Иерусалим: сожжение израильских флагов во время сирены
02.05 18:13 * MIGnews.com
Десятки членов экстремистской анти-сионистской группы "Нетурей Карта" собрались на Кикар Шаббат в ультраортодоксальном районе Меа Шеарим утром в понедельник, 2 мая, в День памяти жертв Холокоста.
Целью акции членов "Нетурей Карта" стало публичное сжигание израильских флагов во время звучания двухминутной траурной сирены по погибшим в Катастрофе.
Около 15 фотографов пришли на площадь, чтобы запечатлеть событие, однако несколько прохожих отобрали у анти-сионистов флаги, воспрепятствовав их сожжению.

Есть ли оправдание такому кощунству?Ведь у многих из них семьи пострадали в Холокосте.

<span class="Apple-style-span" style="color: rgb(50, 61, 79); font-family: 'Lucida Grande', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; -webkit-border-horizontal-spacing: 5px; -webkit-border-vertical-spacing: 5px; ">Из числа сторонников сатмарских хасидов, переселившихся в Палестину в 1935 и возникло движение "Нетурей карта". В настоящее время примерно 400 семей из числа "Нетурей Карта" живут в Израиле – главным образом в Иерусалиме, где у них есть свой квартал.
Приверженцы движения отказываются получать израильские паспорта и любые другие документы, служить в ЦАХАЛе, подчиняться светским судам, имеют собственную систему образования. В День независимости Израиля и в День Иерусалима они непременно проводят траурные церемонии, сопровождающиеся сожжением израильских флагов. Еще около 1 000 семей членов "Нетурей карта" живут в Лондоне, Нью-Йорке, Манчестере и Торонто.
"Нетурей карта" уже много лет поддерживает контакты с палестинским движением. Так называемый "министр иностранных дел" "Нетурей карта" и глава одной из групп, на которые движение раскололось в 1990-х годах, раввин Моше Гирш был советником Я.Арафата и, по некоторым данным, получал от него крупные суммы денег за организацию пропагандистских кампаний (сам. М.Гирш этот факт отрицает). В марте 2006 года делегация "Нетурей карта" посетила столицу ПА – Рамаллу, попытавшись установить контакты с организацией ХАМАС, чтобы вновь добиться поста советника для М.Гирша, а во время войны в Ливане вывесили в Иерусалиме плакат, в котором "сионистское государство" обвинялось в "провокации арабских соседей". Так что визит в Тегеран был вполне закономерен.
Для иранцев участие "Нетурей карта" позволило заявить о поддержке евреями идей "отрицателей Холокоста". Им даже позволили ввести в страну субботнее вино и кошерную пищу. Представители "Нетурей карта" выступили с заявлением о том, что Холокост является результатом деятельности сионистов, которые и сейчас продолжают использовать его для мотивации "преступлений против палестинского народа" (заметим, что Израиль не использует в противостоянии с террористическими организациями, базирующимися в ПА тему Холокоста). А один из них, раввин Аарон Коэн из Великобритании, заявил, что Холокост не смог бы осуществиться без соизволения Бога, и назвал стремление "сионистов" не допустить повторения Холокоста "ересью". По окончании конференции представители "Нетурей карта" удостоились аудиенции у президента Ирана Махмуда Ахмадинеджада. Раввины встретились также с вице-президентом Ирана и главой Организации по атомной энергии Голамрезой Агазаде и выразили свою поддержку иранской ядерной программе. Еще одним заявлением, вызвавшим возмущение у израильтян, стали слова одного из членов делегации – раввина Д.Вайса в интервью агентству IRNA о том, что "Израиль был создан во имя Господа, но он нечист и безбожен. Мы надеемся, что это государство перестанет существовать".

рав Авинер назвал их сумасшедшими и потерянными детьми.Обычно этим термином называют атеистов.

Мутанты они.Обычно евреям делают обрезание крайней плоти. А им обрезание мозга при рождении сделали

Легче всего обвинить кого-то в отсутствии мозгов.Не думаю, что это так.Просто хочется понять эту психологию.

Мой кузен Мойша Гирш....После смерти моего двоюродного брата Мойши Гирша о нем написали более 200 религиозных блогов (интернет-дневников). В основном, конечно, это были пляски на могиле. Люди писали: «Предатель!», «Самоненавистник!», «Убийца детей!»
Мойша всегда был легкой мишенью, подобно боксерской груше. Но и победить его было так же невозможно, как боксерскую грушу.
Однако слава - это последнее, что интересовало рыжего Гирша из Меа Шеарим. Когда он умер, даже международная пресса писала: «Раввин-антисионист и союзник Арафата Мойше Гирш умер в Иерусалиме». Такой вот примерно заголовок выдало агентство Associated Press.
В молодости Мойша был далек от фундаментальной идеологии в духе Хомейни. Я даже не помню, чтобы он был «религиознее» своих одноклассников из иешивы в нижнем Ист-Сайде (район Нью-Йорка), где мы оба занимались.
Мойша был очень остроумен; по натуре ему бы больше подошло быть комиком. Всякий раз, когда вы его встречали, на его губах сияла улыбка. Мойша был завсегдатаем парковых футбольных площадок.
Мои родители знали его достаточно хорошо и даже попросили Мойшу помочь мне с подготовкой к бар-мицве. Он был очень терпеливым учителем и стоял возле меня, когда я впервые поднялся на биму в синагоге для чтения Торы.
Год спустя я решил оставить иешиву и пойти в светскую школу. Мойша приехал ко мне домой и убеждал моих родителей отговорить меня от подобного шага, однако потом никогда не обвинял меня в этом поступке.

Мойше Гирш продолжал свое образование и постепенно стал религиозным авторитетом не только в моей семье, но и у всех наших родственников. Его взгляды на еврейское религиозное законодательство были очень либеральными; в случае возникновения спора обычно кричали: «Позвоните Мойше!»
Постепенно мы росли, стали встречаться с девочками (ужасающими с точки зрения мировоззрения иешивы), и Мойша выпал из моего поля зрения. Я знаю, что он поступил в очень престижный Ешива-университет в Леквуде, штат Нью-Джерси (это примерно в часе езды от Нью-Йорка). И тут в его жизни произошел резкий поворот. Видный иерусалимский раввин Аарон Каценеленбоген написал главе иешивы письмо с просьбой порекомендовать какого-нибудь успешного ученика в качестве жениха для его дочери. Глава иешивы выбрал Мойшу Гирша. В 1952 году Мойше прибыл в Израиль, и легко вписался с атмосферу говорящих на идише ультраортодоксов с Меа-Шеарим.
Рав Аарон Каценеленбоген был одним из руководителей антисионистской группировки «Нетурей Карта» («Стражи города» на арамейском языке). Когда за пять дней до начала Шестидневной войны я приехал в Меа Шеарим, чтобы навестить Мойшу Гирша, мне с готовностью указали дом «рыжего», «американца Мойши».
Мне трудно сказать, выбрал ли Мойше этот путь по собственной воле или так сложились обстоятельства. Мне казалось, что для него, человека весьма спокойного, не очень подходили демонстрации и публичные акции, часто устраиваемые членами «Нетурей Карта».

Спустя несколько дней после моего приезда я упросил Мойшу устроить мне интервью с легендарным раввином Амрамом Блоем, основателем «Нетурей Карта». Рав Блой жил в «Венгерских домах», старом квартале на самом краю Меа Шеарим.
У Блоя был взгляд святого, румяные щеки и белая борода. Электричество в его дом подавалось из стоящего во дворе генератора - рав отвергал услуги израильской Электрической компании, которая заставляла евреев работать в субботу. Израильскую валюту рав Блой называл «мукце» (предмет, к которому запрещено прикасаться в субботу. - Прим. пер.), вместо шекелей он предпочитал пользоваться долларами. И, уж конечно, рав Блой никогда не использовал иврит - святой язык - в повседневной речи.
Естественно, словарный запас на идише у рава Блоя был намного больше моего, и Мойше Гиршу пришлось служить переводчиком. Позади рава сидела его супруга, привлекательная француженка, принявшая гиюр. Ребецен (жена ребе. - Прим. пер.) была на 22 года моложе своего мужа. Во время войны она была членом французского Сопротивления и работала в кабаре. Их брак вызвал такой скандал в Меа Шеарим, что супруги должны были на несколько месяцев уехать из района, пока все не утихнет. Позднее Инда Блой участвовала в похищении Йосефа Шумахера - родители-коммунисты хотели забрать его у ультраортодоксального дедушки и уехать в Советский Союз. В конце концов "Мосад" нашел мальчика в Бруклине.
Мы говорили о напряженности, вызванной маневрами египетской армии на Синае, и мобилизации резервистов ЦАХАЛа.
- Если война действительно начнется, кого бы вы хотели видеть в качестве победителя? - спросил я рава Блоя.
Прежде чем рав успел ответить, его жена наклонилась к нему и зашептала что-то на ухо.
- Кто бы ни победил - такова воля Божья, - дипломатично ответил рав на мой провокационный вопрос.

Когда мы вышли из его дома, я обратил внимание на натянутую в сотне метрах колючую проволоку. За ней находилась иорданская часть Иерусалима. В наступившей темноте совершенно нельзя было разобрать, что там происходит.
На следующее утро началась война. Из-за близости к границе по Меа Шеарим сильно ударили иорданские минометы и артиллерия. В качестве своей рабочей базы я использовал здание газеты Jerusalem Post, а затем перебрался на улицу Хавацелет.
На второе утро войны меня нашел звонок Мойши Гирша. Я слышал в телефонной трубке, как плачут и кричат женщины и дети.
Он нашел убежище в иешиве «Тора ве-Ира», где обычно собираются члены «Нетурей Карта». У них не было радио (сионистского радио!) и газет (сионистских газет!), но по реву снарядов снаружи они понимали, что это конец. Я был рад сообщить Мойше, что арабские военно-воздушные силы уничтожены и израильская контратака на Иерусалим уже началась...
В последующие годы мы продолжали поддерживать контакты. Я писал для газеты Jerusalem Post о иерусалимской жизни, включая ультраортодоксальное сообщество, так что общаться с Мойшей мне приходилось часто. Он обычно находился на верхнем этаже иешивы, где изучал Талмуд. О политике мы почти никогда не говорили.
Философия «Нетурей Карта» может многим показаться специфической, чтобы не сказать - отталкивающей. Они считают, что еврейский суверенитет над Святой землей может быть установлен только с приходом Машиаха. Следовательно, создание еврейского государства без санкции Божьей - это осквернение Божественного имени. Однако этот взгляд не более специфичен, чем точка зрения раввинов правого толка, считающих Шестидневную войну прямым знаком того, что должен быть создан Великий Израиль.