Мы приехали в Израиль строить свою страну(?),ане приспосабливаться в погоне за “длинным долларом”, колбаской и сыром,как этимозабочены евреи в Германии, Америке, Канаде, Австралии….Мы,бывшие советские гражданеявляемся или носителями нравственности(что сомнительно в свете вышеизложенного),или“колбасной алиёй”(что ближе к истине) со всеми вытекающими последствиямиотношения к нам большей части израильтян-сборной команды людей восточной моралис претензией на право подражать американцам.Никакая образованность илипроснувшаяся “вера” в Б-га не сделают нас истинно уважаемыми.Какие мынравственно,такое и бремя отношения к нам всем здесь.Ясно,что нравственнаясоставляющая каждого определяет нравственность всего народа-в известнойстепени.А так как евреи-в большей своей массе,как показывает практика-согласны,чтолюди имеют право быть разными и в нравственном смысле,то значит понимают,что наевреях лежит бремя обречённости и “избранность народа” по такой логике должна пониматься только,как выборобъекта для примерного наказания Б-гом заведомо грешных евреев и,поэтому противоестественнотребовать к себе уважения, в котором нам отказано самим * * * Б-гом априори из-за нашего нравственногонигилизма,т.е. единственно возможной и признаваемой нами формы сосуществованиялюдей,как выясняется. А лестен ли нам,евреям подобный резон и не логично ли онвытекает из наших не только мыслей,но и поступков? Профессиональные способностиевреев и большой вклад в науку, искусство и т.д.,но вместе с этим и показательныедостижения в изошрённом мошенничестве и лицемерии,а также наша неспособностьсоздать отличное от других нравственное общество,никак не доказывают нашу “избранность”в позитивном смысле,а лишьнивелируют её до уровня стремления быть как все.
__________________
воображение помогает увидеть себя какими мы хотим быть, юмор помогает смириться с тем , какие мы есть