Причём здесь левые? Попытки "классифицировать" это обычно от отсутствия доводов. Кстати, достаточно серьёзные специалисты считают харедитизацию страны угрозой её существованию.

5%? На чем это основано? Сомневаюсь что на 1% соберете. Иначе приводите факты а не вымыслы.

С Арабы разобраться не можете, зато серьезно волнуетесь об опасности харейдимных рокет... *Вы просто смешны. *Вы бы лучше свои пустые разговоры направили на исламо-фашистские группы и темы на сайте чтобы угомонить фанатов указывая им на факты. *Работает совсем не плохо. *В результате объявляються и способные думать, а фанаты в конце концов тему закрывают потому что выглядят в ней как полные дебилы перед прямыми фактами. *Ведь на интернете и документы и фотографии и статьи есть. *Не сложно опровергать их бред и выявлять ложь их пропаганды. *Мне кажеться и вам следует этим заниматься побольше а не волноваться о фанатизиях рокет Хареди 1.

Значит "классифицирование это обычно отсутсвие доводов"? *Ну тогда не будем более классифицировать Харедим т.к. это обычно просто отсутсвие доводов о чем я уже устал писать. *Или вы только к "левым" это правило вспоминаете?

Устали - не пишите, не насилуйте себя. Тем паче, смысловой нагрузки опусы ваши не несут.

Ну вы же жаловались на усталость. А первое движение доброй души - это милосердие. Критики не усмотрел... может попытаетесь более упорядоченно?

Я их не классифицирую, они сами как-то устраиваются. И в Бет Шемеше и в Меа Шаарим и на дороге Бар Илан.

Теперь я понимаю почему вы не видите смысл моих слов... *С вашей логикой это было бы очень сложно.

Правильный ход мысли Александр, что бы оценить чужую логику вы как минимум должны обладать её началами, чего *увы нет.

Я харедим первым обычно не обсуждаю. Мне их образ жизни не нравится, но это их выбор, и я в них опасности не вижу, разве что их станет слишком много, и некому станет работать и служить в армии.

В исламо-фашистских группах я бывал. Пустая трата времени и нервов. Доказывать что-то можно тем, кто хочет слушать и может понять. бывает, в обычных политических группах я это делаю.

Марк.
Кажется, я нашел аргумент.
Если начнется что-то серьезное, часть ортодоксов помогать нам, *может и не будет. Но, в отличие от арабов, они (кроме, может быть, отдельных идиотов, которые есть везде), в спину стрелять не будут.

С этим соглашусь, но мы до этого обнищаем и ослабнем, так что возьмут нас голыми руками.

Побаиваются, понимают что паразитизм помноженный на неоправданное высокомерие надоел

Но и о пастве своей беспокоятся.
Даже независимо от морали и взаимоотношений с другими - бюджет не безразмерен...

Если я отношус к ним спокойно, этот не значит, что мне нравятся их действия и их образ жизни...

Мне не нравится тенденция - народ делится на тех кто служит и работает и тех кто этого не делает. О арабах я даже не говорю.

Справедливости ради надо заметить, что виноваты не они, а государство, которое придумало такой закон.Этого не было всего раньше.Этого нет в других странах.

Друзья!
Приводимые ниже мысли замечательного писателя и просто мудрого человека
Юрия Марковича Нагибина- не призыв к дискуссии.Думаю, они просто будут интересны не только поклонникам его таланта,но и остальным.
Поднятая в них тема тревожила писателя всю его жизнь. Итак,
-----------------------------------------------------------------
За что так ненавидят евреев?
-
За казнь Христа? Но ведь большинство ненавидящих — безбожники, им нет дела до Христа, к тому же еврея. *Казнив Христа, евреи дали миру новую религию, которая стала и религией русских…

Еврейский нос, картавость, развязность — все это чепуха. В моем широкоскулом, чисто русском лице если и есть подмес, то татарский; и в моем произношении и во всей повадке не было ни следа еврейства, а разве это мне помогло? Есть еще много объяснений, по-моему, иные из них, скрыто хвастливые, придуманы самими евреями: зависть к уму, ловкости, нахрапу, деловой сметке сынов Израиля. Это случается порой, и тогда на свет извлекаются старые штампы: гешефтмахеры, ловкачи, проныры.

Но ведь русские люди куда сильнее завидуют друг другу…
Бездомность евреев — но разве это повод для ненависти?
Скорее уж для сочувствия.

Нечто тайное генетическое, заложенное в неевреях? Опять же нет.
С какой охотой отдают должное музыкантам-евреям, шахматистам-евреям, певцам-евреям, артистам-евреям и евреям — зубным врачам.

Остается одно – беззащитность. Беззащитность — значит, ничтожность. Это дарует сознанием своего дарового преимущества. Любой подонок, любая мразь, ни в чем не преуспевшая, любой обсевок жизни рядом с евреем чувствует себя гордо.
Он король, орел, умница и красавец. Он исходит соком превосходства. Последний из последних среди своих, и вдруг без всякого старания, на которое он и не способен, некая подъемная сила возносит его выспрь.

Эта подъемная сила идет от беззащитности евреев, пасынков его законной родины. Нет лучше карты для дурных правителей, чем играть на жидофобии низших слоев населения. А население в своей массе принадлежит к низам, даже те, кому светит семейная люстра, а не трущобная лампочка-сопля. Людей высшего качества ничтожно мало, они не образуют слоя, так, прозрачная пленка.
*****

На Западе существует мнение, что Сталин видел в евреях ? пятую колонну. Он мог им полностью доверять во время войны с Гитлером, для евреев, в отличие от русских, не существовало плена, но не мог испытывать того же доверия, когда главным врагом стала насквозь проевреенная Америка. А на этот грунт накладывалось личное отношение.
Воистину зоологическая ненависть не мешала ему держать в личном приближении омерзительного еврея Кагановича. Он был ему нужен? Наверное, но Сталин легко жертвовал и более нужными и куда более ценными людьми.
Каганович удостоверял в глазах мира его лояльность к евреям. Да, Сталин умел, когда требовалось, наступать на горло собственной песне. А евреям он не доверял в той же мере, что и всем остальным народам советской державы, включая русских, не больше. Он не мог серьезно относиться к еврейской ?пятой колонне, ибо хорошо знал, что все заговоры и злоумышления против советской власти, равно вредительство и шпионаж, рождаются в его собственном воображении на предмет профилактической чистки и утверждения себя единственного…
Ничего существенного дать народу, предназначенному на беспрерывное заклание, Сталин не мог: ни земли, ни жилища, ни еды, ни одежды, ни предметов быта, ни тем паче свободы, да и кому она нужна? Но он мог дать нечто большее, довлеющее самой глубинной сути русского народа, такое желанное и сладимое, что с ним и водка становится крепче, и хлеб вкуснее, и душа горячее, — антисемитизм…

Компания борьбы с космополитизмом была глупа по изначальной формулировке. Но при всей глупости и смехотворности компания эта была предельно, трагически серь?зна, что тогда мало кто понял, ибо означала решительный поворот к фашизму. Отныне между идеологиями коммунизма и национал-социализма можно было поставить знак равенства.

Как бы потом ни колебалась линия партии, какие бы оттепели и перестройки ни тревожили стоячих вод нашего бытия, лиш?нного действительности, отношение к евреям – лакмусовая бумажка любой политики – не менялось, ибо неизменной оставалась основа – русский шовинизм. И никакой другой эта страна быть не может.
*****

Но никто нас,русских, не любит, кроме евреев, которые, даже оказавшись в безопасности, на земле своих предков, продолжают изнывать от нераздел?нной любви к России. Эта преданная, до стона и до бормотания, не то бабья, не то рабья любовь было единственным, что меня раздражало в Израиле.
*****

Есть замечательное высказывание: еврей – тот, кто на это согласен… *Есть одно общее свойство, которое превращает население в нечто общее… Это свойство – антисемитизм… *
Господи, прости меня и помилуй, не так хотелось бы мне говорить о моей стране и моем народе! Неужели об этом мечтала душа, неужели отсюда звучал мне таинственный и завораживающий зов? И ради этого я столько лет мучился! Мне пришлось выстрадать, выболеть то, что дано от рождения. А сейчас я стыжусь столь желанного наследства. Я хочу назад в евреи: там светлее и человечнее…
Истинная вера не требует доказательств. А что может быть истиннее, чище и незыблемее веры антисемита: все зло от евреев…

Как хочется поверить, что есть выход! Как хочется поверить в свою страну! * Трудно быть евреем в России. Но куда труднее быть русским. (Из повести ?Тьма в конце туннеля?, М.,1994 )
*****

И вс? же есть одно общее свойство, которое превращает население России в некое целое, я не произношу слова ?народ, ибо, повторяю, народ без демократии — чернь. * *Это свойство — антисемитизм.
Только не надо говорить: позвольте, а такой-то?! * Это ничего не означает, кроме того, что такой-то по причинам, неведомым ему самому, не антисемит…
Антисемитизму не препятствует ни высокий интеллектуальный, духовный и душевный уровень — антисемитами были Достоевский, Чехов, З. Гиппиус, *ни искреннее отвращение к черносотенцам, погромам и слову ?жид, такому же короткому и общеупотребительному, как самое любимое слово русского народа…
С него, как с гуся вода, стекли все ужасы века: кровавая война, печи гитлеровских лагерей, Бабий Яр и варшавское гетто, Колыма и Воркута и… стоп, надоело брызгать слюной, всем и так хорошо известны грязь и кровь гитлеризма и сталинщины.

Но вот разрядилась мгла, ?встала младая с перстами пурпурными Эос, продрал очи народ после тяжелого похмельного сна, потянулся и… начал расчищать поле для строительства другой, разумной, опрятной, достаточной жизни — ничуть не бывало, — потянулся богатырь и
кинулся добивать евреев.
А надо бы, перекрестясь, признаться в соучастии в великом преступлении и покаяться перед миром.
Но он же вечно безвинен, мой народ, младенчик-убийца. * А виноватые — вот они. На свет извлекается старое, дореволюционное, давно иступившееся, проржавевшее — да иного нету! — оружие: жандармская липа — протоколы сионских мудрецов, мировой жидомасонский заговор, ритуальные убийства…
Вс? это было, было, но не прошло.

Черносотенец-охотнорядец *поднимается во весь свой исполинский рост. Тот, что возник в конце сороковых — начале пятидесятых, был карликом в сравнении с ним. Послеперестроечный антисемитизм взял на вооружение весь тухлый бред из своих затхлых закромов: давно разоблаченные фальшивки, поддельные документы, лжесвидетельства, — ничем не брезгуя, ничего не стесняясь, ибо вс? это не очень-то и нужно. Истинная вера не требует доказательств. А что может быть истиннее, чище и незыблемее веры антисемита: вс? зло от евреев. (Из повести ?Тьма в конце туннеля, М.,1994 .)
************************************************** **************************

Комментарий издательства: Удивительная метаморфоза произошла с писателем, рассказанная им в автобиографической повести ?Тьма в конце туннеля. Большую часть своей сознательной жизни Юрий Маркович считал себя полукровкой, сыном еврея и русской. И поэтому постоянно, и в детстве, и в зрелые годы, чувствовал себя изгоем среди представителей ?коренной национальности. И ничего: ни слова матери ?…я предпочитаю евреев, они веселее, умнее и воспитаннее, ни ?благополучная запись в ?пятой графе, ни славянская стать, ни манера поведения в стиле ?удалого Кирибеевича, не говоря уже об успехах на поприще русской литературы и кинематографии – ничего не могло вытравить из Ю.Нагибина комплекса неполноценности. Этому способствовали откровенное проявление антисемитизма и оскорбительные намеки на принадлежность писателя к сынам израилевым.
И неожиданно он узнает, что его биологическим отцом является некий русский дворянин, зверски убитый в первые годы революции (кстати, не еврейскими комиссарами, а наоборот, местными мужиками), а тот, которого Юрий всю жизнь считал отцом, Марк (Мара, как его называли в семье), усыновил его, чуть ли ни при рождении.
Стало быть, конец душевным терзаниям: ты теперь стопроцентный русский, да еще дворянских кровей в придачу! Но это открытие, которое, казалось бы, должно было привести писателя в лагерь самых оголтелых русофилов и потенциальных или активных юдофобов, имело совершенно неожиданные последствия: именно сейчас Юрий Нагибин яростно возненавидел антисемитизм и начал рассматривать свой родной русский народ в качестве носителя этого позорного начала.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------

Я понимаю, что многие могут захотеть поспорить. Но все-же.
По-моему, правым быть тяжелее, чем левым. Потому, что любой нормальный человек понимает, что теоретически толерантность и права человека - хорошие идеи.
Но правые при этом еще и осознали, что в наших условиях сколько-нибудь полное следование этим правилам ведет к поражению. И им приходится жить с этой дилеммой.

Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку -
Каждый выбирает для себя.
Ю.Левитанский

Вашингтон. 24 февраля. FINMARKET.RU - США необходим налог на секс. считают ,что если все 200 миллионов сексуально активных граждан США будут платить хотя бы по 2 доллара за каждый половой акт, то это даст госбюджету дополнительные $10 млрд в год.
Полученные средства можно будет направить на финансирование контроля рождаемости для тех женщин, чьи страховки не могут покрыть соответствующие меры. Он бы стал адекватной заменой для специальных доплат со стороны работодателей, против которых протестуют католические священники.
По постановлению Министерства здравоохранения США с 1 августа 2012 года медицинские страховки американских граждан должны покрывать расходы на контрацептивы. Это решение было связано с тем, что у многих женщин нет возможности обеспечить себя средствами контрацепции, из-за чего "существенно страдает их здоровье". По сути, Минздрав обязал всех работодателей Америки, хотят они того или нет, платить за безопасный секс, стерилизацию или аборт своих работников.

Противницей таких мер сразу же стала католическая церковь, в принципе отвергающая любые виды контрацепции. В своем заявлении епископы выступили решительно против постановления Минздрава, заявив, что беременность не является болезнью, расходы на лечение которой необходимо покрывать страховкой.

Получалось, что церковь должна была платить за контрацептивы и даже за аборты.

Изначально проект не предусматривал никакой разницы между коммерческими и религиозными организациями. Но после протестов церкви, чиновники все же согласились пересмотреть документ. Но сборы с католиков не были отменены. Религиозным организациям Минздрав дал один год на то, чтобы смириться с новыми правилами. В течение этого "переходного периода" расходы по этой части медстраховки государство берет на себя.

Стефан Картер считает, для решения проблемы контрацептивов нужно перенести нагрузку с работодателей на граждан. Те - будь то католики или атеисты - должны платить государству за сам половой акт, а государство уже будет распределить деньги по своему разумению.

Конечно, сборы налога оказывается зависимы от честности самих налогоплательщиков, но это уже отдельная тема. В конце концов, можно обложить налогом "норму", какой ее представляют себе сами американцы - по опросам, они занимаются сексом в среднем два раза в месяц. Так Картер и получил сумму в $10 млрд.

В условиях растущего госдолга США и очередной попытки стабилизировать систему медицинского страхования, дополнительные $10 млрд явно не будут лишними.
Может и у нас *устроить такое?
;-)

ЖИРИНОВСКИЙ УСТРОИЛ ЖУТКИЙ СКАНДАЛ В ЭФИРЕ, ОСКОРБИВ ПУГАЧЕВУ
***********.topnews.ru/news_id_48572.html

***********.youtube.com/watch?v=yNjxdtpwEhs&feature=related
А это клип!Ужас!(md) Но Пугачева тоже не на уровне.
***********.youtube.com/watch?v=eJDYsclCBrg&feature=related
Это ролик с самого начала, по- моему

Умница.
Все его паясничанья просчитаны.
Все с кем он начинал, давно на обочине политики...

Вот, что я сегодня прочел

Для меня совершенно ясно, что не только эллины в древности. но и многие народы в настоящее время, например. англичане и немцы, куда талантливее евреев во всем. решительно во всем, начиная с литературы и кончая банкирскими конторами. Я в этом не вижу никакой обиды для евреев, потому что не смотрю на них. как на народ, который всю жизнь держит перед кем-то экзамен и должен непременно получать все пятерки.
Владимир (Зеэв) Жаботинский
********gazeta.rjews.net/Lib/Jab/Feuilletons.html#linktostr255

Игорь.
На тему или нет - не знаю. Но когда пишут рядовые участники - можно отмахнуься...