В еврейском демократическом государстве приняты такие законы. При этом есть *очень много возможностей жить, как вам хочется, но за свой счет. Здесь игра не в одни ворота, никак нет. *Уже ходили на парад гомосексуалисты по улицам Иерусалима, *уже регистрировали браки *между собой как только мужчины, так и лесбиянки, уже полно магазинов на любой вкус и никакого кашрута, уже *СМИ говорят, пишут и показывают абсолютно все бесконтрольно, даже *причиняя огромный ущерб *безопасности страны. *Уже совершенно демократично сидит в тюрьме бывший президент, чего пока нет даже в самых демократичных странах. Уже за элементарную защиту при покушении на собственную жизнь можно получить срок, а террориста отпустят домой, т.к. весь мир жалеет *бедных и обиженных арабчиков. *Так что никакого полного игнорирования *нужд светского населения нет. И никто не *обязывает никого *как-то *вести себя, полная свобода нравов. Можете ехать, куда хотите. Но почему при этом государственные водители должны нарушать свой выходной день, если есть много частных? Почему в еврейском *государстве надо игнорировать еврейские законы, ради чьего-то эгоистического "хочу дешево", *нарушая права огромной группы религиозного населения?

Так что никакого полного игнорирования *нужд светского населения нет. (E) Вот это да!!!! Это где *я живу - не понимаю? То есть отсутствие транспорта общественного *в шаббат - это не значит игнорирование светского населения? И уклонение от долга по защите страны ешиботниками и перекладывание этого бремени на светское население - тоже не игнорирование светского населения? Но почему при этом государственные водители должны нарушать свой выходной день, (E) У нас в Израиле нет государственных водителей ,государственных магазинов и т.д. ! Есть те компании ,магазины ,сети и т.д.,которые подчиняються религиозному шантажу ,а другие нет....нарушая права огромной группы религиозного населения?(E)
Огромной? А светские тогда кто? Меньшинство? Почему они то люди второго срта? Почему их то не уважают?

Борис:" То есть отсутствие транспорта общественного в шаббат - это не значит игнорирование светского населения?"(E)
Нет, это значит, что кнессет, где кстати большинство светских народных избранников. проголосовал за некоторые законы, подчеркивающие еврейский характер государства. Вот в Польше магазины по воскресеньям закрыты и что-то я не слышала шума о том, что это антидемократично и нарушает права светского населения...
Борис:"И уклонение от долга по защите страны ешиботниками и перекладывание этого бремени на светское население - тоже не игнорирование светского населения?"(E)
Ну раз светские полностью перебросили изучение Торы и молитвы на ортодоксов, то почему Вас возмущает, что религиозные оставили службу в армии светским? Узаконьте, что каждый светский обязан посвящать определенное время Торе, тогда и поговорим о неравенстве... И потом, вы отлично знаете, что государственный закон позваляет религиозным такое поведение, так что какие к ним притензии?
Борис:"У нас в Израиле нет государственных водителей ,государственных магазинов и т.д. ! Есть те компании ,магазины ,сети и т.д.,которые подчиняються религиозному шантажу ,а другие нет...."(E)
Борис, ну какого же Вы все-таки высокого мнения о харедим, аж гордость берет... Кстати, не подскажите, чем они шантажируют несчастных водителей, магазины, компании и пр.? Борис, все гораздо проще: в стране действуют законы рынка и спрос рождает предложения. Если магазин или др. фирма работает в шабат или в ней отсутствует кашрут, то религиозные не будут пользоваться услугами этого заведения. В связи с этим нерелигиозный хозяин компании прикидывает количество религиозных в округе и делает вывод о том будет его доход выше если он будет потакать религиозному населению или ориенттироваться на светское население выгоднее.Борис:"Огромной? А светские тогда кто? Меньшинство? Почему они то люди второго сорта? Почему их то не уважают?"(E)
Борис, кто их не уважает и игнорирует? Помоему наоборот, только их и слушают. И депутатов в кнессете от них большинство.