Да церковь здесь не причём. Вы знаете, какой был лозунг белого движения главный в 1917-1920гг6 "бей жидов, спасай россию". Это когда Ленинское политбюро из евреев состояло. *Между прочим, в других страна, таких как Германия, Австрия и т.п. евреи вели себя скромнее, революций не устраивали, в политической жизни стран не участвовали. А в России почему-то агрессивно реагировали на царское правительство. Если вы уважаете Солженицина, кстати нобелевского лауреата, то прочитайте его 2-х томник - "Двести лет вместе". Мне кажется. что как и другие его произведения - эта книга честная. Или вы думаете, что у него везде правда, но есть одно исключение - эта книга. Только вот евреям она почему-то не очень нравиться.

Между прочим, в других страна, таких как Германия, Австрия и т.п. евреивели себя скромнее, революций не устраивали, в политической жизни странне участвовали. А в России почему-то агрессивно реагировали на царскоеправительство.
-------------------------------------------------------------------------------------------
наверно погромы им жить спокойно мешали

"Русский историк девятнадцатого века Н. Костомаров писал: “Самоеужасное остервенение показывал народ к иудеям: они осуждены были наконечное истребление, и всякая жалость к ним считалась изменою. СвиткиЗакона были извлекаемы из синагог: казаки плясали на них и пили водку,потом клали на них иудеев и резали без милосердия; тысячи иудейскихмладенцев были бросаемы в колодцы и засыпаемы землею… В одном местеказаки резали иудейских младенцев и перед глазами их родителейрассматривали внутренности зарезанных, насмехаясь над обычным у евреевразделением мяса на кошер (что можно есть) и треф (чего нельзя есть), иоб одних говорили: это кошер - ешьте, а о других: это треф - бросайтесобакам!”
Спасти могло только принятие православия, но евреи - в массе своей -шли сознательно на мученическую смерть, но не соглашались изменитьсвоей вере."

Если вы уважаете Солженицина, кстати нобелевского лауреата, топрочитайте его 2-х томник - "Двести лет вместе". Мне кажется. что как идругие его произведения - эта книга честная. Или вы думаете, что у неговезде правда, но есть одно исключение - эта книга.
----------------------------------------------------------------------------------
я не читала Солженицина, но не исключаю что человек может писать правду о лагерях и в то же время быть антисемитом, если Вы на это намекаете. между прочим, многие великие русские писатели были антисемитами. одно другому не мешает.

"апример, читая википедию, в статье о Богдане Хмельницкомнатолкнулся на цитату из записей еврейского летописца Натана Ганновераоб отношении восставших масс к евреям. Конечно, это были не толькоказаки. но и крестьяне. Скорее всего именно последние и отличалисьособой жестокостью по отношению к еврейскому населению.
С одних казаки сдирали кожу заживо, а тело кидалисобакам; другим наносили тяжелые раны, но не добивали, а бросали их наулицу, чтобы медленно умирали; многих же закапывали живьем. Грудныхмладенцев резали на руках матерей, а многих рубили на куски, как рыбу.Беременным женщинам распарывали животы, вынимали плод и хлестали им полицу матери, а иным в распоротый живот зашивали живую кошку и обрубалинесчастным руки, чтобы они не могли вытащить кошку. Иных детейпрокалывали пикой, жарили на огне и подносили матерям, чтобы ониотведали их мяса. Иногда сваливали кучи еврейских детей и делали из нихпереправы через речки…"

Вы правы, действительно евреи нагластью отличались. могли бы и продолжать терпеть.

"Русский историк девятнадцатого века Н. Костомаров писал:обязательно почитаю. Особенно в свете того, что в силу черты оседлости русские и казаки с евреями никак пересекаться не могли географически. Вот если бы вы про украину написали - я бы может быть Вам и Кастомарову поверил. А так, как черта оседлости вся целиком была внутри Украины и Молдавии - есть большие сомнения. руских там было мало и в основном интеллигенция. А откуда казаки взялись на украине вообще не понятно.

Что касается "Двести лет вместе" - она интересна тем, что как и все книги Солженицына построена на документах, т.е. всё подтверждено документально. И ещё один аргумент в пользу правды книги - ни один еврей не опроверг ни одного тезиса из этой книги, хотя изучали её, по-видимому, под микроскопом. Интересный факт.

"При Николае I, как известно из истории, была введена рекрутскаяповинность, и евреев забирали в армию на 25 лет, при этом забирали нетолько взрослых, но и маленьких детей. Детей сначала отдавали в особыекантонистские школы, школы, где они находились до 18 лет и потом ещедолжны были служить 25 лет. Вся эта система была сделана для того,чтобы заставить евреев креститься. В процентном отношении евреев бралив армию в три с лишним раза больше, чем русских. Квота призыва дляеврейских общин составляла десять рекрутов с одной тысячи мужчинежегодно (для христиан — семь с одной тысячи через год). И начальствополучало поощрение, знаки отличия в зависимости от количества евреев,которые крестились. Бабушка рассказывала, что мой прадед (ему, как яуже сказал, было семь лет, когда его схватили и украли), как иподвергался страшным истязаниям. Например, детей кормили соленой рыбой,давали пить, потом гнали в баню. Они просили пить, есть, их ставили срасставленными руками и ногами на двух кроватях и били и т.д. — но неизменил своей вере."

что как и все книги Солженицына построена на документах, т.е. всёподтверждено документально. И ещё один аргумент в пользу правды книги -ни один еврей не опроверг ни одного тезиса из этой книги, хотя изучалиеё, по-видимому, под микроскопом
-------------------------------------------------------------------------------
покамест я у Вас никаких аргументов не заметила - только ваше личное мнение. в пользу какой правды, какого тезиса, и кто ее изучал под микроскопом?