Хотелось бы обратить внимание на еще один аспект. Наш гнев может быть вызван каким-то событием (например: был сильный дождь и ветер и человек вымок и продрог) или какими-то любми (например, человек толкнул и даже не извенился). В первом случае, понятно, что никто не виноват и что это событие целиком звисящее от Всевышнего. Второй случай сложнее: с одной стороны, никто ничего бы нам не сделал, если бы Всевышний решил, что нам не нужно пройти через это, с друой стороны, никто не снимает ответственности с тех, кто нанес нам обиду, поскольку это был их свободный выбор (Всевышний их ни о чем не просил) и они должны отвечать за свои действия. Когда мы злился на этих людей, впринципе, это можно назвать справеливым *гневом, но и так гнев очень нежелателен и он не мение разрушителен.
Конечно, можно сказать, что все это теория, а когда накатывает гнев, то ту не до рассуждений и гнев от нас не зависит. Но это не так. Мы можем подчинить себе наши чувства и даже если гнев смог вырваться наружу, то мы имеем способность быстро его подавить. Тора дает нам замачательный пример на котором нам всем стоит учиться. Она рассказывает нам историю о том, как братья продали Йосефа в рабство. Йосеф, конечно же, был мудр и понимал, что все что с ним происходит послано Всевышним. Позже, став вторым человеком в Египте он приходит к выводу, что Всевышний послал его туда, чтоб он *смог спасти свою семью от голода и ко многим другим выводам он приходим. Все хорошо. Но невозможно представить, чтоб в момент, когда в Египте он встретил братьев на него не нахлынули воспоминания и в нем не разгорелся гнев. Без сомнения, в этот момент он очень ярко вспомнил, как братья кинули его в яму, как он плакал и умалял их пожалеть его, как он кричал им:"братья! родные! не губите меня! не оставляйте меня в этой яме - здесь темно и змеи!!! отпустите меня к отцу, пожалуйста!!!" и как они остались глухи к его слезам... Невозможно представить какой силы гнев нахлынул в тот момент на Йосефа и если бы он приказал убить братьев или сделал бы их рабами или назначил бы какое-нибудь другое зверское наказание его никто не мог бы упрекнуть в излишней жестокости или несправедливости. Всем был бы понятен такой поступок. Но тем ни мение, Йосеф для начала заставил себя справиться с гневом и принемал решение уже на трезвую голову. Он нашел лучший выход, чем убить братьев и тем самым окончательно добить старого отца - он помог им сделать тшуву: Йосеф повторил для них ту самую ситуацию, навлек их гнев на Биньямина и убедился в том, что перед ним уже не прежние братья, что это уже совсем другие люди, которые ни при каких условиях не дадут в обиду своего брата, даже тогда, когда считают его виновным в своих неприятностях...
Не нужно говорить, что обычно наши неприятности несравнимо меньше "неприятности", произошедшей с Йосефом. Но если он смог найти в себе силы и побороть свой гнев, значит и мы при желании тоже на это способны.