А я на днях нашла еще одно очень, на мой взгляд, симпатичное обьяснение:

Обьясняют обычно это парадокс тем, что как мы уже говорили, действительно слово жизнь имеет несколько значений. В данном случае, речь идет о жизни не в буквальном смысле, а в фигуральном, т.е. не о физической жизни речь, а о воплощении в жизнь идей, к которым стремилась Сара. Ну самый простой аналог этому известная всем фраза:"Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить". Понятно, что в ней речь не идет о физической жизни (врядли кто-то действительно считал Ленина вечноживущим), а о идеях Ильича, которые должны были жить и побеждать. Тот же самый принцип и здесь. Из предидущих глав мы видим, что Сара все время боролась за своего сына Ицхака, чтоб именно он стал главным приемником Авраама, а не Ишмаэль (хотя Аврааму Ишмаэль больше нравился). И именно в этой главе, рассказывается, что после ее смерти, ее главное желание наконец сбывается.