Так и здесь - среди общей массы будущих офицеров нашли несколько тех ,кто в истерике бьеться во время пения женщин..
Да нет,Борис,не они бьются в истерике,они то как раз нашли выход из положения ,никому не мешая и не кого не трогая.А в истерике бьётся дама-генерал,и левая пресса ,вбивая в головы не слишком разборчивым гражданам,что главное в армии-это что бы девушки пели, и что главная наша опасность-это харедим,а не какие-то арабские соседи.Так легче,не надо будет принимать никаких решений правительству и армии,а народ все схавает.

И еще я бы очень хотела обратить ваше внимание на то,что уже писала Светлана.Что ,если бы дело касалось бы религиозных взглядов друзов или бедуинов,служащих в армии,то с ними вели бы себя деликатно,а вот со своими можно и не заморачиваться.
Кстати,вам известно,что юноши из кавказских семей не моют в армии пол в отличие от всех других,так,как мытьё пола у нох считается унизительным для мужчины?Может ,стоит спросить у профессионального военного подполковника ,зам .командира бригады,как наша армия обходится без их участия в мытье пола и не помешает ли это им отличить своих от врагов во время боя?

26. 01. 2012
Может ли человек быть одновременно арабом и сионистом? Как бы невероятно это ни звучало, но ответ – да.
Спросите об этом Ширин Шлиан, 20-летнюю солдатку ЦАХАЛа из одной из арабских деревень Галилеи, чья служба в израильской армии поощряет местных школьников не только служить в ЦАХАЛе, но и вступать в боевые части.
Первая женщина-военнослужащая арабского происхождения служит в элитном подразделении 669. Мусульманка служит медиком в специальном поисково-спасательном подразделении ВВС Израиля.
Ширин не единственная в своей семье, кто принял решение служить в израильской армии. Один из ее братьев проходит службу в боевых частях, другой – в пограничной полиции.
"Многие арабы и евреи спрашивают меня, почему я вступила в ряды ЦАХАЛа, - говорит Ширин. - Особенно часто задают этот вопрос евреи, которые слышат, что я арабка, и не понимают, что мне делать в израильской армии".
Сегодня девушка не только носит военную форму, но и посещает школы города Нацрат-Илит, призывая учеников 11 и 12 классов вступать в ряды солдат.
"Студенты аплодируют мне за мое решение", - говорит Ширин.
"Я очень горжусь своей военной службой. Я всегда мечтала о вступлении в Армию Обороны Израиля и хочу внести свой вклад в мою страну".Вот с кого бы брать пример ешиботникам - уклонистам ,доверяющим защиту страну другим и вопящих по каждому поводу ,что их притесняют!

Интересно зачем ей нужна эта служюа и от кого она собирается нас защищать? От своих братьев арабов? Мне очень интересно, по какой причине она решила стать на нашу сторону, повернув штык против своих соплеменников. Как-то странно это...

А вспомните сколько евреев-разработчиков, не рабочих, в Союзе работало в военной промышленности и знали, что вооружение поставляется арабам против Израиля. Думаю, что и сейчас, даже сейчас, есть таковые...

Как-то странно это...(E)
а мне ,Светлана ,странно что друзы ,черкесы , бедуины ,другие идут защищать свою страну ,а ешиботники в массовом поряке уклоняються от призыва ,доверяя не только на действительную слжбу и умирать идти другим ,но и в милуим тоже .... Странное отношение к еврейской стране ешиботников ,правда? Ах ,да ,я и забыл что они не считают Израиль еврейской страной и ничем ему необязаны..Но почему то считают что им все обязаны ..И защищать ,и деньгами снабжать ,и прочее...Неужели только мне это странным кажеться?

Светлана, не все арабы мечтают жить в государстве шариата. Не все евреи *- сионисты и рвутся репатриироваться в Израиль.

Цитата из Авизера Равицкого: большинство дискуссий, развернувшихся вокруг проблемы «религия и государство», происходит из того факта, что исторические враги сионизма – ультраортодоксы, с одной стороны, и реформисты, с другой, – оказались в одном загоне. Они также глубоко увязли в дебатах относительно «лица» сионистского государства и отчаянно сражаются за то, чтобы государство признало их концепции еврейской идентификации. В результате государство Израиль более не отражает победы какой-то отдельной (националистической) еврейской фракции, а превращается в широкий и решительный форум, где развертывается борьба за еврейское будущее. И эта борьба имеет важное значение не только для евреев Израиля, но и для евреев во всем мире.

Вита:"Светлана, не все арабы мечтают жить в государстве шариата. Не все евреи *- сионисты и рвутся репатриироваться в Израиль"

Вита, но ведь есть же какое-то элементарное деление на своих и чужих. Вы думаете, что для этой арабки евреи роднее чем арабы? Что в случае войны она будет воевать на нашей стороне стреляя в арабов? Я понимаю, что не все арабы хотят жить при шариате, но в арабском мире есть и нерелигиозные (или мало религиозные) групировки и она может просто стать их сторонницей. Зачем же такие кординалдьные шаги делать? Какова иделогическая основа ее поступка?

Борис:"а мне ,Светлана ,странно что друзы ,черкесы , бедуины ,другие идут защищать свою страну ,а ешиботники в массовом поряке уклоняються от призыва"
Борис, Вы впринципе можете писать о ком-нибудь другом кроме харедим? Я уже давно и прочно затвердила себе Ваше отношение к ним и, не беспокойтесь, не забуду (по крайней мере в ближайшее время). Теперь давайте остановимся на первой поолвине Вашей фразы:"что друзы ,черкесы , бедуины ,другие идут защищать свою страну ". Мне действительно это странно. Я не понимаю, что друзы, черкесы, бедуины и пр. делают в нашей армии. Зачем они идут служить? Я почему-то совершенно не уверена в том, что они питают к нашей стране патреотические чувства. И совсем не понимаю по какой причине мусульмане идут в нашу армию неверных, которая воюет с другими мусульманами. Почему жтим солдатам евреи роднее арабов? А может не роднее? Может у них есть какие-то гораздо более прозаические причины идти в нашу армию. например, зарплата, карьера, положение в государстве и пр.?

Представители ортодоксальной общественности выразили резкое недовольство длинными очередями, образовавшимися сегодня днем на призывном пункте ЦАХАЛ в Иерусалиме.
По данным Второго канала ИТВ, из четырех военных секретарей, принимающих заявления с просьбой освободить учеников ешивы от службы в армии (по действующему закону Таля), на месте оказался лишь один, что привело к длительному ожиданию граждан, подающих прошение.
( несчастные харедим! Им пришлось постоять в очереди! Не в армию идти - медогидахт ! А всего лишь подождать несколько часов чтобы увильнуть от службы....Как не стыдно армии....неужели там не понимают,что такие не должны ждать - пусть подождут те ,кто идет служить честно - не увиливая...Они от армии никуда не денуться....А ешиботникам пора назад в ешиву ,а то они часами тогмяться в гнезде разврата- военкомате)
В утренние часы на призывном пункте скопилось более 150 ортодоксов, ожидавших своей очереди на подачу прошения. Один из учеников религиозной школы заявил, что армия делает одолжение( а он прав!! Наглый военкомат должен не только освободить его от службы ,а еще поблагодарить и наградить чем-то) , предоставляя ортодоксам освобождение от срочной службы. "Я ощущаю себя как вор, который украл и должен убегать, чтобы его не поймали", - пояснил допризывник.
Командиры военкомата отказались увеличить число секретарей принимающих прошения от ортодоксов.
Напомним, что сегодня днем в Иерусалиме прошла демонстрация старшеклассников из центра страны, требовавших отметить дискриминационный закон Таля

Депутат Звулун Орлев ("Еврейский дом") посетил сегодня палаточный городок резервистов, митингующих в Тель-Авиве против "закона Таля". Он заявил, что будет противиться продлению законопроекта, освобождающего ультраортодоксов от службы в армии. Орлев сказал, что в ЦАХАЛе служат достаточно религиозных людей, выпускников "ешивот-эсдер", чтобы "харедим" поняли, что Тора и ЦАХАЛ отлично уживаются друг с другом. Орлев, получивший орден за отвагу в войне Судного дня, заявил, что все должны служить в армии и вносить посильную лепту в защиту Израиля

Борис:"несчастные харедим! Им пришлось постоять в очереди! Не в армию идти - медогидахт ! А всего лишь подождать несколько часов чтобы увильнуть от службы...."
Борис, я замечаю за Вами двойной стандарт. Когда я возмущаюсь действиями ЯСАМников (и не только их), выселяющих поселенцев со штахим, выселяющих семьи с маленькими детьми посреди ночи под проливным дождем, проявляющих насилие, жестокость и ценизм, Вы на все это отвечаете мне:"чем Вы возмущаетесь? они всего лишь выполняют приказ и не в чем они не виноваты!". А когда ешиботники строго в рамках закона подают документы на отказ от военской повинности, Вас это почему-то возмущает. Где же Ваша обьективность, Борис? Почему в данном случае Вы не говорите:"ешиботники действуют в рамках закона. Не нравится - добивайтесь отмены закона, а ешиботников обвинять не в чем!"

Обвинять ешиботников? В чем ? В том ,что они считают незазорным доверять защищать страну девушкам и тем самым презренным светским юношам? Так это вопррос морали ,а раз уж нет ее и они считают хамством даже постоять часок в очереди за освобождением от службы - то тут ничего не поделаешь ..Виноваты не они ,а их "духовные гуру" ,вдолбившие в их головы что можно не служить ,не работать ,брать деньги и т.д

У?ри Амо?с Ше?рки *— один из выдающихся современных раввинов Израиля, ученик рава Кука утверждает, что иудаизм является национальной идеей прежде всего, и лишь потом религией. ОН ОДНОЗНАЧНО ЗАЯВЛЯЕТ, что призыв в ЦАХАЛ - это одна из важнейших мицвот не только личных, но и общественно значимых, и для немногих изучающих тору возможна отсрочка, но не отмена призыва.
???? ?????? ??????? ??? ??? ???? ?????
Рав поясняет, что могут быть единичные случаи отмены воинской повинности для граждан призывного возраста по общественной необходимости, не обязательно *изучающих тору в ешиве-
цитирую:
???? ?????? ????? ????? ?? ????? ????? ????? ????? ?????? ??? ??????
т.е. речь может идти, по его мнению, *только об исключительных "точечных" случаях и особенных людях, каждый отдельный случай требует отдельного рассмотрения...

я знаю очень много верующих людей которые и работают и защищают свою страну я считаю что рпежде всего нужно освободить от службы в армии девушек чтобы они могли учиться получать специальность выходить замуж и рожать детей ведь биологический возраст женщины изменить нельзя а из за службы в армии девочки теряют минимум 3 года в это время арабская девочка успевает родить минимум 3 детей а на освободившиеся места взять учеников ешив которые вполне в состоянии заменить девочек на должностях пкидот к сожалению настоящих солдат они не в состоянии заменить так как их физическое и умственное развитие к 18 годам на уровне 11 -12 лет

Согласна,что девочек нужно освободить,но рожать в 18 лет? В наше время это не проходит *девочка должна получить образование и быть не зависимой,а не ждать отмужа денег.Не те времена и умственное развитие наших детей 18 лет приравнять к 12-11 годам? Лиза ,я думаю ,что и арабки поумнели,а наши девочки,как они учатся(Y)

Для того чтобы освободить от службы девушек ,которые в основном занимаються очень важной и полезной работой в армии ,необходимо чтобы хоть часть от "пяти дивизий Торы" ( увиливающие от армии ешиботники) призывалась и выполняла свой долг по защите страны.Пока этого нет и слышны бесконечные стенания харедим о том ,что вот только условия нам создайте - так мы толпой ринемся на защиту Отечества, девушки в армии - необходимость.Кстати , до сих пор ЦАХАЛ остаеться самой главной "свахой" и "бесплатными профессиональными курсами" ,так что большинство девушек вполне добровольно туда идут.Н уестественно не берем в расчет стопроцентов освобождающихся от армии харедимных девушек и очень высок процент непроходящих службу а идущих на альтернативную( шерут леуми) девушек из среды "митнахалим"....Так что славтесь наши девушки -солдатки и позор лоботрясам - уклонистам!

08 февраля 2012. *Благодаря закону Таля, позволяющему учащимся ешив и колелей получать «отсрочку» от военной и гражданской службы, количество уклоняющихся от службы в последние годы быстро растет. О масштабах и темпах распространения этого явления свидетельствует статистический отчет, подготовленный к конференции в Кнессете по закону Таля.
С момента провозглашения Государства Израиль население страны выросло в 12 раз, а численность ешиботников, пользующихся освобождением от службы, увеличилась за это время в 150 раз. Во времена Бен-Гуриона освобождение получили всего 400 религиозных евреев, посвятивших себя изучению Торы, а в 2010 году общее число пользующихся «отсрочкой» достигло абсолютного рекорда — 62,500 человек!!!
Несмотря на все особые «маслюли», организуемые ЦАХАЛом для ультра-ортодоксов, армейскую службу прошли лишь 11% молодых «харедим» в возрасте 20-29 лет — таковы данные министерства промышленности. Среди молодых евреев той же возрастной когорты, не относящихся к ультра-ортодоксальному сектору, в армии отслужили 90%

Наглядно? А вот тогда добавка: В начале 2011 года правительство решило полностью освобождать от военной и гражданской службы тех учащихся ешив, которым исполнилось 28 лет, а также отцов троих детей. Благодаря этому решению численность пользующихся отсрочкой по закону Таля уменьшилась (часть получивших отсрочку перешли в разряд полностью освобожденных) — и лишь поэтому «абсолютный рекорд», поставленный в 2010 году, не был еще раз побит в 2011 году.
Сейчас уклоняеться от службы в армии и идет в ешиву вместо армии идет каждый восьмой молодой израильтянин. В 2008 и 2009 годах число «харедим», решивших пройти военную или гражданскую службу, удваивалось каждый год. Но в 2010 и 2011 годах быстрый рост прекратился — число призывников выросло лишь на 17 и 20%. В ЦАХАЛ в 2011 году отправились служить 1,280 «харедим», на гражданскую службу поступили 1,070 человек (на 50 меньше, чем в 2010 г.)

Логично.
Вы, Борис, вместе со своими соратниками - больше демонстрируйте ненависть к харедим, тогда их еще меньше пойдет служить.