Надоело Тамар такое положение. Если Йеуда не дает своих детей ей в жены, то по тогдашнему закону он сам должен был взять ее в жены и сделать ей детей. Но и этого он не сделал. Тогда Тамар решила перестать ждать "у моря погоды" и взять инициативу в свои руки. Она узнала, о том, что свекр направляется далеко от дома, выяснила маршрут и закрыв лицо, прикинулась блудницей, сидящей у дороги, как раз на пути следования Йеуды. Тут нужно отметить, высоконравственность кнаанейцев: блудницы вообще были редкостью, но даже те что были, закрывали лицо – это была отличительная черта блудниц, потому что они понимали, что хоть они и занимаются этим ремеслом, но признают, что это позор. (Кстати, это одна из причин по которым у евреев не принято носить паранжу, именно потому, что раньше скрывали лицо только блудницы). Йеуда, конечно не признал в ней невестку и вошел к ней. (Вообще, следует отметить, как Тора описыват нам скромные половые отношения: Яаков до самого утра не знал, что рядом с ним Лея, а не Рахель, Йеуда, проведя ночь с Тамар тоже ее не узнал – т.е. все происходило в полной темноте). Но Тамар, прежде чем пустить Йеуду к себе попросила залог (который в последствии Йеуда обещал поменять на оплату услуг). В залог она предсмотрительно попросила личные вещи, по которым можно узнать, м кому они принадлежат: личную печать и посох. В последствии, когда Йегуда послал слугу расчитаться с блудницей, слуга ее не нашел. Тамар не нужна была плата – ей нужно было свидетельство того, кто отец ее детей (в ту ночь она забеременела близнецами). Слуга поискал блудницу и даже распросил местное население – но те сказали, что в их краях вообще нет никакой блудницы (какой высокий уровено морали и нравственности!!!) и слуга не с чем вернулся домой.