Нана, ну во-первых, хочу напомнить, что запрет носить кожаную обувь относится только к посту 9 ава (кроме этого еще к Йом Кипуру и личному трауру). Вобщем-то, главный смысл этого запрета - отказ от удобной обуви (также как мы отказывается в этот день от многих других удобств). Конечно, во времена установления запрета кожаная обувь являлась самой дорогой и самой удобной, сейчас же, когда появилось много удобной некожаной обуви для нас исполнение этого запрета скорее дань традиции, хотя не совсем. Многие например ходят в это день везде в тапочках, что по моему опыту не так уж удобно. Кроме того, пару лет назад, рав Элияшив (очень авторитетный рав) на вопрос о том можно ли носить в эти дни вместо кожаной обуви кроксы, сказал, что он очень не советует это делать, потому что запрет связан именно с отказом от удобства, а кроксы являются очень удобной обувью. (Правда есть равы, которые ничего против кроксов в этот день не имеют).