( 1 ) Очень многое ,Светлана ,мне просто трудно обьяснить из-за своей косноязычности ,но поробую с этим справиться и постепенно отвечу по пунктам...Итак ,начнем....Творец дал нам ( или верне передал) свои повеления через избранного им на роль посланника и наделенного свободой выбора человека....Мы получили мудрое послание ,совершенно свободное от напластований и всякого рода обьяснений и именно это делает его таким важным..Вы совершенно правы ,часть посланий в оригинальном виде совершено другая,чем в многословных обьяснениях !Ну к примеру:
-"Запрещаеться работа в шаббат" А что подразумеваеться под работой?Как определить ,являеться та или иная работа запрещенной в шаббат?
- присутствует указание убивать живоотных ,мясо которых будет особым образом употреблено в пищу...Это вроде Дварим 12:21....Но как имено следует убивать животных?
- "повяжи их как знак на руку и на лоб между глазами" Это о тфиллине...Но как делать это правильно? Как изготовлять тфиллин?Наказания за различные виды преступлений..Да ,есть такое....Но как судить? Есть ли исключения ? и т.д.
К чему эти примеры? А именно к тому ,что человек ,именно человек должен руководствуясь текстом Торы ,совершенствоваться и принимая ее как путь познания ,определять свою жизнь и поступки. Имеено Торой ,а не толкованиями ее!Изучение Торы превратилось не просто в изучение Танаха,а в изучение целого совда многочисленных раввинских трактатов и постановлений,дайте человеку возможность мыслить ,размышлять ,анализировать..И тогда Тора превратиться снова не в закостенелую в веках догму ,а в живое учение....