Олег,это больной и сложный вопрос.но много раз беды обрушивались на нас когда мы отходили от Торы.

__________________
Tovarichi - v Bermudah zimoi HOLODNO.. i cheni kak v New York. Koroche menay kyrc na Cuba

Все упирается в веру. Если верить в то, что Тора дана нам Всевышним и что все написаное там истина, но нужно действовать соответственно написаному в Торе. Если не веришь, то нет никаких причин исполнять написаное. Исходя из этого можно определится с позицией. Если веришь в божественность Торы, то *вспоминаешь слова: "/17/ ЕСЛИ СКАЖЕШЬ В СЕРДЦЕ СВОЕМ: "МНОГОЧИСЛЕННЕЕ МЕНЯ НАРОДЫ ЭТИ, КАК СМОГУ Я ИЗГНАТЬ ИХ?", - /18/ то НЕ БОЙСЯ ИХ, ПОМНИ ТО, ЧТО СДЕЛАЛ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, С ФАРАОНОМ И СО ВСЕМИ ЕГИПТЯНАМИ, - /19/ ТЕ ВЕЛИКИЕ СОБЫТИЯ, КОТОРЫЕ ВИДЕЛИ ГЛАЗА ТВОИ, И ЗНАМЕНИЯ, И ЧУДЕСА, И РУКУ МОЩНУЮ, И МЫШЦУ ПРОСТЕРТУЮ, КОТОРЫМИ ВЫВЕЛ ТЕБЯ БОГ ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ. ТАК ЖЕ СДЕЛАЕТ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, СО ВСЕМИ НАРОДАМИ, КОТОРЫХ ТЫ БОИШЬСЯ. " и поступаешь соответсвенно заповеди несмотря на то, что противник грозный и сильный *и не может быть возражения типа:"да, это было бы неплохо, но трезвая оценка политической ситуации не позволяет так поступить". И история нас учит, что наш народ неоднократно побеждал тогда, когда это казалось невероятным с точки зрения логических оценок. Но если в Тору не верить, то соответственно и поступать в соответствии с ней нет смысла. Правда, по поводу обсуждаемого вопроса и тут можно кое что добавить:Даже история современного государства Израиль доказывает, что не всегда все идет согласно логики. Война за Независимость и Война Судного дня были выиграны вне всякой логики и военные аналитики до сих пор не могут обьяснить эти победы, да и само существование нашего госсударства столько лет в окружении многочисленных врагов тоже является парадоксом. А если рассуждать "сейчас не подходящее время", то подходящее время никогда не наступит, всегда найдутся серьезные доводы против. Только те кто боролся за создание нашего госсударства наплевали на это (хоть большинство и были атеистами), наплевали, на логические доводы и оказались правы.

Извените я незнаю вашего имени и очвень уважаю Тору и все еврейскии традиции и праздники но хотелось бы повториться перед ВОВ большенство евреев были отодоксальными и верили в каждую сточку этого свещенного писания ,но ни тора ни бог неуберегли наших близких и родных от унижения ,пыток,издевательства и в конце концов страшной смерти .по этому считаю больше надо расчитывать на силу госсударства чем на свещенные писания

Есть народ - есть проблема.
Нет народа - нет проблемы!
Американский журналист арабского происхождения Джозеф Фарах, менеджер сайта новостей WorldNetDaily, утверждает, что большинство концепций арабских притязаний на землю Израиля абсолютно несостоятельны: «Истина в том, что Палестина реальна не более, чем тридевятое царство. Впервые это название появилось в 70-м году н.э., когда римляне начали геноцид евреев, разрушили Храм и объявили, что Страны Израиля более не существует. Римляне постановили, что с этих пор страна должна называться Палестиной… (а Иерусалим они назвали Элия-Капитолина – прим.ред). Для римлян это был способ усилить страдания евреев… Не существует языка, известного как палестинский. Не существует самобытной палестинской культуры. Никогда не существовала страна, известная как Палестина и управляемая палестинцами. “Палестинцы” – это арабы, ничем не отличающиеся от иорданцев (другого недавнего изобретения), сирийцев, ливанцев, иракцев и т.п. Помните – арабы контролируют 99,9% земли на Ближнем Востоке. Израиль представляет собой лишь десятую долю процента всей этой территории…»
Известна также заокеанским и израильским политикам та истина, которую изрек в свое время член ООП З.Мухсейн: «Палестинского народа не существует. Основание палестинского государства является лишь средством продолжения нашей борьбы против государства Израиль за арабское единство. Поскольку Голда Меир отрицает существование палестинского народа, я утверждаю, что такой народ существует и следует делать различие между ними и иорданцами. На самом же деле нет сегодня никакой разницы между иорданцами, палестинцами, сирийцами и ливанцами. Лишь по политическим и тактическим соображениям мы говорим о существовании палестинского народа, так как арабский национальный интерес требует противопоставить сионизму существование отдельного палестинского народа. По тактическим соображениям не может Иордания, которая является государством с определенными границами, предъявить претензии на Хайфу и Яффо. Но в качестве палестинца я, безусловно, могу требовать Хайфу, Яффо, Беэр-Шеву и Иерусалим».
Таким образом, вышеназванный ненарод является всего лишь инструментом для осуществления поэтапного геноцида евреев.