Т.е. день этот изначально в фундаменте своем - праздик, а то что переодически он преобретает траурный характер, то это временное наносное явление.
В Мишне (трактат Таанит) говорится "мише нихнас ав мимеатим бесимха" (когда приходит месяц ав уменьшают радость). И там же говорится, что когда приходит месяц адар увеличивают радость. Когда нужно умножать радость? Наверное, когда настроение плохое. Но тебе говорят, в месяц адар случился Пурим, евреев спасли от унитожения, *так не будь неблагодарным добавь побольше радости. А месяц ав, наоборот, по сути своей радостный, но поскольку в нем произошло много печальных событий, то стоит немножко приуменьшить радость. Еще одним доказательством того, что месяц ав на самом деле в основе своей хороший является то, что характеристику месяцу обычно дает событие произошедшее в его середине, а в середине месяца ав у нас празник 15 ава, который был великим праздником (Мишна говорит:"не было у народа таких великих праздников как Йом Кипур и 15 ава").