"Балада о пончиках"

Предистория:
Песня была написана в начале 1997г. на фоневыигранных Биби у Переса выборов. Тогда Хабад поддержал Биби и выдвинуллозунг "Биби хорош для евреев", в ответ на это его противники выдвинулилозунг "Биби плох для всех". Но так как Биби все-таки выиграл, левыебыли страшно злы и на него и на досов, которые ему помогли, поэтомукогда на Хануку хабадники хотели угостить кнессет пончиками, то изэтого раздули скандал, а потом даже в прессе появилась пропогандапротив пончиков (вот оказывается кто во всем виноват!)

Встретив хануку красиво,
Я до дома смог дойти.
Дома пончики под пиво
Съел в количестве шести,
Сел к экрану, не взирая
На его голубизну,
И, каналы подбирая,
Как-то вдруг предался сну.
Сон был чёрный, словно перец.
Там, во сне, вокруг меня
Чей-то голос славил МЕРЕЦ,
Грубо пончики браня.
То ли служащий Минздрава,
То ли птица гамаюн,
А присмотришься - Заава
По фамилии Гальюн.
Говорит: “Какое право
Нас кормить имеют равы?
Мы расистскую отраву
Не возьмём в свободный рот!
Эти пончики нечисты,
Их слепили сионисты,
В них калорий целых триста,
Если Явин нам не врёт.
Есть в народе неполадки.
Он на хануку неправ,
Поедая пончик сладкий,
Проявляя добрый нрав.
А спросили бы вначале,
Что за праздник отмечали ?
Это ж - повод для печали !
Это ж - не тиш'а бэав !
Греки был народ культурный,
Жили мы при них недурно.
Развивались цветом бурным, -
То - то были времена!
Но вмешались мракобесы
В ход культурного прогресса,
И вместо мирного процесса
Развязалася война.

(...продолжение)
Накачав мускулатуру,
На народ нагнали страх,
Всех носителей культуры
Порубали в пух и прах.
Не евреи, а абреки!
Нам вообще милее греки,
Турки, римляне, узбеки,
Но не эти, что в кипах.
Мы талмудов не читаем,
Мы свинью едим в шабат.
Мы кадиш прочесть мечтаем
По движению ХАБАД
Мы хотим их видеть бледных,
А румяных не хотим.
Мы им выборов последних
Не забудем, не простим.
Всем им мало высшей меры.
Ведь они, исчадья зол,
Незаконного премьера
Посадили на престол.
Воцарился мерзкий гений
Спекулянта, торгаша.
Он от мирных устремлений
Не оставит ни шиша.
Он уселся на Голаны,
Он аннексий строит планы,
В боевые барабаны
Бьёт, играя на трубе.
Его прошлое туманно,
Его цели негуманны,
Он - пособник Либермана,
ЦРУ и КГБ.
Он, ещё не став премьером,
Развалил нам всю страну.
Он своим дурным примером
Провоцирует войну.
Заменить его скорее б.
Не премьер, а курам смех!
Кто хороший для евреев,
Тот плохой для нас для всех.

(... продолжение)
То ли дело наш хороший,
Наш любимый кандидат.
Вот кому доверить ношу!
Вот кому вручить мандат!
Брови чёрные, густые,
Благородство в седине,
Книги мудрые, простые
И доступные в цене...“
Я вскочил, экрану внемля.
Всё в порядке, там иврит.
Но за малую за землю
Агитировал Сарид.
Хором дети голосили
Про вождей, учителей.
И, хоть меня и не просили,
Понял я, что сон мой в силе. -
Хоть похоже на Россию,
Только лучше, веселей.
01.1997 *- *03.1997
(Прослушать эту песню можно по адрессу: ********jsc.rjews.net/song_6.htm )

А теперь вопрос к аудитории:
Как известно, в найденом кувшинчикебыло масло, количество которого должно было хватить только на 1 день, аоно горело 8 дней. Значит в первый день масло горело, как ему иполагается по природе и никакого чуда в первый день не было - чудо смаслом происходило в последующие 7 дней. Почему же мы празднуем Хануку8 дней, а не 7?
(В иудаизме на этот вопрос есть много ответов. Хотелось бы и здесь услышать много интересных версий)

Потому что первый день не считался чудом-предполагалось, что масла хватит на один день, поэтому первый день посвященпобеде восстания, а следующие семь дней посвящены чуду с кувшином масла.

Браво, Ирина! (Y)
Это один из самых распространенных ответов, но есть еще и другие.

Греческие цари запрещали евреям делать обрезание. После победы над греками Хашмонаим возобновили выполнение этой заповеди. А поскольку обрезание делают на восьмой день после рождения ребенка, то и праздник был установлен восьмидневный.

Сам факт того, что Хасмонеям удалось найти кувшин с неоскверненным маслом, является чудом, которое мы прославляем в первый день праздника.-еще одна версия

Ирина, во-первых не все знают, а во-вторых врядли все знают все версии. Так что продолжайте. Коль акавод.