Так как вечность бесконечно длинна, то "элохимы" этак проскучали, надо думать, неисчислимое множество миллиардов и миллионов веков. Наконец у бога (будем называть его так, по-современному) мелькнула мысль: раз он бог и всемогущ, то ему не следует изнывать от тоски и скуки, а надо что-нибудь делать. Старик решился взяться за творчество.
Он, собственно, мог бы все создать и в один присест. Но нет, он решил не спешить: "всякому овощу свое время".

Да, прихожане... Я думаю, что до тех пор, пока существуют прихожане - т.е. те кто приходят в церковь и уходят из нее, до тех пор некоторые церкви не смогут подняться из руин, в которые попали.
Не смогла найти ссылку на православный журнал "Фома", там была когда-то статья о трех Дарьях. Когда я читала о них, то понимала, что вот так должны жить в православной церкви. Для них храм - это не просто место куда надо прийти, они просто так живут. Удивительные истории. Жаль, не нашла. Давно читала. У них изменилось все с тех пор.
А насчет иерархии...Понимаете, это очень сложно без Божьей помощи балансировать между властью, которая необходима церкви (просто для порядка в конкретной поместной церкви) и желанием вынести эту власть в народ, т.е. пойти уже в политические структуры и пр. Церковью-то управляет не человек, а человеки часто скатываются именно к такому управлению всего, в том числе и церкви.
В Библии это называется Церкви глава Христос.

Роман, если уж Вы взялись за Бытие, то Элохим, как Вы уже сказали множественное число от слова Бог, употребляется в Ветхом Завете с глаголами единственного числа. Таким образом подчеркивается единственность Бога, но явленного нам с первых же строк Бытия в трех ипостасях.
Бог - Творец, Бог - Слово, Бог - Дух Божий.
Это единый Бог - Творец неба и Земли, Бог Авраама, Исаака и Иакова, чье Слово пришло к нам во плоти и Кем творилась всё, и чей Дух, проникая во все по-прежнему, направляет всё к исполнению Божьей Воли.

И для начала он создал только небо и землю. Вернее говоря, материя сама выступила при изъявлении им своей воли. Правда, материя пока бесформенная, пустая, еще "без дна и покрышки" и насквозь мокрая. "Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и дух божий носился над водою", - говорится во втором стихе первой главы книги Бытие.
От читателя Библии не требуется понимать, что это значит. Однако, чтобы не наделать ошибок в работе, богу понадобился свет. Судя по сказанному далее, в предшествовавшие века он сидел в полной темноте. К счастью, он не рисковал обо что-либо стукнуться, ибо вокруг ничего не было.
"Да будет свет, - приказал бог. - И стал свет" (Бытие глава 1,стих 3).
Что это был за свет? Этого Библия не говорит. Она просто отмечает: "и увидел бог свет, что он хорош".

После этого старик занялся созданием... угадайте чего? Опять-таки неба! Вот как "священная" книга описывает эту операцию бога по вторичному созданию неба: "И создал бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день вторый" (Бытие глава. 7, стихи 7-8).
Эта история с водой "над" твердью и "под" твердью отражает грубые заблуждения всех первобытных народов.

Роман, Бог есть Свет и нет в Нем никакой тьмы. Сам Он ни в каком свете не нуждался, Он создал его для нас.
А что касается 7 главы...Вообще-то, там речь о Ное. Вы с цифрами не напутали?
А уж насчет тверди и тверди...Ни один человек на Земле не знает как на самом деле было на Земле даже 2 тысячи лет назад. Записи наблюдений стали вести гораздо позднее. До потопа, судя по Библии, Земля орошалась паром, дождей не было вообще. Потому когда Ной начал строить корабль, над ним смеялись все поголовно, т.к. не знали дождей. Кстати, и радуга в тех условиях была невозможна. И именно изменение ситуации водная твердь сверху, и земная твердь снизу могло привести и к другим глобальным изменениям. Это предположения библейские.
Ваши предположения строятся на другой теории. ТЕОРИИ, доказать которую так и не смогли, в нее верят или нет.

Нет, не хотел уже лезть в эту бессмыскицу, но Ирина меня убивает!
Она всё что угодно повернёт по-своему! Уже и свет у неё вдруг Богом стал! Тогда что-ж получается я веруюэий?!
Нет Ирина - как раз наоборот - Бог - это ТЬМА- ведь Бог целую вечность носился по Пространству "и тьма над бездною"(цитата из Библии!!!). Т.е. на тот момент когда Бог создал небо и землю в мире кроме неба и земли была ещё только ТЬМА. Притом ТЬМУ БОГ НЕ СОТВОРИЛ, значит ТЬМА И ЕСТЬ БОГ!

У верующих всё годится для употребления:
- то они говорят, что вера - это совесть и получается, что мы, неверующие бессовестные... Забывают они что под свободой совести имеется ввиду и БЕЗБОЖИЕ.
- то они вдруг объявляют крестоносцев и инквизиторов неверующими... ага! Ирина лучше всех знет, кто веруюэий, а кто нет...
- то вдруг Бог у них засветился... Лампочка Ильича...
- то Бог у них это вся вселенная...
НЕТ, ГОСПОДА верующие, Бог - это верблюд, живущий в пчелином улье... Как в улей попадает? Пищит, но лезет!

Стоит отметить, что старик большей частью бывал доволен своей работой.
- Ишь ты, - восклицал он, должно быть, каждый раз, - как это я не догадался заняться всем этим раньше...
В этот день он был так доволен своими сушами и своими морями, что ему захотелось сделать еще хоть что-нибудь до наступления ночи.

Согласно давним представлениям, небеса - это нечто массивное, твердое, откуда и самое название "твердь". Существовало убеждение, что по ту сторону этой тверди имеется громадный водоем, которому небо служит днищем. Теперь всякий грамотный человек знает, что дождь есть вода, испарившаяся с земли. Водяной пар, сгущаясь, образует облака, из которых влага и выпадает в виде осадков на земную поверхность. Но некогда думали, что дождь - это вода, стекающая из верхнего водоема через люки, специально для этого приспособленные. Это мнение, ныне вызывающее только ироническое сожаление, держалось очень долго. Его разделяли все ученые-богословы первых веков христианства. Пойдем дальше. Третий день бог употребил на работу, плоды которой были более ценны, чем предыдущие. Он опустил свои взоры на нижние воды и сказал сам себе, что было бы полезно собрать их и тем самым дать возможность проступить частям суши(Бытие глава 1, стих 10).