Яков, спасибо.(v)Еще вопрос-цдака включает в себя любые добрые дела или конкретно денежные пожертвования?

Добрые дела относятся к категории хесед. Цдака это или деньгами или какими то другими МАТЕРИАЛЬНЫМИ элементами. Например если у бедняка нет холодильника, то можно подарить холодильник. Кстати даже бедняк соберающий милостыню должен отделять от этой милостыни десятину на цдаку

Нет. Через чур много жуликов. Лучше давать через организации, которые проверяют и дают тем кто нуждается. Так было принято всегда в еврейской истории . Всегда были габаей цдака

в группе еврейский мир есть наши рекомендации от раввинов и приглашение в суд от компании автобусов

(Z)(X)(N)


всем кто не знает-ирия автобусы не даёт уже много лет подряд

в группе еврейский мир есть альбом не только с рекомендациями но и с фотографиями учеников и учителей

Тали. Трактат Баба Батра, если не ошибаюсь в 3 главе- "каждому протягивающему руку - дают"

О том, что нужно давать каждому кто просит ( в рамках возможного, то есть в общем от 10 до 20 % от доходов на всех бедных) мы учим из илхот матнот аниим 7 глава в Мишне Тора Рамбама.

Известно, что каждому еврею свойственны способность к состраданию и готовность прийти на помощь окружающим, ибо корень его души - в свойствах Творца, благославен Он; а мы знаем, что строгая справедливость Вс-вышнего, и суровость, и сдерживающая сила отступают перед Его добротой, на что намекают следующие слова: " ...Доброта Его - для тех, кто трепещет перед Ним" - Теилим 103:11.
И потому что душа каждого еврея называется "дочерью коена", как о том написано в святой книге Зоар - Ваикра, 22:12, часть 2, стр. 95а.
Материальная помощь беднякам, к чему побуждает еврея его природная доброта, называется "милосердным деянием, совершаемым систематически"; при этом имеется ввиду, что оно уже имело место в прошлом, регулярно совершается и по сей день, стало привычным и обыденным, - обо милосердие и доброта вложены в душу еврея изначально - это воплощение свойст Творца в душу еврея. (Тания).

Необходимо приложить духовные усилия и для того, чтобы исполнить заповедь о помощи нуждающимся, - в том случае, когда человек отдает беднякам значительно большие суммы, чем те, которые он бы пожертвовал, руководствуясь своей природной добротой и доброй волей. Тора говорит: "Протяни руку помощи и дай..." - Дварим 15:10.
Наши учителя, благославенна их память, объясняли эти слова так: "Помоги бедняку даже в том случае, если он просит тебя об этом в сотый рвз" - см. Сифри к Дварим, 15:10. - До самой смерти человек обязан постоянно исполнять все заповеди, которые должен и может исполнять...(Тания, Рабби Шнеур-Залман, Святое послание, стр. 559, 558).

а если человек знает, что просящий никакой не бедняк, а просто собирает лёгкие деньги? Насколько я знаю таким давать не нужно.