Всем известно, что греки пытались запретить изучение Торы и соблюдение заповедей и навязать нам свою культуру. И всем известна история произошедшая в городе Модиин, когда греки пытались заставить евреев принести свинью в жертву своему идолу, а евреи отказывались, но потом нашелся один еврей согласившийся это сделать и тогда Мотитьягу Макаби его убил, а потом бежал со своими сыновьями и сторонниками в горы и оттуда начал свою борьбу с греками. И именно эта история считается историей начала востания.
Эту историю мы знаем из книги Макабим, которая была написана на греческом языке для того, чтоб обьяснить внешнему миру что же произошло. Интересно, что еврейские мидраши ("Мегилат Антиохус", "мидраш Ханука" и пр.) рисуют совсем другую картину. Все они описывают примерно следующую картину:
Среди греческих законов, навязываемых нам греками был закон о том, что первая брачная ночь невесты принадлежала греческому правителю данной местности.

Этот закон действительно действовал. И евреи смирились с ним (а что делать? наверно еврейские мудрецы как-то обьяснили народу почему даже в таких условиях нужно продолжать жениться). Мидраш нам описывает свадьбу дочери Йоханана первосвященника с одним из семейства Макабим. Идет свадьба, все пьют гуляют веселятся, никому дела нет до того, что произойдет с невестой ночью. Невесту это очень задела и она разорвала на себе платье. Всех, конечно, очень рассердило такое неприличное поведение невесты. А невеста сказала им, что-то типа:"Я только публично оголилась, а Вы уже на меня так рассердились, но Вы же знаете, что ночью со мной произойдет более страшная вещь и никого это не трогает, все с этим смирились и веселятся." Она обратилась к братьям (неясно только к своим или жениха) и сказала:"Вспомните, что сделали братья Дины, когда честь их сестры была поругана, а вы делаете вид, что ничего страшного не происходит..."

Вобщем, речь невесты таки сподвигла братьев на решительные действия. После свадьбы они пошли с ней к этому греческому начальнику, якобы провожая ее, а на самом деле убили его и с этого началось востание.
В разных мидрашах есть разные варианты этого рассказа, но основа везде одна.
Разница между этим рассказом и рассказом из книги Макабим довольно сущностная. В книги Маками говорится, что греки не давали на соблюдать Тору, пытались заставить нас поклоняться идолу и именно борьба за свою религию сподвигла нас на востание. Все правильно. Но рассказ мидрашей несет другую мысль, что востание стало следствием жуткого национального унижения нашего народа. На самом деле обе причины верны. Еврейский народ вел борьбу за то чтоб остаться самим собой, не дав подчинить себя никакойдругой культуре, даже такой симпатичной и прогрессивной как греческая.

Даже после освобождения Храма и истории Хануки, когда греки снова вернулись и многие религиозные евреи согласились с их властью, потому, что греки больше не боролись с нашей религией, Йуеда Макаби не согласился и ушел в горы, потому что боролся за национальную независимость. И действительно он оказался прав, потому что со временем греки возобновили свои репрессии. Борьбы была многолетней и тяжелой и все братья Макабим в ней погибли, но евреи в конце-концов отстояли свое право быть самими собой и не быть похожими на другие народы. Индивидуальность народа (да и человека тоже) является для нас принципиально важной. И это желание Творца, чтобы каждый был самим собой таким, как задумал его Творец.

Да здравствует чудо Хануки! (v) (v) (v)
Самое чудесное чудо в мире! (F) (F) (F)
Да будет Свет!(v) (v) (v)
Долой тьму!(N) (N) (N)
Мрак палкой не разгонишь!!!!(S)
Зажигайте ханукальные свечи, граждане евреи!(F)
Рекламируйте Свет и чудеса!(F)
На каждого еврея даешь по ханукие!(F)
Повысим количество калорий в пончиках,в память о чуде с маслом!!!(^) (^) (^)
Повысим показатели хануке гельт!
($) ($) ($)
Скажем наше решительное "нет" проискам греческого тлетворного влияния на светлые еврейские души!(F)
Сохраним нашу еврейскую индивидуальность, имена и традиции!(Z) (X) (Z) (X) (Z) (X)
Даешь Геула - Избавление раньше отведенного срока!(lo) (lo) (lo)
Даешь Машиаха сейчас!!! * * *(Y) (Y) (Y)

__________________
ПЕЙСАХ КАШЕР ВЕ САМЕАХ!!!

Почему же мы празднуем Хануку именно 25 кислева?
В книге Макабим написано, что Йегуда Макаби освободил Иерусалим не 25-го числа, а за несколько дней до этого и ждал наступления 25-го Кислева, чтобы освятить Храм. Почему же он выбрал именно эту дату? Наверное потому, что именно эту дату за 3 года до этого выбрали греки, чтобы осквернить Храм и поставить там идола. Вот наверное Макабим и решили, что раз этадата недалека, то символично будет освятить Храм, в тот же день когда его осквернили, т.е. из дня траура сделать день праздника. Но это еще не вся причина. Почему же греки решили осквернить Храм именно в этот день (это ведь был далеко не день их завоевания)? Потому что из книги пророка Хагая известно, что именно в этот день были принесены первые жертвы в только что отстроеный Второй Храм. Думаю, что и Макабим тоже это учитывали.

Кроме того, эта дата упоминается как "хаг орим" (праздник света) в разных источниках еще за долго до Хануки и связан этот праздник *с датой созревания маслин из которых как известно кроме вкусных закусок получается прекрасное масло, которым можно не только заправлять салат, но и в то время использовали для светильников и конечно же для миноры. Есть мнение, что этот праздник как и Сукот тоже праздновали 8 дней (и возможно, что тоже жгли светильники с маслом или жарели что-то на нем). А из мидрашей нам известно, что первым справлял праздник в этот день Адам. Когда он заметил, что день существенно сократился и продолжает сокращатся он очень испугался и решил, что сокращаться день будет постоянно, пока не исчезнет совсем и мир вернется к хаосу. Тогда он устроил траур, который продолжался 8 дней, пока Адам не увидел, что день перестал сокращатся и начал удлинятся. Тогда он установил 8 дней праздника. А на следующий год он праздновал и первые и вторые 8 дней.

А еще намек на то что данная дата была не случайной, а предначертаной еще при сотворении мира является, то что если открыть Хумаш, то мы там видим, что когда Всевышний говорит "иhи ор" (да будет свет), то слово ор = свет является 25 от начала Хумаша и находится в третьем пасуке (предложении), что намекает на 3-й месяц от сотворения мира которым является Кислев.

Эстер!здравица обалденная!СПА!!!!(Y) (F) (F) (F)
а к кому обратиться по поводу п.8?

__________________
Люди гораздо больше, чем вещи, нуждаются в том, чтобы их подобрали, починили, нашли им место и простили. Никогда никого не выбрасывайте....

Эстер!(F) я понимаю,что даром ничего не бывает...и как в свое время кричал славнозвестный Владимир Вольфович Жириновский на площади гор.Чита-каждой бабе по мужику,каждому мужику по бутылке водки!
(ch)
просто рысканья по торговым точкам двух городов окончились пшиком...а тут такой красивый ЛОЗУНГ!!задело за живое,как грицца...:-D

__________________
Люди гораздо больше, чем вещи, нуждаются в том, чтобы их подобрали, починили, нашли им место и простили. Никогда никого не выбрасывайте....