Она не отправила меня в ЧС совсем не потому,что терпима,а потому,что я тоже модератор.Я и предложил ей сотрудничество.А затем закруглил тему для всех взаимоприемлемым постом о том,что остаёмся в Израиле,несмотря на разногласия и будем искать компромисс на основе правды и поиска взапмоуважения.Однако этот пост опять попытались перевести на обсуждения меня.Я и ответил в том же духе.Дима,я уже говорил,что твоя нейтральность очень ангажирована,а потому хитра.Ты не миротворец,а подстрекатель.Извини за очевидную правду.В Израиле за правду принято извиняться.

Курить вредно!И пугаться без причины тоже вредно!Будьте честным и приличным человеком со всеми,без отбора, и Вам нечего будет тогда бояться!

В Интернете благодать:
Сколько влезет спорьте.
Можно даже всех послать -
Не дадут по морде!

Она не отправила меня в ЧС совсем не потому,что терпима,а потому,что я тоже модератор.
Так Вы и стали модератором,потому,что испугались,что я отправлю Вас в ЧС.:-D И правильно испугались.

Михаил-вряд ли Лара на это пойдет. Она-хоть и админ но и человек тоже со СВОЕЙ личной точкой зрения и эта группа-ЕЕ. Играем по ЕЕ правилам или...создаем СВОЮ группу?

Участник группы взявший на себя объязаности модера,должен с уважением относится к остальным участникам,уважать их мнение и дискуссировать в культурной форме. *Елена ,как вы считаете ,назвать участника группы проституткой- это корректно ? не для этого идут в модеры ...

Я связалась с Михаилом.Он говорит,что Вы,Лара,нашли его в интернете,пригласили в группу,предложили быть модератором,потому что Вам очень нравятся его мысли.Сегодня утром Вы просили его разобраться с каким-то "мальчиком" в теме"сюрьприз для жителей ТЕЛЬ -авива".Затем он обратился к Вам с просьбой восстановить тот пост Аллы,который Вы удалили и где она так по-хамски о Михаиле писала.А Вы Михаила удалили.Это нечестно и непорядочно.
Илана,во всех его постах желание обратить наше внимание на наш низкий уровень нравственности в Израиле.Он никого конкретно не задевал,пока вы все на него не набросились.Он защищался фактически.Или Вы создали группку в определённых политических целях? А когда он в теме о политиках упомянул Либермана,вы и удалили его.А он говорит,что голосовал на прошлых выборах именно за Либермана.
Проституткой он никого не называл......с его слов.....
Проституткой скаал.что никого не называл.....

ЕЛЕНА,Я НЕ СОБИРАЮСЬ ВЫЯСНЯТЬ КТО И ЧТО СКАЗАЛ . НЕ ЕМУ ИНЕ ВАМ СУДИТЬ О НАШЕМ УРОВНЕ РАЗВИТИЯ УМСТВЕННОГО. прошу не писать чушь в группеучастники в группе удаляются с общего согласия. *прошу не превращать группу в базар. ваше право выйти из группы.

Елена,это Михаил попросил Вас выступить тут в его защиту?Если так,то объясните ему,пожалуйста,что неприлично постоянно из поста в пост обвинять людей ,которых он совершенно *не знает, в лицемерии и потребительстве и постоянно указывать всем ,как себя вести. Если он плохо воспитан и не умеет выражать свои мысли в письменном виде,то это его проблема.

Михаил не просил его защищать,только передать..... *Я *передам ваши ответы Михаилу........спасибо о напоминании о моих правах.....

Елена,Михаил попросил,что бы сделали модератором сразу после того,как я пригрозила ему ЧС.

Она не отправила меня в ЧС совсем не потому,что терпима,а потому,что я тоже модератор.(E) Так размахивали парт билетами....

Михаил говорит,что он дважды отказывался вступить в Вашу группу,но Лара,постоянно присылала ему приглашения.Дважды потом Лара предлагала ему стать модератором,но он отказывался
.................
Жаль,что вы так ошиблись в друг друге........

В группе "форум *израиля " он тоже в чс. но не смотря на это успел оскорбить Татьяну и в нашей группе!

Напротив,Вы были хамкой по отношению к четырём участником той группы и воспользовались подло правом модератора заткнуть нам рот посылкой в ЧС.Но меня неоднократно приглашали вернуться в ту группу участники,которые были согласны с моим честным мнением.Из-за Вас я отказывался возвращаться.(E)

Во всех группах прошеный(это слова к Татьяне,думаю она меня простит,за публикацию) . ВЕЗДЕ ПРОСЯТ И НИГДЕ НЕ ХОТЯТ....

И последнее,что получила от Михаила....
...........................................
Михаил говорит,что Лара пела ему дифирамбы по ходу его постов.Переписку с ней он может послать всем.Именно Татьяна (по словам Михаила),испытывая личную неприязнь(не по теме,как здесь) в ЧС его отправила в группе "Форум Израиля".А здесь объявила его хамом,на что он ответил с Вашим объяснением.Он говорит,что цитаты,вырванные из общего контекста-это лицемерие.Михаил подчёркивает,что ваши аргументы лицемерны.

Странно только,что по всем группам все ИНАКОМЫСЛЯЩИЕ в ч.с.,а предлогом может быть даже интонация написания текста.....о ,как! Лино читала такое ....

Лена Бухман,о какой личной неприязни * к человеку,которого я никогда не видела в глаза и с которым никогда не общалась в *личной переписке,может идти речь?В ЧС в группе *Форум Израиля* он был отправлен именно *из-за своего отношения к другим участникам группы. Отправляя его в ЧС,я выполняла свои модераторские обязанности.Ничего *личного к Михаилу у меня нет и быть не может.Причем отправляя человека в ЧС,мы(модераторы) все совещаемся в *модераторской.

Елена ,Вы взяли на себя неблагодарную роль защиты Михаила.Все,что он писал сдесь,читали многие.Мы на этом прекращаем обсуждение его персоны.

ВСЕ ТЕМА ЗАКРЫТА! ЕЩЕ ОДИН ПОСТ ЗА ПРАВА "БЕЗВИННОГО "
ЧЕЛОВЕКА,БУДУ СЧИТАТЬ СЕБЯ В ПРАВЕ СНЯТЬ ВСЕ ПОСТЫ!

Именно Татьяна (по словам Михаила),испытывая личную неприязнь(не по теме,как здесь) в ЧС его отправила в группе "Форум Израиля".
------------------------------------------------------------------------------------
Лара. Прости, я только внесу ясность. В группе "ФОРУМ ИЗРАИЛЯ" Михаил был *внесен в ЧС по согласованию со ВСЕМИ модераторами группы, причем после многочисленных просьб участников группы. Поэтому можете считать, что неприязнь была ВСЕОБЩАЯ, а далеко не личная.

Послушай, советский еврей. Ты, родившийся в Изгнании, - ты всегда убегал, и всегда будешь убегать, до того дня, когда тебя поймают и уничтожат. Ты будешь убегать от бельгийцев, и из Западной Германии, и от американцев, потому что еврею нет места в Изгнании. Израиль - Еврейское государство, и он был создан для того, чтобы еврей не должен был убегать. Когда мужик устраивал погром, ты не мог сделать ничего, и когда Гитлер сжигал тебя, ничто не могло остановить его, и когда Сталин депортировал тебя, ситуация была безнадежной. А в Израиле нет мира, но здесь есть то, чего ты никогда не знал и никогда не узнаешь в Изгнании - еврейская армия, еврейский кулак, еврейская гарантия выживания. Оставайся в Изгнании - и тебе гарантировано, что ты будешь убегать до конца своей жизни и до конца жизни твоих детей, если только до тебя не доберутся раньше - а до тебя доберутся. Возвращайся домой - и здесь ты встретишь самые разнообразные трудности и самых различных омерзительных людей, будешь попадать в самые разные мерзкие ситуации, - но ты будешь жить, и ты уцелеешь, и если ты будешь решительным и будешь обладать ощущением цели, ты сможешь изменить то, что плохо в Еврейском государстве.

Моисей сказал — все от Бога. Соломон — все от
головы. Христос — все от сердца. Маркс — все от
живота. Фрейд — все от секса. Эйнштейн сказал,
что все относительно. Сколько евреев — столько и
мнений.
будем жить!

Почему нет? и не только обратной и вперед с песней можно!
Укого есть желание на все четыре стороны!
Почему такой песимизм?

Это документ истории !!!!!
Есть такая старая книга "Palaestina ex Monumentis Veteribus Illustrata"
Автор Адриани Риланди - географ, картограф, путешественник, филолог, он знал несколько европейских языков, арабский, древнегреческий, иврит.
Книга написана на латыни. В 1695 году Риланди был послан в то, что тогда называлось Палестина.
В поездке он осмотрел почти 2500 поселений упомянутых в Библии.
Исследование было проведено следующим образом:
* Сначала он создал карту Палестины.
&nb sp;* Потом обозначил каждое посе ление, которое упоминалось в Библии или Талмуде с его оригинальным наз ванием.
* Если оригинал был еврейский, он обозначал "пасук"(предложение в Святом Писании, в котором упоминалось название.)
* Если оригинал был римским или греческим, приводил связь на латыни или на греческом.
&nbs p;* В конце он сделал перепись населения по поселениям.
Вот основные выводы и некоторые факты:
* Страна в основном пуста, заброшена, малонаселённая, основное население в Иерусалиме, Акко, Цфат, Яффо, Тверия и Газа.
* Большинство населения -- евреи, почти все остальные - христиане, очень мало мусульман, в основном беду ины. * Единственное исключение -- Наблус (сейчас Шхем), в котором жили
примерно 120 человек из мусульманской семьи Натша и примерно 70 "шомроним" (самаритяне).
* В Назарете, столице Галилеи, жило примерно 700 человек - все христиане.
* В Иерусалиме - примерно 5,000 человек, почти все евреи и немного христиан.
* В 16 95-м году все знали, что истоки страны - еврейские.
* Нет ни одного поселения в Палестине, у названия которого имеются арабские корни.
* Большинство поселений имеют еврейские оригиналы, а в некоторых случаях греческие или римские/латинские.
* Кроме города Рамла нет ни одного арабского поселения, у которого оригинальное арабское н азвание.
Названия еврейские, греческие или латинские, которые были изменены на арабские, в которых нет никакого смысла в арабском языке. По арабски нет никакого смысла в названиях типа: Акко, Хайфа, Яффо, Наблус, Газа или Дженин, а названия вроде Рамалла, Эль-Халил (Хеврон), Эль-Кудс (Иерусалим) - не имеют филологических или исторических арабских
корней. Так, например, в 1696-м году, Рамалла называлась Бетэла (Бейт-Эль, Дом Бога), Хеврон назывался Хевроном и пещера Махпела
называлась арабами Эль-Халил (прозвище Авраама).
* Реланди упоминает мусульман только как бедуинов-кочевников, которые приходили к городам как сезонные работники в сельском хозяйстве или на стройках.
* В Газе жило примерно 550 человек, из них половина евреев и половина христиан. Евреи успешно занимались сельским хозяйством, в частности виноградниками, оливами и пшеницей, христиане занимались торговлей и
перевозками.
* В Тверии и Цфате жили евреи, но не упоминаются их занятие, кроме
традиционной ловли рыбы в Кинерете.
* В деревне Ум-Эль-Фахм, например, жило 10 семей, все христиане (примерно 50 человек). Там стояла маленькая маронитская церковь.

я против того чтоб уезжать,особенно не понимаю евреев которые едут в германию,после того что случилась там как можно туда ехать,ни за какие деньги меня туда не затащить ,хоть мой дядя там живёт и я его обвиняю в предательстве,если все будут бежать с Израиля то не кому будет защищать эту страну,евреев и что тогда будет,задумайтесь над этим.лучше голодать,чем продаться я отслужила очень тяжёлую службу ,получила инвалидность,но это по сравнению с тем что пережили евреи в лагерях нечто,сколько людей пишут что нам там живётся хорошо еда.деньги,и нет терроризма я их не считаю евреями они не достойны этого.меня может обвинять кто угодно,но это моё мнения и его не переделать.

Как ни странно на первый взгляд, эмигранты очень по-разному относятся к стране, из которой уехали. В этом отношении выделяются две группы с диаметрально противоположными взглядами.
Одни, уехав, начинают изрыгать потоки НЕНАВИСТИ по отношению к родной стране, порой заставляя краснеть даже местных русофобов. Но рассказываемых местным страшных историй им в конце концов становится мало, и они изо всех сил лезут в Рунет, где начинают объяснять жителям Этой страны, как те на самом деле хреново живут (даже если эмигрант живет на социальное пособие, а у его собеседника есть собственный коттедж). За это они прогнозируемо получают тысячи лучей поноса.
Другие же, напротив, на чужбине внезапно заболевают поцреотизмом по отношению к оставленной Родине. Эти вечно ноют о том, какие местные жители тупые и бездуховные (в 95% случаев такое мнение происходит из плохого знания языка эмигрантом, что затрудняет мало-мальски интеллектуальное общение), как сраная Америкашка / Гермашка (ОСД -охуенная стхона дерьмашка) / Израилевка катится в сраное говно, и что в России можно отлично жить, если только приложить немного усилий. Как правило, являются горячими сторонниками действующей российской власти. На вопрос, что их тогда держит за границей, отвечают с трудом.
Санитары местной больнички объясняют эти два мировоззрения психологической адаптацией к стрессовой ситуацией внезапной и полной смены окружающей обстановки. Представители первой группы считают, что обругав Россию, они быстрее интегрируются в местное общество. Также их прельщает возможность легко поднять ЧСВ, плюнув на оставшихся. Второе же мировоззрение является защитным механизмом против вдолбленного в детстве убеждения, что любой эмигрант — сволочь и предатель. Убеждая себя и других в том, что они вроде бы и не по собственной воле живут за границей, эти люди находят компромисс с собственными совковыми жизненными установками.
Кроме двух вышеназванных, есть группа эмигрантов, которым просто пофиг, на то, что происходит в стране исхода