Итак, Аврам берет жену Сару и племянника Лота и идет по указанию Всевышнего Эрец Исраэль. Поселяется между Бет-Элем и Айем и живет там почти все время, покидая ее только один, когда из-за голода спускается в Египет. Аврам был человеком очень состоятельным, известным и обладал большим авторитетом. О том, что с ним говорит Всеввышний известно по всей Эрец Исраэль и за ее пределлами. Никто не сомневался в его праведности. Поэтому, его уважали и боялись даже многие окресные цари. Проблема в том, что рядом с таким человеком другие становятся мение заметными, поэтому человеку с большим самолюбием там тяжело оставаться. В Торе написано:" /5/ А У ЛОТА, ШЕДШЕГО С АВРАМОМ, ТАКЖЕ БЫЛИ ОВЦЫ, И СКОТ, И ШАТРЫ. /6/ И НЕ ДОСТАВАЛО ИМ ЗЕМЛИ ДЛЯ СОВМЕСТНОГО ЖИТЕЛЬСТВА, ИБО ИМУЩЕСТВО ИХ БЫЛО ТАК ВЕЛИКО, ЧТО ОНИ НЕ МОГЛИ ЖИТЬ ВМЕСТЕ. ". Тяжело предположить, что проблема пастбищ была такая уж неразрешимая. Это был предлог. Проблема заключалась в другом. Не скот, а “серебро и золото” их было слишком велико. Два человека не могут жить в согласии, если один не доверяет другому. Обоим в этом случае приходится иметь отдельные “шатры и загоны для скота”. Их богатство чрезвычайно возросло, а они не были близки по духу. Поэтому они не могли жить вместе и должны были разойтись. Если бы они по-человечески подходили друг другу, не понадобились бы отдельные пастбища. В конце концов, дело вовсе не в богатстве, а в том, как его использовать и на что направлять. Именно здесь проявляются различия между людьми. Эти различия и побудили их расстаться. Лот думал только о выгоде, а Авраам заботился о духовном состоянии своего дома. Поэтому и “земля была не в состоянии вместить их”; ее не хватало, чтобы обоим жить вместе.