При Иване Грозном на руси был такой девиз "Слово и дело". там за навет на человек, если навет подтверждался, сразу приговарили к аналогичному наказанию кливетника - как правило голову на хер отрубали. Зато всякого словестного поноса не было. Цари это не любили.

Вы уронили своё образование. Высшее образование подразумевает, как минимум, умение оценить ситуацию. Вам даже в голову не пришло, что мы не русские. Но русских покидает тоже много, кому хочется сражаться с ветряной мельницей? Хочется жить спокойно, растить детей, внуков и совсем не хочется быть втянутым в национальные разборки, или что ещё "нового" придумает очередной мэр города.

Да вам этого никто не запрещает и у укор не ставит. Каждый сам проживает свою жизнь как хочет. Я вот не могу не в России жить. Кто-то может. Живём как можем. как получается. В силу своих возможностей и интеллекта.

Михаил, опять вы рассказываете нам сказки?! Мы же тоже немножко книжки почитывали, и про лихие времена Ивана Грозного наслыханы...Это он создал опричину - прототип ФСБ, которая следила за боярами и сообщала царю о диссидентах... Те приглашались к царскому столу и угощались отравленным вином, без всякого суда и следствия... *Не надо идеализировать Россию - мрачную малообразованную, где царили произвол, пьянство, мздоимство, разврат...

Вадим (Дан) Аренберг - а вы бы пожили в те времена, например в Испании. Вас бы теперь и не было вовсе. Или в другой европейской стране, где порой женщины составляли 10% населения по причине борьбы с ведьмами (германия). Да россия в те времена была просто куррортом, по сравнению с Европой. Ян Гусс только высказался, что церковь богато живёт - сразу на костёр без разговоров.

наверное Россия тех времён была одним из немногих государств, где евреи могли жить физически.

историю надо рассматривать в контексте. Я бы тоже мог напомнить, как американцы поступили с местными аборигенами и делать из этого далеко идущие выводы. В тот период россия была вообще среднестатистическим европейским государством.

Сейчас ссылку в интернете найду. Читал когда.то как оставшиеся живые в Португалию перебежали, а там насильно крестили.

Началом преследования евреев стало принятие в 589 году н. э. королём Реккаредом I католичества. После этого под давлением духовенства началось принятие антиеврейских законов. В 613 году все испанские евреи, отказавшиеся принять крещение, были вынуждены покинуть страну по приказу короля Сисебута. Остальные спустя несколько лет были обращены в рабство.[32][33] В дальнейшем в 620-е годы при короле Свинтиле изгнанникам позволили вернуться. При короле Хинтиле гонения возобновились и шестой собор в Толедо в 638 году постановил, что лишь католики могут жить в Испании. Часть евреев приняла христианство, остальные вновь вынуждены были покинуть страну.[34]
В XIV веке в христианской Севилье начались антиеврейские выступления. С 1378 года архиепископ Фелипе Мартинес выступал с антиеврейскими проповедями и призывами к насилию. 4 июня 1391 года в Севилье начался антиеврейский погром. Было убито около 4000 человек, множество евреев приняли насильственное крещение. Погромы перекинулись на другие города Кастилии и Арагона.[35] Часть испанских евреев переселилась в Португалию, Алжир и Марокко.[32][36][37][38]
После завоевания Гранады весной 1492 года королевская чета Фердинанд II Арагонский и Изабелла I Католическая подписала указ (Альгамбрский декрет), обязывающий евреев в течение четырёх месяцев (до 31 июля) креститься или покинуть страну. Всякий некрещёный еврей, оставшийся в Испании после этого срока, объявлялся вне закона. Евреям разрешили продать своё имущество и взять с собой некоторые вещи, за исключением золота, серебра, жемчуга и драгоценных камней. Недвижимость продавать не разрешалось. До 31 июля всех евреев выселить не удалось, срок был продлён до 2 августа. Число изгнанников оценивается разными историками от 50 до 300 тысяч. Скорее всего, 50 тысяч является очень заниженной цифрой, поскольку ряд источников указывает, что только в Португалию из Испании переселилось от 100 до 120 тысяч евреев.[39][40], а ещё 200 тысяч — в Турцию, Италию и Северную Африку.[32][41][42][43] Формально Альгамбрский декрет был отменён лишь конституцией, принятой в 1876 году.

ШвейцарияВ 1287 году в Берне произошёл погром, в 1290-х годах — кровавый навет и изгнание евреев. 10 января 1347 года власти Базеля обвинили евреев в эпидемии чумы. 600 евреев сожжено, 200 еврейских детей обращено в христианство, кладбище разрушено, синагога сожжена, евреи изгнаны из страны.[46] По другим данным, первое обвинение в распространении чумы произошло в 1348 году городе Шийон, где под пытками несколько человек призналось в отравлении колодцев. Это послужило поводом для массовых казней и изгнаний евреев по всей Швейцарии. Дискриминационные запреты в отношении евреев были отменены в Швейцарии только в конце XIX века.[47]

ПортугалияВ 1487 году муниципальные советы Лиссабона и ряда других городов приняли постановления об изгнании евреев. Однако эти постановления были отменены королём Жоао II. В 1492 году 120 000 евреев бежали в Португалию из Испании. Через год в связи со вспыхнувшей среди переселенцев эпидемией чумы Жоао II потребовал от испанских евреев покинуть Португалию. Те, кто не смог уехать из-за высокой платы за перевозку на португальских кораблях, были проданы в рабство.[52]
В декабре 1496 года король Мануэль I издал декрет об изгнании евреев из Португалии и обязательном крещении всех детей. 20 000 евреев покинули страну. Оставшиеся были подвергнуты насильственному крещению согласно декрету от 19 марта 1497 года. Однако даже крещение и специальный «охранный» указ короля принятый в мае 1497 года не спасали евреев от преследований и погромов. В 1506 году в Лиссабоне было убито 2000 человек. В связи с большим количеством подобных акций Мануэль I указом от 1 марта 1507 года. позволил насильственно крещённым евреям покидать страну и даже вывозить имущество, что ранее было запрещено. Бегство евреев из Португалии продолжалось до начала XVII века.[39][52][53]

ГерманияКонец XIII—XIV века в истории евреев Германии названы «мученическими». В это время еврейские общины подвергались многочисленным преследованиям и погромам. Было уничтожено более 300 общин, евреи были изгнаны из большинства городов Германии.[48] В связи с многочисленными случаями кровавых наветов римский папа Иннокентий IV в 1247 году издал буллу, в которой отмечал, что «участь евреев под властью таких князей и правителей становится, таким образом, еще более ужасной, чем участь их предков в Египте под властью фараонов. Из-за этих преследований они вынуждены покидать те места, где предки их жили с древнейших времен».[49] Но и папская булла не спасала евреев от нападок и погромов. Так, навет в осквернении гостии в Кноблаухе в 1510 году повлёк за собой казнь 38 евреев и изгнанию остальных со всей территории Бранденбургского княжества.[50]
Множество евреев из Германии переселялось в Польшу, где к XVI—XVII векам возникли многочисленные еврейские общины.

ФранцияПреследования евреев начались в 1007 году, когда епископ Лиможа Альдуин потребовал от евреев, проживавших на территории его епархии, немедленно креститься или покинуть Лимож. Большинство евреев покинули город.[44]
В 1182 году король Франции Филипп II Август опубликовал указ об изгнании из Франции всех евреев и конфискации принадлежавшей им собственности. Большинство изгнанников нашли прибежище в соседних с Францией графстве Шампань, королевстве Прованс, графстве Венессен и других местах.[44]
19 июля (или 22 июля) 1306 года король Филипп Красивый издал указ о выселении евреев из Франции и конфискации всей их собственности. На выселение был дан один месяц. Евреев изгнали также Лотарингия, Савойя, Дофине, Франш-Конте. Большинство из евреев переехало в южные провинции, неподвластные королю. 28 июля 1315 года Людовик X разрешил евреям вернуться во Францию при условии уплаты большого выкупа.[44]
В 1394 году король Карл VI вновь запретил евреям жить во Франции за «прегрешения евреев перед святой верой». Евреи вновь бежали в южные провинции. В конце XV века эти земли вошли в королевский домен и евреев изгнали оттуда тоже.[44] После этого евреев во Франции не было три столетия.[45]

Ну в принцепе тоже самое можно по каждой европейской стране найти. кроме России

Аборигены Америки охранятся государством, у них льготы и возможности устроиться в жизни намного лучше, чем у белых. Индейцев не уничтожали только потому, что индеец. Но если кто-то охотится за мной и хочет меня убить, то мне всё равно кто он; останется в живых тот, кто выстрелит первым. На моей работе работает индианка Роза, выглядит как белая, имеет двоих детей от какого-то белорусса, её оберегают как какую-то достопримечательность, и никогда не уволят.

Если я не предъявлю красного диплома МВТУ и кандидата технических наук
Михаил, я заканчивал МИФИ. У нас в институте ходила длинная шутка про степень деградации инженера-физика. Последней степенью деградации была - "специалист" вешал значок-ромб об окончании института на пиджак. Если для подтверждения интиллекта, способности думать и внятно излагать свои мысли необходимо предъявление дипломов - то дело швах!

XIX и начало XX века ознаменовались массовыми еврейскими погромами в Российской империи, а также во время Гражданской войны в России. Первая мировая война также негативно отразилась на жизни еврейского населения — власти в массовом порядке выселяли евреев из прифронтовой полосы как ненадёжный элемент. Множество евреев эмигрировало из России, в том числе почти 200 тысяч — в Палестину, но большинство — в США. Как полагают историки, антисемитизм в XIX веке стал в России государственной политикой.[59][60]
В 1821, 1859, 1871 годах в России в Одессе и в 1862 году в Аккермане (Белгород-Днестровский) произошли еврейские погромы, участниками которых были местные греки. Поводом к первому погрому послужили слухи об причастности евреев у убийству в Стамбуле греческого православного патриарха Григория.[61]
В 1881—1882 годах на юге России произошли массовые погромы, связанные с убийством народовольцами царя Александра II. 13-16 декабря 1881 года состоялся погром в Варшаве. Власти практически поощряли погромщиков, не принимая мер для защиты еврейского населения.[62][63]

- и вот всего что сказагно о России - замечу, что территории эти теперь не входят в состав России и русские к этому отношения не имели.

Mихаил Губарев - так такие же эмигранты как и вы засомневались и даже утверждать стали. А я высказался в том смысле, что слова свои не плохобы отвечать. хотя бы материально. В США. кстати, за оскорбления по судам затаскали. Назовите толстого жирным и посмотрите что получиться. особенно если это будет негр. Потом расскажите.

Всё ясно, пока контанистовы есть и доминируют, России не видать свет в конце туннеля и улучшения жизни.

Михаил, американцев (не понятно, правда, почему американцев, а не англичан) часто обвиняют в покорении Северной Америки и жестоком отношении к аборигенам... *Эти обвинения были отчасти справедливы, если бы они не звучали из уст русских... А вы уже забыли о том как спустя почти сто лет после англичан Россия покорила Сибирь, уничтожая при этом сопротивление меснтых народов?!

. Я бы тоже мог напомнить, как американцы поступили с местными аборигенами и делать из этого далеко идущие выводы.
Напомни болезный наш, обязательно напомни! Заодно всплывёт, что ты вообще ничего не знаешь об этом вопросе, хотя в этом факте никто и не сомневается! Тебе по путлерТВ конечно не рассказали такие исторические факты, что войну с коренными племенами начали англичане и после них французы, а испанцы захватили весь южноамериканский континент и часть северного (Мексика). Португальцы захватили Бразилию, золото и серебро отнималось и когда не хватало, захваченных в плен индейцев пытали в самых зверских традициях инквизиции, так же, как за отказ принятия католичества (чего на территории США кстати не было, т.к. британцы католиками не были). После образования США американцы унаследовали непримеримых врагов в лице некоторых племён индейцев и выбора уже не было, нужно было воевать. Так в чём там американцы перед индейцами виноваты?
Может тебе барщину на Руси напомнить? Право первой брачной ночи с крепостною у барина, как секли до смерти, а беглых могли и за бок на крюк подвесить на "святой" Руси. Молчали бы лучше поцреоты.(N)

А вы уже забыли о том как спустя почти сто лет после англичан Россия покорила Сибирь, уничтожая при этом сопротивление меснтых народов?!

Да, Ермак покорил Сибирь. Но на государственной службе не состоял, заработную плату в Москве не получал. И, кстати, местных жителей с насиженных мест не сгонял. Там и людей-то почти не было. На 100 км если встретишь одно - и на том спасибо. Я так понимаю. это Сергей о своих потомках вспомнил, т.к. он говорил, что вроде из Сибири родом.

Может тебе барщину на Руси напомнить? Право первой брачной ночи с крепостною у барина, как секли до смерти, а беглых могли и за бок на крюк подвесить на "святой" Руси. Молчали бы лучше поцреоты.

Крепостное правао и в Европе было. Кстати, там оно впервые и появилось - пётр ! посетив Европу его и ввёл - очень понравился передовой опыт. Что касается первой брачной ночи, то в Германии и Австрии до сих пор такой обычай в некоторых местностях остался. Сейчас ссылочку найду.

Начиная с XII столетия право первой ночи в Западной Европе приобретает статус обычного юридического права. Другими словами, оно становится чем-то вроде налога, который можно было уступать, передавать и преобразовывать.
Акт города Бигорра, датированный 1538 годом, предписывает: "Те, кто желает выдать своих дочерей замуж, должны предоставлять их в первую ночь своему сеньору, дабы он доставил себе удовольствие..."
Впоследствии взамен девичьей невинности сеньор Бигорра получает цыпленка, баранью лопатку и три миски каши.
Однажды монахи монастыря Сент-Феобарт унаследовали права одного феодала, среди которых было и право первой ночи в отношении девушек деревни Монториоль. Жители Монториоля воспротивились этому и попросили защиты от монахов у графа Тулузы.
Статья 17 законодательного уложения города Амьена от 1507 года предписывает: "Муж не имеет права ложиться со своей женой в первую брачную ночь без разрешения сеньора, прежде чем вышеупомянутый сеньор ляжет с вышеупомянутой женой".
Каноники Лионского собора требовали предоставить им право ложиться в первую брачную ночь с женами своих крепостных.
Право первой ночи было заменено для монахов-августинцев одним экю, а для епископа Аббевиля - суммой в 30 франков.

Михаил, всё это было в истории, практически, каждого государства - колонизация, крепостное право, инквизиция, произвол, разврат, коррупция... Беда в том, что у других государств это - история, а у России - настоящее...

Больше ничего нет. Да это противоречит православной традиции. При домострое за это могли и яица отрезать запросто.

как секли до смерти, а беглых могли и за бок на крюк подвесить на "святой" Руси. Молчали бы лучше поцреоты. - ну во-первых тогда в Европе секли везде, особенно военнослужащих. Что касается за бок подвесить - враньё. Сейчас ссылку поищу

Беспонтовое будущее в россии...как и прошлое...кроме тех кому на руси жить хорошо

За избиения ребенка мачеха была приговорена всего лишь к 120 дням тюремного заключения. Отчим получил 60 суток. *
Такой удивительно мягкий приговор вынес американский суд садистам, усыновившим мальчишку из России
Очередной судебный приговор американской семье, истязавшей русского ребенка, может перерасти в международный скандал. В российском генконсульстве в Нью-Йорке возмущены слишком мягким приговором супругам Джейн и Тимоти Кокран, которые усыновили четырехлетнего Кузьму в Таганроге. У мальчика врожденное увечье - нет части левой руки. Однако Джейн Кокран это не тронуло.

Хотел найти ссылку, как какая-то старуха мучила своих крепостных и получила при царе пожизненную каторгу - не нашёл. Кажется её Сатычиха звали. В гугле ничего нет.

Российская помещица, вошедшая в историю как изощрённая садистка и убийца более сотни подвластных ей крепостных крестьян. Была приговорена к смертной казни, но казнь заменили заключением в монастырской тюрьме.

Девичья фамилия Салтычихи была Иванова. Она была дочерью столбового дворянина, состоявшем в родстве с Давыдовыми, Мусиными-Пушкиными, Строгановыми и Толстыми. Вышла замуж за ротмистра лейб-гвардии конного полка Глеба Алексеевича Салтыкова. У них родилось два сына, которые были записанны на службу в гвардейские полки.

В двадцать шесть лет Салтычиха овдовела и получила в свое полное владение около шестисот крестьян в поместиях, расположенных в Московской, Вологодской и Костромской губерниях. За семь лет она погубила 139 человек, в большинстве женщин и девочек. Большинство убийств были произведены в подмосковном селе Троицком.
Основным поводом к наказанию было недобросовестность в мытье полов или стирке. Наказание начиналось с того, что она наносила провинившейся крестьянке удары попавшимся под руку предметом. Провинившуюся затем пороли конюхи и гайдуки, порой до смерти. Салтычиха могла обливать жертву кипятком или опалить ей волосы на голове. Жертв морили голодом и привязывали голыми на морозе.
В одном эпизоде досталось от Салтычихи и дворянину. Землемер Николай Тютчев - дед поэта Фёдора Тютчева - длительное время состоял с ней в любовных отношениях, но решил жениться на другой, за что Салтычиха чуть не убила его вместе с женой.
Вместе с тем Салтычиха вела набожный образ жизни. Она делала пожертвования церкви и ежегодно отправлялась в поездки к православным святыням, таким как Киево-Печерская лавра.

Жалоба императрицеПервоначальные жалобы крестьян привели лишь к наказаниям жалобщиков, так как у Салтычихи было влиятельное родство и ей удалось подкупить должностных лиц взятками. Но все-таки, двум крестьянам, Савелию Мартынову и Ермолаю Ильину, жен которых она убила, в 1762 году удалось передать жалобу только что вступившей на престол Екатерине II.

СледствиеХотя Салтычиха принадлежала к знатному роду, Екатерина II использовала ее дело в качестве показательного процесса, который ознаменовал новую эпоху законности.
Московской юстиц-коллегией было произведено следствие, продолжавшееся шесть лет. Следствием занимался безродный чиновник Степан Волков и его помощник надворный советник князь Дмитрий Цицианов. Они проанализировали счетные книги Салтычихи, что позволило установить круг подкупленных чиновников. Следователи также изучили записи о движение крепостных душ, в которых было отмечено, какие крестьяне были проданы, кто был отправлен на заработки и кто умер.
Было выявлено много подозрительных записей о смертях. Так, например, двадцатилетняя девушка могла поступить на работу в качестве прислуги и через несколько недель умереть. Согласно записям, у Ермолая Ильина (одного из жалобщиков, который служил конюхом) умерло подряд три жены. Некоторых крестьянок будто бы отпускали в родные деревни, после чего они тут же умирали или пропадали без вести.
Изучение архивов канцелярии московского гражданского губернатора, московского полицеймейстера и Сыскного приказа выявило 21 жалобу, поданную на Салтычиху ее крепостными. Все жалобщики были возвращены помещице, которая произвела над ними собственный суд.

Салтычиху взяли под стражу. При допросах применялась угроза пытки (разрешение на пытку получено не было), но она ни в чем не созналась. Малоэффективной оказалась и пытка известного разбойника в присутствии Салтычихи с извещением, что она будет следующая. Возможно, что она была осведомлена о том, что пытки к ней применены не будут. Не сработали и уговоры раскаяться священника московской церкви Николая Чудотворца Дмитрия Васильева.
Затем был произведен повальный обыск в московском доме Салтычихи на Сретенке и в Троицком, сопровождавшийся опросом сотен свидетелей. Были обнаружены бухгалтерские книги, содержавшие информацию о взятках чиновникам московской администрации, а опрошенные рассказали об убийствах, сообщили даты и имена жертв.
Взятки получили начальник полицеймейстерской канцелярии Молчанов, прокурор Сыскного приказа Хвощинский, присутствующие Сыскного приказа Вельяминов-Зернов и Михайловский, секретарь Тайной конторы Яров, актуариус Сыскного приказа Пафнутьев.

Приговор и наказаниеНаконец в 1768 году ее приговорили к смертной казни по тридцати восьми доказанным убийствам. Казнь затем заменили на тюремное заключение. Салтычиха была лишена дворянского звания. Приговор также постановил именовать "сие чудовище мущиною". Перед заключением Салтычиху на один час приковали к позорному столбу на Красной площади в Москве, на шее у нее висела дощечка с подписью: "мучительница и душегубица". Затем она была помещена в тюрьму в Ивановском московском девичьем монастыре. Содержалась она в камере в полной темноте, лишь на время приема пищи ей передавалась свеча. Салтычиха провела в тюрьме тридцать три года, пока не умерла. Одиннадцать лет она провела практически похороненной заживо, а затем была переведена в камеру, в которой имелось окошко. По воспоминаниям современников народ специально приезжал в монастырь, чтобы посмотреть на знаменитую Салтычиху.
По непроверенным слухам в тюрьме она родила ребенка от охранника.
Жестоко наказаны были и сообщники Салтычихи по истязаниям.