помощь этой категории граждан.

Министр социального обеспечения Моше Кахлон: «министерство социального обеспеченияприлагает все *усилия, *чтобы обеспечить достойную старость в Израиле *героям, которые выжили в тяжелейших условиях нацистских преследований. Я с полной ответственностью заявляю, что это не тривиальная декларация, а наш общий моральный долг по отношению к этим *людям, *который *необходимо выполнить с должным вниманием и тактом. * Наша цель обеспечить *их благосостояние и предоставить все пологающиеся *им социальные льготы».

Министерство социального обеспечения предоставляет социальные *услуги *гражданам, пережившим Катастрофу *и *являющимся составной частью пожилого населения страны. * В этом вопросе * министерство *работает в тесном *сотрудничестве с *общественными организациями. *Министерство социального обеспечения постоянно увеличивает бюджет на помощь этой категории граждан.
По оценке минсоцобеспечения, *сегодня в Израиле проживают *около 200,000 людей переживших Катастрофу .
Из их числа *80,000 человек получают пособия, *выделеные израильским правительством и 20,000 человек получают ренту от правительств *Германии, Франции и Голландии. Люди с *низкими доходами получают уход и социальные услуги от министерства социального обеспечения и *дотации от Фонда социальной помощи *жертвам Катастрофы.
В настоящее время *израильские суды придерживаются практики по *расширению количества *лиц, *классифицирующихся как обладатели прав на специальные пособия по закону об инвалидах *в связи с ущербом, приченённым нацистскими преследованиями. В дополнение к этому *права на получение пособия, * как *жертвам *нацистских преследований, *распространены *так же и на евреев, выходцев из Ливии и Туниса
Вот уже *второй год правительство Израиля *оплачивает *гражданам, пережившим Катастрофу от 50% до 60% расходов на лекарства и медицинское обслуживание, входящее в корзину медицинских услуг. Затраты на это составляют 71 МЛН шекелей в год.
Корзина услуг, *предоставляемая государством, находится в ведении *генерального директора министерства соцобеспечения и предназначена для помощи лицам, пережившим Катастрофу с малыми доходами в таких сферах как *расходы на медицинское обслуживание и медицинское оборудование, на очки, лечение зубов и др. А также на дополнительные часы для *оказания помощи в домащнем хозяйстве и по уходу, помощь в оплате лекарств и медицинских процедур, *входящих *в корзину медицинских услуг, оплату сиделки при госпитализации ( выделяется сразу по необходимости).
.

На конференции в Нью-Йорке объявлено о создании Всемирного форума русскоязычного еврейства Михаил Гуткин | Нью-Йорк Около 600 человек, включая бывших узников нацистских концлагерей и воинов Советской армии, принимавших участие в их освобождении, участвовали в мемориальной конференции в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке, посвященной Международному дню памяти жертв Холокоста.
Это ежегодное мероприятие, посвященное в этом году 70-летию трагедии в Бабьем Яре, было организовано постоянными представительствами при ООН Украины и Израиля и Американским форумом русскоязычного еврейства.
В конференции приняли участие главы ведущих еврейских организаций США, лидеры русскоязычных еврейских общин из нескольких стран и представители украинской диаспоры в Америке. Участники конференции говорили о необходимости не только свято хранить память о жертвах Катастрофы, но и активно противодействовать осуществлению новых Холокостов.
Открывая конференцию, Постоянный представитель Украины при ООН Юрий Сергеев напомнил, что нацисты убили в Бабьем Яре более ста тысяч евреев, украинцев, цыган.
«Из политических соображений официальная советская пропаганда скрывала всю правду о трагедии Бабьего Яра», - сказал постпред Сергеев. Он объяснил это «официальным антисемитизмом», добавив, что «длившееся 50 лет молчание» было прервано лишь с обретением Украиной независимости, и что теперь мемориальные церемонии в Бабьем Яре стали ежегодными.
Бабий Яр на окраине Киева, за два года – с 1941 по 1943 – превращенный нацистами в огромную братскую могилу, стал символом Холокоста.
Президент Американского еврейского комитета Дэвид Харрис начал свое выступление, особо поприветствовав находившихся в зале ветеранов Советской армии, чьи кители были отяжелены орденами и медалями. Харрис рассказал, что узнал о трагедии Бабьего Яра по творчеству Евгения Евтушенко, Дмитрия Шостаковича, Анатолия Кузнецова.
«Однако, - подчеркнул он, - когда Евтушенко, Шостакович, Кузнецов каждый по-своему пытались рассказать правду, каждый из них подвергся гонениям. Цензор не хотел пропустить слово «еврей» в поэме Евтушенко «Бабий Яр»».
Эмоциональным было выступление президента Американской ассоциации инвалидов и ветеранов Второй мировой войны Леонида Розенберга.
«К Бабьему Яру в колонне на расстрел шли все мои родственники и близкие, – рассказал фронтовик, дошедший до Берлина. – Я уверен, что сейчас каждый, кто находится в этом зале, вспоминает своих погибших близких и может рассказать о своей личной трагедии. Войну и Холокост в моей памяти, памяти моего поколения ничем не вытравить. Я верю, что наши свидетельства об этом чудовищном злодеянии и героической кровопролитной борьбе против германского фашизма будут передаваться из поколения в поколение, чтобы никогда и нигде в мире подобного не повторилось».

Shira Chadasha Boys Choir - Silent Scream
Хор еврейских мальчиков - "Одинокий крик", удивительная музыка, удивительные голоса и молитва
***********.youtube.com/watch?v=My_sfRZT368

My love Israel (Израиль, любовь моя), прекрасная песня-молитва


***********.youtube.com/watch?v=Gd1wAGYpv0Y&feature=related

Интервью создателя фильма «Shoah» Клода Ланцманна ************.gazeta.ru/culture/2012/01/30/a_3979733.shtml

ИГРАЙ, СКРИПАЧ
(L)
***********.playcast.ru/view/1198012/90fb5c48f7fe668646550830da1615b9e83654a7pl

Эль мале рахамим
Эль мале рахамим, шохен ба-мромим, дайан алманот ва-ави йетомим hамце менуха нехона тахат канфей hа-шхина, бе-маалот кдошим у-тhорим, ке-зоhар hа-ракиа мазhирим, ле-нишмот ривевот алфей исраэль, анашим нашим ва-таф, ше-неhергу ве-hишхату, ше-нехнеку ве-нисрефу ве-ше-никберу хаим аль кидуш hа-шем.
Кулам кдошим у-тhорим, у-ва-hем геоним ве-цадиким, арзей hа-леванон ве-адирей hа-тора.
Ана, бааль hа-рахамим, hастирем бе-сетер кнафеха ле-оламим, у-црор би-црор hа-хаим эт нишмотам, адонай hу нахалатам.
Зхор акедатам ве-таамод лану у-л-холь исраэль цидкатам.
Эрэц аль техаси дамам ве-аль йеhи маком ле-заакатам.
Би-зхутам йашуву нидхей исраэль ла-ахузатам, йаамду ha-кдошим ле-горалам ле-зикарон лифней адонай тамид ве-йануху ве-шалом аль-мишкевотам.
Ве-номар: Амен
(L) (L) (L)

"Изкор"
Поминальная молитва

Помяни, Г-споди,
души братьев наших, сынов Израилевых, жертв Катастрофы и героев ее, души шести миллионов евреев, убитых, преданных смерти, задушенных, погребенных заживо, святые общины, стертые с лица земли.Помяни, Г-споди,
народ, принесенный в жертву, и всех святых Израиля, принесших себя в жертву в течение всех времен, и сохрани души их в круге жизни.
Любимые и близкие нам в жизни и смерти, они вечно с нами, и да покоятся с миром в могилах своих.
Амен.
*:'(

БАБИЙ ЯР
***********.playcast.ru/view/1705611/3ed4f5b579f2eae9f3d496d920e3650a5893f48bpl

КАК ДЕТЯМ ОБЪЯСНИТЬ 6000000...
:'(
***********.playcast.ru/view/1540847/3a9b5d3551fa9c3ba994b544d836ca70bedc23a9pl

***********.playcast.ru/view/1542502/1ee07ac2241ef2a6fa7717ca5b45356694617fbfpl
:'(
ДЕНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ХОЛОКОСТА

ЛЕТНЯЯ ПОЕЗДКА...
(nt)
***********.playcast.ru/view/1490387/c41cc5e8245d9457b74b9d2b73349ee7ac657ce1pl

50 ЛЕТ СО ДНЯ ПУБЛИКАЦИИ СТИХОТВОРЕНИЯ
"БАБИЙ ЯР"(E)
Евгений Александрович Евтушенко (фамилия при рождении – Гангнус, род. 18 июля 1932 г., станция Зима, Иркутская обл.) – известный советский, русский поэт, прозаик, режиссер, сценарист, публицист, актер. Владеет английским, испанским, итальянским и французским языками.





В этом году исполняется 50 лет со дня публикации стихотворения Евгения Евтушенко «Бабий Яр». Я полагаю, что в истории человечества не было других поэтических строк, которые нашли бы такой немедленный и широкий отклик во всем мире, как эти строки Евгения Евтушенко. Да и много ли было в истории стихов, которые бы запечатлевались в камне, после которых создавались памятники, причем на разных континентах. Памятник в Киеве, строки на английском языке перед музеем Холокоста в Вашингтоне.


В эфире я как-то высказал свое мнение, что в ХХ веке в мире было два самых знаменитых стихотворения. Это не значит, что они были лучшими из того, что написано в прошлом веке. Потому что на этот счет у каждого свои критерии и приоритеты, и трудно сравнивать художественные произведения. Но если измерять по степени воздействия на людей, по откликам, то, несомненно, такими были, на мой взгляд, стихотворение «Если» Р. Киплинга – стихи, написанные великим английским писателем и поэтом в 1910 году, и «Бабий Яр», написанный в 1961 году.


Я никогда не забуду день, когда мой отец пришел домой с номером «Литературной газеты» в руке. На лице его было что-то вроде ошеломления – как такое могло быть напечатано. Я никогда не забуду слез моей матери, когда она читала эти стихи.


Во время одной из наших бесед с Евгением Александровичем в эфире я спросил у него, а какова история «Бабьего Яра»? Как же случилось, что вопреки логике той жизни было все это опубликовано в те наши жесткие, суровые времена?


И Женя ответил мне, что написать такие стихи было легче, чем напечатать. Вот что он сам рассказал об этом...

– Подробности о Бабьем Яре я узнал от молодого киевского писателя Анатолия Кузнецова. Он был свидетелем того, как людей собирали, как их вели на казнь. Он тогда был мальчиком, но хорошо все помнил.


Когда мы пришли на Бабий Яр, то я был совершенно потрясен тем, что увидел. Я знал, что никакого памятника там нет, но ожидал увидеть какой-то знак памятный или какое-то ухоженное место. И вдруг я увидел самую обыкновенную свалку, которая была превращена в такой сэндвич дурнопахнущего мусора. И это на том месте, где в земле лежали десятки тысяч ни в чем не повинных людей: детей, стариков, женщин. На наших глазах подъезжали грузовики и сваливали на то место, где лежали эти жертвы, все новые и новые кучи мусора.


Я был настолько устыжен увиденным, что этой же ночью написал стихи. Потом я их читал украинским поэтам, среди которых был Виталий Коротич, и читал их Александру Межирову, позвонив в Москву.


А уже на следующий день в Киеве хотели отменить мое выступление. Пришла учительница с учениками, и они мне сказали, что видели, как мои афиши заклеивают. И я сразу понял, что стихи уже известны в КГБ. Очевидно, мои телефонные разговоры прослушивались.


Когда я его впервые исполнил публично, возникла минута молчания, мне эта минута показалась вечностью... А потом... Там маленькая старушка вышла из зала, прихрамывая, опираясь на палочку, прошла медленно по сцене ко мне. Она сказала, что была в Бабьем Яру – была одной из немногих, кому удалось выползти сквозь мертвые тела. Она поклонилась мне земным поклоном и поцеловала мне руку. Мне никогда в жизни никто руку не целовал.


Но одно дело организовать литературный концерт и совсем другое – быть напечатанным. Мотивировка отказа в те времена была стандартной: «Нас не поймут!»

И тогда я поехал к Косолапову в «Литературную газету». Я знал, что он был порядочный человек. Разумеется, он был членом партии, иначе не был бы главным редактором. Быть редактором и не быть членом партии было невозможно. Вначале я принес стихо­творение ответственному секретарю. Он прочитал и сказал: «Какие хорошие стихи, какой ты молодец. Ты мне прочитать принес?» Я говорю: «Не прочитать, а напечатать». Он сказал: «Ну, брат, ты даешь. Тогда иди к главному, если ты веришь, что это можно напечатать». И я пошел к Косолапову. Он в моем присутствии прочитал стихи и сказал с расстановкой: «Это очень сильные и очень нужные стихи. Ну, что мы будем с этим делать?» Я говорю: «Как что, печатать надо!»


Он поразмышлял и потом сказал: «Ну, придется вам подождать, посидеть в коридорчике. Мне жену придется вызывать». Я удивился, зачем вызывать жену. А он и говорит: «Как зачем? Меня же уволят с этого поста, когда это будет напечатано. Я должен с ней посоветоваться. Это должно быть семейное решение. Идите, ждите. А пока мы в набор направим».


В набор направили при мне. И пока я сидел в коридорчике, приходили ко мне очень многие люди из типографии. Хорошо запомнил, как пришел старичок-наборщик, принес мне чекушечку водки початую с соленым огурцом и сказал: «Ты держись, напечатают, вот ты увидишь».


Потом приехала жена Косолапова. Как мне рассказывали, она была медсестрой во время войны, вынесла очень многих с поля боя. Побыли они там вместе примерно минут сорок. Потом они вместе вышли, она подходит ко мне, не плакала, но глаза немного влажные. Смотрит на меня изучающе, улыбается, говорит: «Не беспокойтесь, Женя, мы решили быть уволенными».


И я решил дождаться утра, не уходил. И там еще остались многие.


А неприятности начались уже на следующий день. Приехал заведующий отделом ЦК, стал выяснять, как это проморгали, пропустили? Но уже было поздно. Это уже продавалось, и ничего уже сделать было нельзя.


А Косолапова действительно уволили. Ведь он шел на амбразуру сознательно, он совершил настоящий подвиг по тем временам.





– Какие были первые отклики на «Бабий Яр»?