Приведу короткий текст (раз уж стало принятым):
Почему мы говорим: "Б-г наш и Б-г отцов наших" ?
Есть две категории людей, верящих в Б-га. Один верит, ибо воспринял веру своих отцов и вера его несокрушима. Другой пришел к вере путем размышлений и учебы. Различие между ними таково: преимущество первого в том, что какие бы аргументы ни приводились против его веры, она не может быть потрясена - его вера непоколебима, ибо воспринята от предков. Но есть в ней один недостаток: эта вера внушена человеком и приобретена без самостоятельного изучения и размышлений. Преимущество второго состоит в том, что он пришел к Б-гу в процессе длительных размышлений и достиг веры самостоятельно. Но и здесь существует изъян: легко потрясти эту веру, опровергая ее какими-либо доказательствами. Но человек, который почерпнул свою веру из двух источников - неодолим. И посему мы говорим "Б-г наш", памятуя о нашем личном опыте и "Б-г отцов наших", обращаясь к традиции.
В этом же заключается и объяснение тому, что мы говорим "Б-г Авраама, Б-г Ицхака и Б-г Яакова", но не "Б-г Авраама, Ицхака и Яакова". Ибо мы знаем, что Ицхак и Яаков не только восприняли традицию Авраама, но и сами искали Б-га.
Автор: Мартин Бубер. Еврейский философ 20 века.
__________________
ПЕСАХ КАШЕР ВЭ-САМЕАХ