РЕЛИГИОЗНЫЕ И СВЕТСКИЕ,ПРАВЫЕ И ЛЕВЫЕ ИЛИ ЕВРЕЙ ПРОТИВ ЕВРЕЯ!
 

СВОЕ *,ЕВРЕЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО БЫЛО НЕ БЛАЖЬЮ, А ЕДИНСТВЕННЫМ СПОСОБОМ ВЫЖИТЬ *ТЕМ ОСТАТКАМ НАРОДА,КОТОРЫЕ УЦЕЛЕЛИ В МЯСОРУБКЕ * ВТОРОЙ *МИРОВОЙ...
Весь мир называет нас "евреями" юде,джуиш,жиды,и не делают разницы между светскими и религиозными.А *эта разница существена *и к чему она нас приводит? *Еврей против еврея!(N)

Государство Израиль стало домом для всех *евреев,как религиозных *так и нет!Для стабильности государства все слои общества должны жить в рамках справедливости и равенства.Не мешая *существованию других граждан и нести одинаковую ответственность за жизнт и процветание этого государства.

Я бы даже добавил...мрачно..... *История еврейства уникальна выживаемостью вне рамок государства.

Согласна с вами,что история еврейства уникальна.Но *религиозные живут по своим законам,по законам Галахи и отказываются жить по демократическим правилам.Cветская часть населения *не понимает и нехочет понимать *и принимать религиозное мировозрение,и судит галахатические *труды и требования по своим меркам.

Возможно, именно этот раскол - наша главная проблема. Если бы мы смогли научиться нормально жить рядом друг с другом, нам было бы легче...

Галаха заменила собой евреям давно утраченные прерогативы и атрибуты независимого государственного существования. На протяжении многих веков Галаха оставалась главным фактором, обеспечивающим сохранение внутренней целостности разбросанного по всему миру народа,

Предполагаю, что главная проблема не раскол, а обретение государственности. В рассеянии галаха была залогом сохранения целостности и самого существования народа. От этого не откажешься. Сокровище. Ценность. Период государства, как территориальное образование, несет в себе иные задачи, чем период рассеяния. В разности этих задач я вижу проблему, которую, уверен, Израиль решит. *Но только не через "Cветская часть населения *не понимает и нехочет понимать *и принимать религиозное мировоззрение," * Только через сохранение ценности галахатического наследия,

Андрей.
Дело не в личном принятии или непринятии. Я тоде не считаю для приемлемыми для себя некоторые принципы жизни религиозных иудеев, особенно ультраортодоксов. Вопрос в том, как относиться к ним самим. Кричать "долой религиозное засилье", "отделить религию от государства", "все религиозные не служат в армии и не работают", "религиозные - развратники и насильники". Или скаать : "Пусть они живут, как хотят, и дадут нам жить, как хотят.
Я лично за второй вариант.
Кстати, "светские - развратники", "Израиль должен жить только по Галахе" итп для меня тоже неприемлемы.

Значит так,все светские евреи должны- исполнять 613 заповедей Торы,не говоря уже о том ,что объязаны соблюдать шабат, учить ТОРУ, не служить в армии и т.д *и т.п.Хозрим все бэ тшува *и что будет тогда?Есть хороший анегдот : свадьба двух религиозных. Ни дома ,ни работы,нет ничего...
Отец спрашивает : "как жить будете?" Невеста : "Бог поможет!"
Отец поворачивается к жене и говорит " Они считают ,что я БОГ!"

Думаю, что *любые крайности, подобны маячкам. Существуют не для исполнения, а для ориентации. Они подобно звездам, пребывают в неподвижности. За счет этого по ним можно ориентироваться. Превращать землю в звездное небо, абсурд. Но без звезд, как держать верный маршрут?