К этому следует добавить, что Синедрион никогда не собирался ночью. *Перед заходом солнца заседание заканчивалось, и члены суда расходилсь по домам.
*Что же вдруг заставило их собраться ночью, *да еще в праздник? Только одна причина - спасение человеческой жизни. Эта причина считалась достаточно весомой, *чтобы ради нее верующий еврей мог нарушить многие заповеди.
*В Евангелиях же этому дается *другое объяснение. Синедрион собрался ночью, якобы, *для того, чтобы придать своему заседанию тайный характер. *Здесь явно намекается на то, что это был не суд, а судилище. Но если это было так, то для чего было вообще собираться, если заранее хотели осудить человека на смерть. Вынесли бы ему приговор заочно, да и дело с концом.
*Непонятно и другое. Для чего нужно было подыскивать свидетелей *преступления, да еще ночью, да еще отметать ненадежных, которые оказывались лжесвидетелями, а после судорожно искать новых?
*Что же происходило на самом деле на том ночном заседаниии Синедриона?
*Очевидно, собравшиеся члены суда допросили Иешуа и поняли, что он говорит крамольные вещи, *претендуя на роль освободителя иудеев, Мессии или помазанника Божия, то есть царя. *Именно тогда первосвященник разорвал на себе одежду, причем не со злости, а в знак траура, как это принято у иудеев.
*Первосвященник понял, что Иешуа, обречен, и его казнь неминуема. Ведь он знал, что наутро его а будет *допрашивать уже не он, а римский наместник. Тогда же первосвященник и произносит свою знаменитую фразу: *'повинен смерти', *то есть за такие речи прокуратор может вынести только смертный приговор.
*Первосвященник и члены Синедриона просят Иешуа отказаться от своих мессианских притязаний, кто-то в сердцах даже дает ему пощечину. *Но Иешуа остается непреклонен. Он окончательно уверовал в свою миссию.