Борис, не могу понять почему Вас так напрягает, что какая-то часть населения не работает, а учит Тору и спонсируется госсударством. Это ведь наша традиция. На протяжении всей нашей истории начиная с Моше рабейну были те, кто занимался исключительно Торой, а остальные их содержали. Когда Моше делил Эрец Исраэль между каленами, то калену Леви надел не достался, чтоб они не отвлекались от Торы даже для возделывания своих наделов, но все остальные обязывались обеспечивать левитов отделяя десятину от урожая, халу от теста и т.д. И никто не называл их нахлебниками. С тех пор на протяжении всей нашей истории всегда была небольшая часть населения, которая занималась только Торой, а остальное население их поддерживало деньгами или чем могли (даже бедняки, которым тяжело было выделить деньги, принемали кормили обедом ушиботников) и никто не кричал им "бездельники, идите работать!". Наоборот, все старались им помочь. И когда евреи вступали в брак родители, даже не очень обеспеченые старались взять на себя обеспечение молодой семьи, чтоб молодой муж мог как можно больше времени учить Тору не отвлекаясь на насущные проблемы. На протяжении всей нашей истории, люди старались помочь другим посвятить все свое время Торе и считали большой мицвой поддержать их. И заметте, что тогда все учили Тору поголовно. Люди тогда делились на тех, кто весь день посвящает Торе и тех, кто их поддерживает, но сам тоже хоть немного времени уделяет Торе. Сейчас же большинство народа Тору не учат вообще, а тех, кто сидят в йешиве называют нахлебниками. Почему так? Откуда такое принебрежение к традициям? Раньше люди считали, что если они сами не могут посвятить весь день Торе, то они помогут в этом другому и тем самым заработают свой небольшой зхут этой Торы. И даже кооперировались люди: например колено Иссахара скооперировалось с коленом Звулуна - иссасхаровцы учили Тору за двоих, а звулуновцы занимались бизнесом за двоих. И на уровне простых людей так было: те кто имел какие-то деньги, но не умел учить Тору платил кому-то, чтоб тот мог денно и ночно учить Тору неотвлекаясь тем самым зарабатываю заслугу на двоих. Даже Рамбам (которого принято цитировать в поддержку того, что религиозные должны работать) сам долгое время жил на полном обеспечении своего брата и только когда тот погиб Рамбам сам начал зарабатывать.Так что все это не нововведения наша традиция. Почему Вы с ней боритесь мне непонятно. Может обьясните? Ну разве плохо было бы, чтоб хотя бы одна двенадцатая часть народа, как в былые времена занималась исключительно Торой (я уже не говорю о том, чтоб хоть немного Торой занимались все)?