'Кровь его на нас и детях наших'
*

*
* *Утром, как и было обещанно, Иешуа приводят к Пилату. И тут начинается нечто совершенно несуразное. Первым делом Пилат спрашивает его: *'Ты царь иудейский?'. *Разумеется, если бы Пилат действительно задал этот вопрос Иешуа, то он звучал бы как издевка. Ведь прокуратор прекрасно знал, что никаким царем Иешуа не является. *Поэтому ясно, что на самом деле Пилата интересовало совсем другое, а именно - считает ли Иешуа *себя царем иудейским, то есть претендует ли он на роль освободителя иудеев.
*Иешуа отвечает: 'Ты говоришь'. Создается впечатления, что встретились два шутника. Один из них задает иронический вопрос, другой дает столь же иронический ответ. Как будто и нет всесильного и жестокого римского наместника, который допрашивает иудея, почти раба.
*Однако, представим себе, что этот разговор происходил на самом деле. *Как же понимать ответ Иешуа? Разумеется, только как положительный, *то есть подтверждение того, что он, действительно является иудейским царем. Ведь утверждение: 'ты говоришь' означает, что ответ настолько очевиден, что и сам вопрошающий его знает.
* Тут авторы *Евангелий пытаются доказать, что Пилат не находит в поведении Иешуа состава преступления и собирается отпустить его на свободу. Ситуация выглядит по меньшей мере странной. Только что представитель завоеванного народа заявил, что он претендует на трон иудейского царя, то есть намерен освободить страну от римской оккупации и править ей самолично, а прокуратор, *который назначен управлять Иудеей от имени оккупационных власти, не находит у этого человека никакой вины. Почему?
*Возможно, прокуратор не понял Иешуа и расценил его ответ как отрицательный? *Вряд ли. Он не был похож на глупца. Может быть, Пилат решил, что Иешуа страдает психическим расстройством, и поэтому говорит чепуху? Этот вариант нельзя было бы исключить, если бы Пилат так и сказал. Заберите, *дескать, этого человека, он болен, и держите его взаперти, чтобы не баламутил народ. Но Пилат этого не делает, он не объявляет Иешуа психически больным. Он объявляет его невиновным.