квашеная капуста, соленые огурцы, моченые помидоры, пирожки с мясом, голубцы все это только в польских или русских магазинах. нормальные люди это не едят, это только мы на такие подвиги способны. видимо потому и меньше их живем....

__________________
Маленького крепыша назвали Лаэль

у многих народов эталон красоты женской включает обязательно *полноту. Быть худой там просто неприлично. У многих коренных народов есть обряды инициации *- это ритуал-испытание для *перехода от юности к взрослому состоянию, когда разрешено вести себя по-взрослому. Кстати эти народы недалеко от австралии. Юношей отдельно, девушек отдельно. У юношей испытания очень жесткие, типа нашей "дедовщины". В норме истязание, проверка на физическую и спихологическую устойчивость, способность переносить боль, страх и т.п. Девушек обучают женским делам и откармливают. В ходе испытаний юноши и девушки оцениваются по ранжиру: 1,2, и т.д. Самому крутому и бестрашному юноше, который доказал, что он Мужик, достается самая полная дева (самая красивая), а самому захудалому поцику - самая худая (некрасивая).

Так оно и есть, напротив меня живут 2 брата с мамашей из Тонга, жуть как здоровенные, и есть знаккомая девченка от туда же худенькая, симпатичная, но свои ее замуж не берут, не тот формат... придется ей за чужака выходить..

__________________
Маленького крепыша назвали Лаэль

Ах, Таити, Таити. Впрочем сойдет и Тонго. Говорите не берут, худышку? Сильно страшная?))))

"Самым экзотическим вариантом несмертельного кровопускания у индейцев майя был ритуал «нанизывания». Обряд заключался в том, что все мужчины одного рода, собравшись в храме, протыкали острым шипом «мужские члены поперек и сбоку», затем сквозь отверстия протаскивали длинный шнур и таким образом оказывались «нанизанными» на пропитанную общей кровью единую веревку — символ пуповины всеобщей матери, а также Млечного Пути. Первые изображения таких веревок появляются на ольмекских алтарях в I тыс. до н. э., обозначая связь правителей со своими божественными предками. Индейцы майя, пришедшие на историческую арену в первые века нашей эры, не только сохранили древние представления о веревке-пуповине, но и оставили немало изображений и текстов с обрядами кровопускания. Любопытно, что в классическом периоде майя (VI—IX века) обряд практиковался преимущественно женщинами: правительницы майя пропускали довольно ворсистый шнур через язык, предварительно проткнув его толстым шипом.
* * * Мужской обряд «нанизывания» был настолько важен для сохранения единства рода, что долго практиковался даже при испанцах, поскольку воплощал постоянную родственную связь внутри рода между живыми мужчинами и далекими предками. Как писал хронист, «тот, кто сделал это большее количество раз, считался наиболее мужественным. Их сыновья с детства начинали заниматься этим, но ужаснее всего то, что они испытывали к этому склонность». ********indeec.net/stat/obichai_maya/3.html

а у апачей (самых воинственных индейских племен Северной Америки) обряд инициации включал нанесение ран на тело. Тот, у кого больше шрамов на теле, тот самый и крутой

кстати, сейчас детишки когда хотят показать, что они уже взрослые, наносят татуировку на тело. Пережитки из далекого прошлого

об этом мало пишут, но все русские богатыри и князья были "синие" от тату, включая лицо, как зека с 20 летним стажем. Делали они это для устрашения врагов

Слово "тату", "tattoo" либо "tatu" стало употребляться в Европе в последствии путешествия капитана Кука на Таити. Это слово восходит к таитянским словам "tatau" и маркезанским "ta-tu" и значит "рисунок", "отметка". Интересно, что было бы, если бы аборигены раньше съели Кука?

Нет, эти все ребята здесь без татуировок, цивилизация иднако, с татуровками здесь в основном белые.

__________________
Маленького крепыша назвали Лаэль