1. Куприн А. И. (из рассказа «Жидовка») Собр. соч., стр. 225— 227, ГИХЛ, М., 1958 О еврейском народе
«Удивительный, непостижимый еврейский народ!.. Что емусуждено испытать дальше? Сквозь десятки столетий прошел он, ни с кем несмешиваясь, брезгливо обособляясь от всех наций, тая в своем сердце вековуюскорбь и вековой пламень. Пестрая, огромная жизнь Рима, Греции и Египтадавным-давно сделались достоянием музейных коллекций, стала историческимбредом, далекой сказкой, а этот таинственный народ, ... не только существует,но сохранил повсюду крепкий, горячий южный тип, сохранил свою веру, полнуювеликих надежд и мелочных обрядов, сохранил священный язык своих вдохновенныхбожественных книг, сохранил свою мистическую азбуку, от самого начертаниякоторой веет тысячелетней давностью! Что он перенес в дни своей юности? С кемторговал и заключал союзы, с кем воевал? Нигде не осталось следа от егозагадочных врагов,… а он гибкий и бессмертный, все еще живет, точно выполняячье – то сверхъестественное предопределение. Его история вся проникнутатрагическим ужасом и вся залита собственной кровью: столетние пленения,насилие, ненависть, рабство, пытки, костры из человеческого мяса, изгнание,бесправие... Как мог он остаться в живых?.. Почем знать: может быть какой-нибудьвысшей силе было угодно, чтобы евреи, потеряв свою родину, играли роль вечнойзакваски в огромном мировом брожении?» О еврейской женщине. «...Сколькотысячелетий ее народ должен был ни с кем не смешиваться, чтобы сохранить этиизумительные библейские черты... Но еврейская женщина стережет дух и тип расы,бережно несет сквозь ручьи крови, под гнетом насилия, священный огонь народногогения и никогда не даст потушить его. Вот я гляжу на нее и чувствую, как за нейраскрывается черная бездна веков. Здесь чудо, здесь какая-то божественнаятайна... Что я значу... в сравнении с этой живой загадкой, может быть, самойнеобъяснимой и самой великой в истории человечества?»