Алина:"а о духовной нечистотеСветлана,это всё выпады женоненавистников. Никакой духовной нечистоты у женщинво время критических дней нет. А есть, если женщина рожает (то естьходит 9 месяцев беременная, а значит духовно чистая), а потом сдаётребёнка в детский дом."
Алина, а как Вы определяете наличие духовной нечистоты? На глаз? Простите, но чтоб знать о различных видах духовной нечистоты нужно изучить эту тему. Это не так просто. Вы конечно, можете верить или неверить - это Ваше дело. Но связывать духовную нечистоту исключительно с женоненавистничеством просто абсурдно, потому что существует очень много видов духовной нечисты которая бывает и у мужчин и у женщин. (есть нечистота после сна, нечистота от спермы, нечистота послеродовая, нечистота мертвого тела и т.д. и т.п.) От разных ее видов избавляются по разному. От некоторых видов нечисты помогает простое умывание, от других только миква (она тоже бывает разных видов), от нечистоты сметри вообще только пепел красной коровы помогает и т.д.
Вобщем, Алина, в духовные аспекты (которые очень сложны и изучаются довольно долго) можно верить или не верить, но определить их на глаз никак нельзя, потому что это не физическая грязь, а духовная нечистота.

Алина:"Заметьте, какие проститутки тогда были высокоморальные: стыдились своего ремесла и поэтому скрывали лицаЕжелибы надеть паранджу на мужчин, которые пользовались услгами "недостойныхремесленниц" - то открытых мужских лиц не осталось бы. Почти."
Ну я бы не была столь категоричного мнения. Я немного лучшего мнения о мужчинах. (Кстати, именно Вы, Алина, все время говорите, что мужчины все-таки отличаются от зверей, а не бросаются на все, что соблазнительно выглядит).
Кстати говоря, в Талмуде написано, что делать мужчине, которому ну очень приспичило, а жены нет: он может пойти к проститутке, только при этом нужно уйти в другой населенный путь и одеться в черную одежду, т.е. постараться, чтоб это не стало достоянием общественности особенно в месте, где этот человек проживает.

Вот пообщаешься со мной тут, поспоришь и заразишься религиозностью. Так что "не кажи гоп...".
======
Вы опасная женщина, Светлана ))

П.С.всегда с огромным удовольствием читаю Ваши посты. В каких еще группах можно это сделать?(F)

Алина:"не воспринемает Тору всерьез,
Некоторые положения всеръёз принимать невозможно, так как тогда придётся признать, что еврейские мужчины - жЫвотные"
Алина, еще раз повторяю, Тора не считает мужчин животными, а считает нормальными мужиками. Всевышний устроил мужчину так, что он реагирует на привлекательных женщин и возбуждается от вида привлекательных оголеных частей. Если в современном мире, реакция мужчин немного притуплена тем, что он слишком присыщен полуголыми женскими телами и постоянными контактами с различными женщинами, это еще не значит, что это хорошо и что более острая реакция мужчины не присыщеного всем этим - это реакция животного. Нет. От животного мужчину отличает не меньшая возбудимость, а умение держать себя в руках, сдерживать свои порывы и не бросаться на первую же понравившуюся самку. Мужчины могут контролировать свое поведение, но это ведь не значит, что женщины теперь могут одеваться как угодно - нужно ведь щадить чувства окружающих. Зачем мужику зазря возбуждаться? А что с ним ночью будет Вы подумали (особенно если он не женат)?
И конечно, о Торе по таким отрывкам из обравков, да еще и неверно понятым судить нельзя. Для выводов о ней нужно серьезное изучание.
Ну а когда я говорила о серьезном подходе к Торе я имела ввиду прежде всего веру в то, что ее дал нам Всевышний для изучения и исполнения на вечные времена. Это основа основ. И именно без этого потомки через неск. поколений перестанут быть евреями.

Алекс, спасибо за комплимент. А читать меня можно сейчас восновном именно в этой группе. В других я пишу очень мало. Но если что - обращайтесь, напишу и для Вас лично.

Светлана
Я тоже всегда выискиваю ваши посты во всех темах.
И у меня к вам вопрос.Как бы вы посоветовали такой как я заняться собственным ликбезом и начать изучать(долго искала слово,но другого не нашла) Тору?С чего начинать?
Это вообще возможно без наставника?Я по природе так устроена,что не воспринимаю трактование кого-либо до того,что прочитала,подумала и не поняла или решила что поняла.
И возможно ли делать это на русском,или необходимо заставить себя читать на иврите?

Алла, заниматься самостоятельно ликбезом можно и нужно, хотя желательно все же выбрать себе наставника (не обязательно рава, можно просто любого граммотного религиозного еврея), чтоб иметь возможность обратиться к нему с вопросами. Конечно, желательно учиться на иврите, но на начальном этапе можно обойтись и без него, существует огромное кол-во материалов на русском языке. Существует множество интересных книг, образовательных сайтов, статей, аудио и видиолекций, а также религиозных групп на любой вкус.
К сожалению, Алла, я не знаю какой у Вас уровень и что именно Вы хотите получить. А единого рецепта одинакого подходящего для всех нет. Напишите мне в личку и мы попробуем Вам подобрать то, что Вам подойдет и понравится.

Дима:"1.Жена чувствует себя ущемленной потому, что мужчины заходят с пардного входа и находятся рядом с равом. А женщины - с заднего хода и сидят на галерке. *Я тут ни при чем." Дима, ну на счет парадного и заднего входа - это в разных синагогах по разному. Есть синагоги и с одним входом и с двумя одинаковыми. Но впринципе, женщины обычно гораздо реже ходят в синагогу (да они и не обязаны), поэтому вполне резонно, что больший вход отдается тем, кого больше и кому обязательней молиться. На счет галерки тот же принцип: кому обязательней молится нужно создать лучшие условия, чтоб им было легче сосредоточиться на молитве. Кроме того, считается, что женщинам вообще это легче, врядли их отвлекут от молитвы крассивые ноги мужчин. Именно поэтому деление на мужскую и женскую часть проводится так, чтоб женщины при желании могли видеть мужчин (хотя главное, что они видели не мужчин, а рава и Тору), а мужчины не могли видеть женщин. Это не обязательно бельетаж и галерка, обе части могут быть и на одном уровне рядом, но отделенные перегородкой.И вообще, лично я все это воспринемаю не как дискрименацию по отношению к женщинам, а как раз наоборот - мне кажется, что это более унизительно для мужчин. Это больше похоже на отношения взрослых (женщин) к детям (мужчинам). Ведь именно детям стараются создать все условия, посадить поближе к центру событий, убрать все лишнее, чтоб не отвлекало и т.д. Взрослым же все это нужно в меньшей степени, они более сознательные, мение привередливые. Так что еще большей вопрос, кто должен обижаться на всю эту "дискременацию". Дима:"2.Танцы.
Во-первых, танцуют обычно как раз не в семье, а в компании.
Во-вторых, танец со мной радости жене не доставит. Я танцую плохо, а вальс вовсе не умею. А вот жена умеет и любит."Дима, у меня та же ситауция. Я люблю танцевать, а мой муж вообще не танцует. Но знаешь, пусть это будет самой большой проблемой и у нас и у вас. Да и танцевать особо некогда. Хотя иногда я танцую с детьми, а если очень приспичит, запишусь на кружек женских танцев или на ритмику.
Дима:"3.Что такое "млаха"?"
Дима, тяжело на это коротко ответить. В двух словах, авода подразумеват физическую работу, а млаха - работу творческую. Но это определение слишком грубое и оставляет много вопросов. Я лучше дам тебе пару ссылок, там доступно обьясняется что именно запрещается и почему:***********.machanaim.org/yearroun/trad/2_3.htm***********.wcgj.ru/life/subbota08.html

От животного мужчину отличает не меньшая возбудимость, а умение держать себя в руках, сдерживать свои порывы и не бросаться на первую же понравившуюся самку.Правильно, я об этом и говорила. Так почему тогда Тора не доверяет мужчинам? Надо доверять - а именно доверять в том, что он не станет кидаться на женщин, возбуждённый оголёнными плечами и коленками. А значит женщины не должны себе ставить ограничения в одежде по этой причине. Ограничения *- дело добровольное, но например они могут быть предприняты по причине удобства одежды (например низкий каблук, одежда свободного покроя, не стесняющая движений и прочее), а не из страха, что кто-то на улице бросится на кусок женского тела (а именно это и предполагается Торой).

3.На счет танцев и последней проблемы - согласен. Кстати, по-моему, обычно так и бывает - жена "да", муж "нет". Наоброт редко.Интересное дело, значит если мужчин желающих танцевать парные танцы мало, то это достаточная причина чтобы им запретить танцевать? Мол, вас и так мало, так что идите посидите. Это дискриминация меньшинства называется, кстати.А ещё как же быть со спортивными танцами, бальными, фигурным парным катанием? Низзя? Не, ребята. Это застрел. Средневековье. Э