Во-первых, я нигде не утверждал о количестве адептовэволюционной теории... Я могу лишь сказать что знаком с ней, она мне выглядит вполне логичной и разумной, к тому же я вижу прямо и косвенно большое количество фактов, её подтверждающих.
Креационистская теория в моем видении несколько ущербна, запутана, несовершенна и т.д. А всё остальное, можно сказать, пересекается с жволюционной теорией - разве что написано другим языком, другой способ подачи информации.

Теперь по поводу дейтсвия всевышнего... Света, этот вопрос не ко мне. На мой взгляд этот вопрос вообще неправомочен, т.е. не имеет права на существование.

Борис:"Проникая в тайны природы глубже ,осваивая науку ,все больше вещей ,кажущищихся когда то непонятными ,вполне можно обьяснить и тут нет места чуду..Так как получаеться ,Светлана ,иудаизм не отвергает науку,еслит она подрывает саму основу религии?"
Борис, да нет тут никакого подрыва религии. Во-первых, иудаизм никогда не забывает о том, что все законы природы также созданы Всевышним. Во-вторых, чудеса в иудаизме делятся на две группы: чудеса с нарушением законов природы и чудеса в которых нет нарушения этих законов, просто вероятность этого события в данном месте в данное время ничтожно мала. И мудрецы Талмуда еще в свое время спорили о том какие из этих чудес более ценны. Так что, Борис никакой дискредитации иудаизма теоретически быть не может, разве что чудеса поменяют статус и перейдут из одного разряда в другой.
Борис, для большей наглядности приведите какой-нибудь пример такой дискредитации чуда и мы о нем поговорим. Потому что мне сейчас в голову ничего похожего не приходит.

во-первых, я отнюдь не считаю, что мораль, описанная в торе, каким либо образом относится к точке зрения бога на мораль, если таковая вообще сушествует.
во-вторых, я не встречал никакого даже намёка на мораль какую либо, даже варварскую, в торе.
В третьих, и во всех остальных, я лично придерживаюсь четкой убежденности, ощущения, что человек слишком выского о себе мнения, и как следствие слишком примитивно воспринимает бога. Человек не в праве всилу примитивности своей перед абсолютом ни просить его о чем либо, ни даже благодарить за что либо, ибо не в состоянии отличить худо от добра, которые субъективны.

Макс:"Во-первых, я нигде не утверждал о количестве адептовэволюционной теории... "
Макс, иными словами, хотя Вам сейчас эта теория и кажется логичной, но Вы всеже допускаете, что она может оказаться ошибочной?

покуда она не доказана, она имеет больше шансов оказаться ошибочной, чем верной. Но, боюсь, ест ьтакие вещи, которые доказать просто невозможно даже всилу их явной и безусловной очевидности.

К тому же есть немало примеров, когда доказанные теории были опровергнуты вновь открытыми исследованиями, данными, вычислениями. И потмоу возвращались в ранг теорий. Исходя из этого уверенным нельзя быт ьни в чем. Даже в том, что я жив.

Света, прошу прощения, мне пора. Если Вы имеете время - пишите, я с удовольствием и прочту и отвечу по возможности.

Светлана, само выражени "человек произошел от обезьяны" показывает, что ваши источники основаны на реакции испуганных богомолов времен самого Дарвина. Абсолютно не способных понять всю величину его грандиозной теории. У них как и у вас нет-не было ни малейшего понятия в этой теории , но есть невероятный апломб на основании писанины 1000 летней давности. С тех пор очень многое произошло в науке и очень мало произошло в религии.

Насчет всевышнего. Может быть вам он чем то обязан. Мне лично он ничем не обязан. У меня с ним вообще великолепные свободные отношения и мы друг друга не теребим и не мешаем друг другу. Каждый занимается своим делом.