Гмарапоясняет, что "праведник, которому хорошо", - тот, ктодостигсовершенства, "праведник, которому плохо", - тот, кто недостигсовершенства. В "Раая мегеймана", глава "Мишпатим"[Зогар, часть2, стр.1176.], говорится, что "праведник, которому плохо", - тот, в комзлоподчинено добру и т. д. В Гмаре, Брахот, конец гл. 9[Брахот,61b],сказано также, что в праведных преобладает доброе начало, вгрешниках -дурное начало, а в средних преобладает временами добро, авременамизло[Ср. начало гл. 9].
__________________
***********.facebook.com/profile.php?id=100000872930659