Интересно,какие есть предписания Торы насчет поездок на автобусе или пользования электричеством - которых *в помине не было в далекие года?;-) Это все комментарии уважаемых мудрецов - и их предписания.

Пусть есть. Но к ортодоксальному реформизму в его нынешнем виде я ни ногой. В 18 веке жить не хочу.
А реформисты при этом молятся в синагоге и не по Библии, а по Танаху.
К тому же далеко не все, кому не нравятся раздельные автобусы, поддерживают гомосексуальные браки.

Вася прав.Надо называть вещи своими именами.Реформистский иудаизм можно назвать любым другим именем, например прием папуасов в пионеры.Только это не имеет отношения к иудаизму.

Тезка, на то они и мудрецы, чтобы адаптировать законы многовековой давности к современным условиям.(lo)

В том то и дело - что не адаптировали - а все по-старинке.Вот Тора бы точно адаптировала - и автобусы разрешила бы,и многое другое.(fr) Ведь разъезжать - это не работать.Особенно,если за рулем - шабес-гой.(fr)

Есть предписанияТоры,которые позволяют народу оставаться народом на протяжении почти 4000 лет..Предписания либо соблюдаются,либо-нет.(E) *А, что позволило народу *оставаться народом *5 или 6 тысяч лет ? или он ( народ) с неба упал ? *Кроме того, боюсь , что последние 2 *тысячи лет ( после *разрушения Иерусалима римлянами) предписания выполнялись в существенно усечённом виде, что , *по существу *и является реформированием. Ну, не ходили же *древние евреи в шляпах и сюртуках средневекового покроя.... Играет ли религия *некоторую роль в сохранении *народов? *Безусловно, как *любая *малая часть унаследованной и вновь приобретенной *культуры...... Почему малая? Да, потому, что большая - язык , генетическое *наследие , бытийность * и т д .....

Я никогда не видел т н " реформистов", ну не посещают они Цей, что поделаешь? Но, то , что тн традиции сохраняются в "первозданной чистоте" ничего общего со здравым смыслом не имеет....

А что такое шабес-гой? - спросил Санька.
- Это, братец ты мой, штука тонкая. Видишь ли, у евреев такая мода: воскресенье они празднуют в субботу. И вот, скажем, как в пятницу зажгли огонь, так, значит, и зашабашили. И ничего-ничего им делать нельзя. Закон им позволяет кушать да молиться, а больше ничего. Ну, вот тут-то они, скажем, и просят нашего брата, хрестьянина, помочь им: кому со стола подсвечник снять надо, кому до синагоги богомолье донести надо, а кто просит скотину накормить... Много разного дела найдется. Ну, и исполняешь...
- А они что за это? - полюбопытствовал Рыжик.
- А уж это глядя по делу и по состоянию. Бедняк, скажем, кусок булки даст, а богач рюмку водки поднесет, а то и цельный пятак еще в руку положит.Свирский "Рыжик"

Играет ли религия *некоторую роль в сохранении *народов? *Безусловно, как *любая *малая часть унаследованной и вновь приобретенной *культуры...... Почему малая? Да, потому, что большая - язык , генетическое *наследие , бытийность * и т д .....Вчера 00:36
---------------------------------------------------------------------------
Юра,давай по пунктам:
1)Язык. Иврит,конечно,не испарился до конца за последние 2000 лет,но как средство общения -умер. На иврите молились,вели дискуссии на религиозные темы,не более.Пришлось,вообще-то,возрождать.2)Гены.... Какие на хрен гены??!! Ты чего??!!
Приезжай и глянь на ашкеназов,сефардов,из них - йеменцев,алжирцев.На кавказских и бухарских! Абсолютно разный генотип!Я уж не говорю про эфиопов.
Да на меня,красавца,глянь!!!!
3)Бытийность у марокканцев и выходцев из Швейцарии(есть и такие,знаком) несколько различается,Юрик!
Ну и так далее. Козе понятно,что наше многострадальное племя цементировала только религия!Нормальная религия,не реформизм.А уж свято блюсти каноны или не очень - личное дело каждого.100 лет назад в основном блюли.А потом стали выдумывать отмазки вроде реформизма.Это,знаешь ли,и замуж выйти и невинность соблюсти....

1) - Ладино, Идиш, языки *бухарских , грузинских и горских евреев *и т д - это тоже часть истории, *(приобретенной истории, иначе исторической судьбы )- подчёркиваю - истории, а не мифов о ней.... *PS - *по аналогии - нет больше разговорного *латинского, зато есть французский, английский , итальянский, нет больше старославянского *и иероглифической письменности древних египтян или народа майя - это совсем не означает , что их не было...... старославянский, * или староанглийский, *тоже перестали быть разговорными....,однако это не означает , что они не оказали *влияние на их носителей , *какая религия сохраняет ассирийцев *несколько последних тысячелетий ? 2) - частота генетических комбинаций , характерных для народа , значительно выше, чем *в *человеческой популяции вообще, генетики считают сей факт доказаным....3) *Бытийность, тех же *ассирийцев , или курдов, *живущих в разных странах мира тоже не мономерна .... Впрочем, как и бытийность русских, живущих в Вологде и Америке 200 последних лет.... Не всё так просто ,Вася... * Служила ли религия неким стержнем, оказывающим влияние на язык, генетику, бытийность? Разумеется, оказывала и продолжает оказывать, правда куда меньшее, чем , например, *общая территория ( обратите внимание на собственный пост посвящённый вашей же оценке религиозности израильтян....)