Поэтому те.кому это важно.селяться коспактно и перекрывают улицы
Но речь шла, как я поняла, об уступке. Когда живут вместе и нужно договориться.
У меня в доме есть религиозный сосед. Лифт шаббатний он не просит, хоть и живет на последнем этаже. Но свет в парадном горит до моцей шаббат. Да, электричество, расходы лишние, но так решили. Вот такой компромисс.

поэтому люди религиозные имеют разный уровень той же религиозности-одлному важен шабат.а другому все зваповеди соблюдать..Договориться всегда можно,а нмли нельзя-то договореность в том,что есть места,где можнео дить как хочется и не мешать другим дить как им хочется..Свет -это конечно не приниципиально..а вот машина,которая выезжавет в субботу из такого дома-это уже принцип..

Когда человек соблюдает, то ему все принципиально-и свет и машина.Просто очень часто все это сводится к чисто бытовым соседским взаимоотношениям.Моя двоюродная сестра живет в религиозном районе Хайфы и в доме, соответственно, большинство религиозных.Поэтому шаббатний лифт(они живут на 8-м этаже) терпят.Это единственное неудобство.Но ничего страшного, по-моему, в этом нет.Это ведь раз в неделю.И никто в шабат не торопится на работу.

В Израиле тех кто соблюдает все-менее 10 процентов-остальные соблюдают шаьат и праздники и не более того..Эти 10 процентов и живут в основном компактно..А по поводу шабата повторюсь-есть пожилые люди,которые не могут спускаться пешком и шабатний лифт-это по сути уступка или пикуах нефеш..Тем не менее лифт,который сам поднимается и рпускается 24 часа в сутки-это прилдичная трата энергии..

А посчитать расход не трудно..Все не смертельно.если это решается всеми жильцами дома..Если жильцы решили-это и есть компромис..Вопрос упирается в другое и я этот случай(а он не исключение)-пожилой человек получил скажем социальную квартиру в доие.где проживают большинство религиозных людей,которые решили лифт в суботу отключать..этот человек обречен в субботу сидеть взаперти..Выход?Нет выхода..

Всё хорошо, пока жареный петух в ж@пу не клюнет. Когда у человека сердечный приступ, или когда ребёнок посинел и не дышит - пока санитары "скорой" до восьмого этажа пешком допрут, да потом на носилках его с восьмого этажа спустят - так лучше сразу хевре кадиша вызывать. Вообще, если ты человек соблюдающий - то какая те разница, отключён ли включён ли в субботу лифт ? Не пользуйся им - и всё. А другим жить не мешай.

Всегда можно найти компромисс в зависимости от обстоятельств. Шум шаббатнего лифта такой же, даже больше, чем у обычного, потому что он на каждом этаже останавливается. Если большинство в доме светские, то религиозному лучше уступить и не раздражать соседей.
Если же наоборот, в меньшинстве светские, то в случае форсмажора (пикуах нефеш) кнопка включения та же, что и кнопка выключения. Необходимость спасения жизни отменяет законы шаббата.

Религиозные в субботу ходят пешком с восьмого этажа или из квартиры не выходят? Почему они голосуют за остановку лифта, а не за шабатный лифт?

Вот я и счпросил-какой коспромис может могут предложить человеку на коляске в субботу?речи о спасении жизни не идет,а лишь о том.что некто огранисивает его право на пережвижение..

Какое право на передвижение ограничивается у человека на коляске, Вячеслав?Лифты шабатние никто не отменил.