Фелина:"Никак не могу понять, почему для религиозных юношей служба в ЦАХАЛе является "хилуль а -Шем". Не хотите слушать женское пение - заткните уши. Не хотите есть некашерное - выбирайте из имеющегося солдатского меню то, что разрешено. Большое число религиозных юношей таки да служит в армии, и не считает это отступлением от еврейского образа жизни. "
Фелина, служить в армии - это не хилул ашем, а мицва, а отказ от нее в данном случае - это форма протеста. Слушать женское пение действительно иудаизм запрещает и плохо, что армия этот вопрос всегда игнорировала, но пока этот вопрос никто не поднимал каждый солдат решал по своему как ему выйти из этой ситуации (кто-то затыкал уши, кто-то чиал псалмы, кто-то считал, что хоровое пение или пение через микрофон разрешено, кто-то считал, что это плохо, но в данной ситуации потерпеть можно - вобщем, иудаизм большой, мнений много и каждый выкоучивается как может). Теперь же, когда подняли шум и создали это провокативное постановление поведение религиозного солдата во время женского пения перестало быть егоо личным делом. Теперь на любом мероприятии многие будут оглядываться на религиозных, чтоб посмотреть на их реакцию. А у религиозных выбор небольшой: если он откажется слушать и выйдит, то нарушит приказ командования и будет наказан, если останется, то это будет выглядеть как будто для него приказ командования важнее приказа Всевышнего - а этот как раз является хилул Ашем. И никого не будет интересовать на сколько серьезный запрет видит ли этот религиозный парень в женском пении, никто не будет разбираться с тем что его на самом деле побудило к тем или иным действиям. На него будут смотреть и оценивать его поведение: уйдет - скажут, что эти досы опять выпендриваются и пора их приструнить, останется - скажут, что досы только делаются святошами, а если их прижать то они вполне могут нарушить Тору. Вобщем, как не поступишь в любом случае плохо. *При таком раскладе может действительно лучше религиозным в армию не идти и видимо данный закон на это и направлен. Ну нельзя заявлять людям, что заходя в армию Б-га нужно оставлять за дверью и после этого возмущаться, что религиозные в такую армию идти нехотят. Такой армия была изначально, изначально из нее делали плавильный котел для переплавления религиозных ребят в светские и именно тогда религиозные отказались от службы в армии. Потом армия изменилась, сделала много шагов навстречу религиозным и очень многие из них теперь служат (хотя многие по инерции со старых времен еще несут отрицательное отношение к ней). Теперь же армия видимо решила шагать в обратную сторону и обьявить, что ей плевать на религиозные чувства солдат и вообще, что армия и религия несовместимы. Таким поведением они простго неоставляют выбора религиозным.