Недельные главы
????? (Трума) и ???? (Тецаве) содержат указания Всевышнего относительно сооружения Мишкана (Святилища), с его священной мебелью и утварью, а также изготовления великолепных одежд для Коханим. Эта глава посвящена непосредственному осуществлению этих предписаний (а следующая за ней глава продолжает это повествование). Тора рассказывает нам, как юный
Бецалель, сын Ури, сына Хура, из Колена Йехуды, гений, чистый сердцем и разумом, был выделен Всевышним и одарен Божественным Духом мудрости и понимания, чтобы руководить выполнением святой работы. В сотрудничестве с Ахалиавом, сыном Ахисамаха из колена Дана и другими мужчинами и женщинами,
аналогичным образом благословленными Всевышним различными особыми талантами, он выполнил работу идеально.

Но в самом начале Моше Рабейну говорит нам, что Всевышний велел не выполнять никакой из этих работ в Шаббат. Хотя создание Мишкана и святое дело, он не превыше другого Святилища – Шаббата. Ибо, как Мишкану предстоит быть Святилищем Всевышнему в пространстве, так Шаббат должен быть Святилищем Всевышнему во времени. То есть, как Мишкан представляет собой святое место обиталища Всевышнего среди жизненного пространства людей, так и Шаббат является оазисом духовного подъема посереди занятого графика ежедневной деятельности человека, становясь таким образом Святилищем Всевышнему во времени. А святость Шаббата, говорит Всевышний, даже выше святости Мишкана.